Ævisaga

Gialal al-Din Rumi var ulema , súnní-múslimskur guðfræðingur og dulskáld af persneskum uppruna. Nafn hans er einnig nefnt Jalāl al-Dīn Rūmī eða Jalaluddin Rumi. Það er þekkt sem Mevlānā í Türkiye og sem Mawlānā í Íran og Afganistan. Stofnandi súfíska bræðralags „ þyrlandi dervisja “, Rumi er talinn mesta dulskáld persneskra bókmennta.

Hann fæddist 30. september 1207 í Afganistan, líklega á Khorasan svæðinu, í Balkh, af persneskumælandi foreldrum (samkvæmt öðrum heimildum væri fæðingarstaður hans hins vegar Wakhsh, í Tadsjikistan). Faðir hans er Baha ud-Din Walad, múslimskur lögfræðingur, dulspekingur og guðfræðingur.

Árið 1217, átta ára gamall, byrjaði frá Khorasan Rumi fór í pílagrímsferð til Mekka í félagsskap fjölskyldu sinnar, en árið 1219 flutti hann - alltaf með restinni af fjölskyldunni - til norðausturhluta svæði Írans eftir innrás Mongóla.

Með fjölskyldu sinni, samkvæmt hefð, fer hann í gegnum Neishabur, þar sem hann hittir Farid al-Din Attar, gamalt skáld sem spáir honum stórkostlega framtíð og gefur honum eintak af " The book of leyndarmál “, epíska ljóðið hans, til að nefna hann hið fullkomna framhald af verkum hans.

Gialal al-Din Rumi settist því að hjá foreldrum sínum í Litlu-Asíu í Konya, þar sem hann var kynntur fyrir vísindumguðfræðilegar kenningar sem nýta sér frægð föður síns sem prédikara. Í kjölfar andláts foreldris hennar nálgast hún einnig dulspeki og verður því frægur andlegur leiðarvísir fyrir bæði kenningu og prédikanir. Hann byrjar að safna í kringum sig hópi fræðimanna með það að markmiði að semja kenningu um guðfræðirit.

Í góð sjö ár dvaldi Rumi í Sýrlandi til að dýpka nám sitt á íslömskum réttar- og guðfræðivísindum, milli Damaskus og Aleppo. Guðfaðir hans Sayyid Burhan al-Din Muhaqqiq kemur í stað föður síns, sér einnig um hann og verður shaykh lærisveinanna sem Baha ud-Din Walad skildi eftir sig.

Um 1241, árið sem Sayyid fór á eftirlaun til Kayseri, kom Rumi í hans stað. Þremur árum síðar er hann aðalpersóna fundar sem mun breyta lífi hans, sá með Shams-i Tabriz , dularfullri persónu sem verður andlegur meistari hans með því að flytja kenningar sínar um íslömsk lögfræði og guðfræði.

Með hjálp Tabriz, sérfræðings Shafi i skólans, fer Rumi í djúpa og langa andlega leit í kjölfarið sem Tabriz hverfur við dularfullar aðstæður: atburður sem skapar hneyksli.

Eftir dauða meistarans er Rumi söguhetjan í áfanga einstakra skapandi hæfileika, þökk sé því sem hann semur ljóð fyrir safn sem inniheldur eitthvað eins og 30.000vísur.

Nokkrum árum síðar, í borginni Damaskus, hitti hann hinn mikla íslamska dulspeki Ibn Arabi , einn af mikilvægustu kenningasmiðum um einingu verunnar. Hann helgaði sig því sköpun tveggja aðalverka sinna: annað er " Divan-i Shams-i Tabriz ", söngbókin sem safnar óðum af ýmsu tagi. Á meðan hitt er „ Masnavi-yi Manavi “, langt ljóð í rímuðum tímum sem af mörgum hefur verið álitið Kóraninn á persnesku, skipt í sex minnisbækur, sem á undan hverri er formáli á arabísku í prósa.

Gialal al-Din Rumi lést 17. desember 1273 í Konya í Tyrklandi. Eftir hvarf hans munu lærisveinar hans vísa til Mevlevi reglunnar, en helgisiðir hennar miða að því að ná fram hugleiðslu með helgisiðadönsum. Það að þyrlast dervishs er fræg iðja: þeir framkvæma hringdans sem aðferð til að ná dularfullri alsælu.