Wasifu

Gialal al-Din Rumi alikuwa ulema , mwanatheolojia wa Kiislamu wa Kisunni na mshairi wa mafumbo mwenye asili ya Uajemi. Jina lake pia linajulikana kama Jalāl al-Dīn Rūmī au Jalaluddin Rumi. Inajulikana kama Mevlanā huko Türkiye na kama Mawlānā nchini Iran na Afghanistan. Mwanzilishi wa udugu wa Kisufi wa " whirling dervishes ", Rumi anachukuliwa kuwa mshairi mkuu wa fumbo wa fasihi ya Kiajemi.

Alizaliwa tarehe 30 Septemba 1207 huko Afghanistan, pengine katika eneo la Khorasan, huko Balkh, kwa wazazi wanaozungumza Kiajemi (kulingana na vyanzo vingine, hata hivyo, mahali pake pa kuzaliwa patakuwa Wakhsh, huko Tajikistan). Baba yake ni Baha ud-Din Walad, mwanasheria wa Kiislamu, fikra na mwanatheolojia.

Mnamo 1217, akiwa na umri wa miaka minane, kuanzia Khorasan Rumi alihiji Makka pamoja na familia yake, na mwaka 1219 alihamia - siku zote pamoja na familia nyingine - kuelekea kaskazini-mashariki. eneo la Iran kufuatia uvamizi wa Mongol.

Akiwa na familia yake, kwa mujibu wa hadithi, anapitia Neishabur, ambapo anakutana na Farid al-Din Attar, mshairi wa zamani ambaye anamtabiria mustakabali mzuri na kumpa nakala ya Kitabu cha secrets ", shairi lake kuu, ili kumtaja muendelezo bora wa kazi yake.

Gialal al-Din Rumi , kwa hiyo, aliishi na wazazi wake huko Asia Ndogo, huko Konya, ambako alitambulishwa kwa sayansi.nadharia za kitheolojia kuchukua fursa ya umaarufu wa baba yake kama mhubiri. Kufuatia kifo cha mzazi wake, yeye pia anakaribia fumbo, hivyo kuwa mwongozo maarufu wa kiroho kwa mafundisho na mahubiri. Anaanza kukusanya karibu naye kundi la wasomi kwa lengo la kuchora nadharia ya maandishi ya kitheolojia.

Kwa muda wa miaka saba, Rumi alibaki Syria ili kuimarisha masomo yake ya sheria za Kiislamu na sayansi ya kitheolojia, kati ya Damascus na Aleppo. Babu yake Sayyid Burhan al-Din Muhaqqiq anachukua nafasi ya baba yake, pia akimtunza na kuwa shaykh wa wanafunzi walioachwa nyuma na Baha ud-Din Walad.

Takriban mwaka 1241, mwaka ambao Sayyid alistaafu kwenda Kayseri, Rumi alichukua nafasi yake. Miaka mitatu baadaye yeye ndiye mhusika mkuu wa mkutano utakaobadilisha maisha yake, yule mwenye Shams-i Tabriz , mhusika wa ajabu ambaye anakuwa bwana wake wa kiroho kwa kupitisha mafundisho yake juu ya sayansi ya Kiislamu ya sheria na teolojia.

Kwa msaada wa Tabriz, mtaalam wa shule ya Shafi i, Rumi anafanya uchunguzi wa kina na wa muda mrefu wa kiroho ambao Tabriz anatoweka katika mazingira ya kushangaza: tukio ambalo linazua kashfa.

Baada ya kifo cha bwana, Rumi ndiye mhusika mkuu wa awamu ya uwezo wa kipekee wa ubunifu, shukrani ambayo anatunga mashairi ya mkusanyiko ulio na vitu kama 30,000.mistari.

Miaka michache baadaye, katika mji wa Damascus, alikutana na msomi mkubwa wa Kiislamu Ibn Arabi , mmoja wa wananadharia muhimu sana wa umoja wa kuwa. Kwa hiyo alijitolea katika uundaji wa kazi zake kuu mbili: moja ni " Divan-i Shams-i Tabriz ", kitabu cha nyimbo ambacho hukusanya odes za aina mbalimbali. Wakati nyingine ni " Masnavi-yi Manavi ", shairi refu katika wanandoa wenye utungo ambalo kwa wengi limechukuliwa kuwa Korani katika Kiajemi, limegawanywa katika madaftari sita, ambayo kila moja imetanguliwa na dibaji ya Kiarabu katika nathari.

Gialal al-Din Rumi alikufa mnamo Desemba 17, 1273 huko Konya, Uturuki. Baada ya kutoweka wanafunzi wake watarejelea utaratibu wa Mevlevi , ambao ibada zake zinalenga kufikia tafakuri kupitia ngoma za matambiko. Hiyo ya dervishes inayozunguka ni mazoezi maarufu: wanacheza ngoma ya kimbunga kama njia ya kufikia furaha ya ajabu.