Biyografi

Gialal al-Din Rumi bir ulema Fars asıllı Sünni Müslüman ilahiyatçı ve mutasavvıf şair. İsmi Celâleddin Rûmî veya Celâleddin Rûmî olarak da anılır. Türkiye'de Mevlânâ, İran ve Afganistan'da Mevlânâ olarak bilinir. Sufi kardeşliğinin kurucusu olan " dönen dervişler "Rumi, Fars edebiyatının en büyük mistik şairi olarak kabul edilir.

30 Eylül 1207'de Afganistan'da, muhtemelen Horasan'ın Belh bölgesinde, Farsça konuşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmiştir (ancak diğer kaynaklara göre doğum yeri Tacikistan'daki Wakhsh'tır). Babası Müslüman bir hukukçu, mistik ve ilahiyatçı olan Baha ud-Din Walad'dır.

Rumi 1217'de sekiz yaşındayken ailesiyle birlikte Mekke'ye hac ziyareti için Horasan'dan yola çıktı. 1219'da ise Moğol istilasının ardından yine ailesinin geri kalanıyla birlikte İran'ın kuzeydoğusuna taşındı.

Ailesiyle birlikte, geleneğe göre, Nişabur'dan geçer ve burada kendisine görkemli bir gelecek kehanetinde bulunan yaşlı bir şair olan Farid al-Din Attar ile tanışır ve ona ' Sırlar Kitabı ' adlı epik şiirini yazmış ve ardından onu eserinin ideal devamcısı olarak adlandırmıştır.

Gialal al-Din Rumi Daha sonra ailesiyle birlikte Küçük Asya'ya, Konya'ya yerleşir ve burada babasının vaiz olarak ününden yararlanarak teolojik bilimlerle tanışır. Ebeveyninin ölümünün ardından mistisizme de yaklaşır ve bu şekilde ünlü bir ruhani rehber Hem doktrin hem de vaazlar için. Teolojik yazıların bir teorisini derlemek amacıyla etrafında bir grup akademisyen toplamaya başladı.

Mevlana yedi yıl boyunca Suriye'de kalarak Şam ve Halep arasında İslam hukuku ve kelam ilimleri üzerine çalışmalarını ilerletti. Vaftiz babası Seyyid Burhaneddin Muhakkik babasının yerine geçerek onun bakımını üstlendi ve Bahauddin Veled'in geride bıraktığı müritlerin şeyhi oldu.

Seyyid'in Kayseri'ye çekildiği 1241 yılı civarında Mevlana onun yerine geçti. Üç yıl sonra hayatını değiştiren bir karşılaşma yaşadı. Şems-i Tebriz Ruhani ustası haline gelen gizemli bir karakter, İslami yasal ve teolojik konulardaki öğretilerini ona aktarır.

Şafi mezhebinden bir uzman olan Tebriz'in yardımıyla, Rumi Kendini derin ve uzun süreli bir ruhani arayışa adar, ardından Tebriz gizemli bir şekilde ortadan kaybolur - bu olay bir skandal yaratır.

Üstadın ölümünden sonra Rumi olağanüstü bir yaratıcılık evresi geçirdi ve bu sayede 30.000 kadar mısradan oluşan bir koleksiyon için şiirler yazdı.

Birkaç yıl sonra Şam şehrinde büyük İslam mistiğini tanıdı İbn Arabi Varlığın birliğinin en önemli kuramcılarından biri olarak kabul edilir. Daha sonra kendini iki ana eserini gerçekleştirmeye adadı: Biri " Divan-ı Şems-i Tebriz ", çeşitli türlerde şarkı sözlerini toplayan şarkı kitabı. Diğeri ise " Masnavi-yi Manavi "Birçok kişi tarafından Fars dilinde bir Kuran olarak kabul edilen, altı deftere bölünmüş, her birinin önünde Arapça düzyazı bir önsöz bulunan, kafiyeli beyitler halinde uzun bir şiir.

Gialal al-Din Rumi 17 Aralık 1273 tarihinde Konya'da vefat etmiştir. Ölümünden sonra müritleri tarikata Mevlevi Ayinleri, ritüel danslar yoluyla meditasyona ulaşmayı amaçlamaktadır. Semazenlerinki ünlü bir uygulamadır: mistik vecde ulaşmanın bir yöntemi olarak sema dansı yaparlar.