Өмірбаяны

Ғиалал ад-Дин Руми - улама , сүннит мұсылман теологы және парсы текті мистикалық ақын. Оның есімі Джалал ад-Дин Руми немесе Жалалуддин Руми деп те аталады. Түркияда Мевлана, Иран мен Ауғанстанда Мәулана деген атпен белгілі. « дөңгеленген дервиштердің сопылық бауырластығының негізін салушы, Руми парсы әдебиетінің ең ұлы мистикалық ақыны болып саналады.

Ол 1207 жылы 30 қыркүйекте Ауғанстанда, бәлкім, Хорасан өңірінде, Балхта, ата-анасы парсы тілінде сөйлейтін (басқа деректер бойынша, бірақ оның туған жері Тәжікстанның Вахш қаласында болады) дүниеге келген. Оның әкесі – Баха ад-Дин Валад, мұсылман заңгері, мистик және теолог.

1217 жылы сегіз жасында Хорасаннан бастап Меккеге отбасымен бірге қажылыққа барды, ал 1219 жылы ол әрқашан отбасымен бірге солтүстік-шығысқа көшті. Моңғол шапқыншылығынан кейінгі Иран аумағы.

Отбасымен, дәстүр бойынша, ол Нейшабурдан өтеді, ол жерде қарт ақын Фарид ад-Дин Аттарды кездестіреді, ол оған тамаша болашақты болжап, оған « құпиялары », оның эпикалық поэмасы, содан кейін оны өз шығармашылығының тамаша жалғасы деп атауға болады.

Ғиалал ад-Дин Руми , сондықтан ата-анасымен Кіші Азияда, Конияда тұрақтап, ғылыммен танысты.уағызшы ретінде әкесінің даңқын пайдаланып теологиялық теориялар. Ата-анасы қайтыс болғаннан кейін ол мистицизмге де жақындайды, осылайша доктрина мен уағыздар үшін әйгілі рухани жетекші болды. Ол теологиялық жазбалардың теориясын жасауды мақсат етіп, төңірегіне бір топ ғалымдарды жинай бастайды.

Руми Дамаск пен Алеппо арасындағы исламдық заң және теологиялық ғылымдарды тереңдету үшін Сирияда жақсы жеті жыл қалды. Оның құдай әкесі Сайд Бурхан ад-Дин Мухаққиқ әкесінің орнын басып, оған қамқорлық жасап, Баха ад-Дин Уәлад қалдырған шәкірттерінің шейхы болады.

Шамамен 1241 жылы, Сайид Кайсериге кеткен жылы оның орнына Руми келді. Үш жылдан кейін ол өзінің өмірін өзгертетін кездесудің бас кейіпкері, Шәмс-и Табриз мен болған кездесуде, исламдық заң және теологиялық ғылымдар бойынша ілімдерін жеткізу арқылы оның рухани қожасы болған жұмбақ кейіпкер.

Шафии мазхабының маманы Тебриздің көмегімен Руми терең және ұзақ рухани ізденіс жүргізеді, оның артынан Табриз жұмбақ жағдайда жоғалады: жанжал тудыратын оқиға.

Ұстаз қайтыс болғаннан кейін Руми ерекше шығармашылық қабілет кезеңінің басты кейіпкері болды, соның арқасында ол 30 000-ға жуық жинаққа өлеңдер жазады.өлеңдер.

Бірнеше жылдан кейін Дамаск қаласында болмыстың бірлігі туралы маңызды теоретиктердің бірі болған ұлы ислам мистикі Ибн Араби мен кездеседі. Сондықтан ол өзінің екі негізгі еңбегін жасауға арнады: бірі «Диван-и Шамс-и Тебриз », әр түрлі одаларды жинақтаған жыр кітабы. Екіншісі « Мәснави-йи Манави » болса, көптеген адамдар парсы тілінде Құран болып саналатын, алты дәптерге бөлінген, әрқайсысының алдында араб тілінде алғысөз жазылған, ұйқаспен жазылған ұзақ өлең. проза.

Ғиалал ад-Дин Руми 1273 жылы 17 желтоқсанда Түркияның Кония қаласында қайтыс болды. Ол жоғалып кеткеннен кейін оның шәкірттері Мевлеви орденіне жүгінеді, оның әдет-ғұрыптары билер арқылы медитацияға жетуге бағытталған. Айналдырған дервиштердің әрекеті әйгілі тәжірибе: олар мистикалық экстазға жету әдісі ретінде бұралған биді орындайды.