Биографија

Гијалал ал-Дин Руми бил улема , сунитски муслимански теолог и мистичен поет со персиско потекло. Неговото име се нарекува и Џалал ал-Дин Руми или Џалалудин Руми. Познато е како Мевлана во Турција и како Мавлана во Иран и Авганистан. Основачот на суфиското братство на „ вртечките дервиши “, Руми се смета за најголем мистичен поет на персиската литература.

Тој е роден на 30 септември 1207 година во Авганистан, веројатно во регионот на Хорасан, во Балх, од родители кои зборуваат персиски (сепак, според други извори, неговото родно место ќе биде Вахш, во Таџикистан). Неговиот татко е Баха уд-Дин Валад, муслимански правник, мистик и теолог.

Во 1217 година, на осумгодишна возраст, почнувајќи од Хорасан Руми отишол на аџилак во Мека во друштво на своето семејство, додека во 1219 година се преселил - секогаш со остатокот од семејството - на северо-источниот област на Иран по монголската инвазија.

Со семејството, според традицијата, тој поминува низ Нејшабур, каде што го запознава Фарид ал-Дин Атар, стар поет кој му пророкува прекрасна иднина и му дава примерок од „ Книгата на тајни “, неговата епска поема, за потоа да го именува како идеално продолжение на неговото дело.

Гијалал ал-Дин Руми затоа, се населил со своите родители во Мала Азија, во Коња, каде што бил запознаен со наукитетеолошки теории искористувајќи ја славата на неговиот татко како проповедник. По смртта на нејзиниот родител, таа се приближува и кон мистицизмот, со што стана познат духовен водич и за доктрината и за проповедите. Тој почнува да собира околу себе група научници со цел да изготви теорија на теолошки списи.

Добри седум години Руми остана во Сирија за да ги продлабочи студиите за исламските правни и теолошки науки, помеѓу Дамаск и Алепо. Неговиот кум Сејид Бурхан ал-Дин Мухакик го зазема местото на неговиот татко, исто така се грижи за него и станува шејх на учениците што ги остави Баха уд-Дин Валад.

Околу 1241 година, годината кога Сејид се пензионирал во Кајсери, Руми го заменил. Три години подоцна тој е протагонист на средбата што ќе му го промени животот, онаа со Шамс-и Табриз , мистериозен лик кој станува негов духовен учител пренесувајќи ги неговите учења за исламските правни и теолошки науки.

Со помош на Табриз, експерт од школата Шафи и, Руми презема длабока и долготрајна духовна потрага по која Табриз исчезнува под мистериозни околности: настан кој создава скандал.

По смртта на мајсторот, Руми е протагонист на фаза на исклучителна креативна способност, благодарение на која тој компонира песни за збирка која содржи нешто околу 30.000стихови.

Неколку години подоцна, во градот Дамаск, го запознал големиот исламски мистик Ибн Араби , еден од најважните теоретичари на единството на битието. Затоа тој се посветил на создавањето на неговите две главни дела: едното е „ Диван-и Шамс-и Табриз “, песнарката која собира оди од различни видови. Додека другата е „ Masnavi-yi Manavi “, долга песна во римувани двојки што многумина ја сметаат за Куран на персиски, поделена во шест тетратки, од кои на секоја и претходи предговор на арапски во проза.

Гијалал ал-Дин Руми починал на 17 декември 1273 година во Коња, Турција. По неговото исчезнување, неговите ученици ќе се повикаат на редот Мевлеви , чии обреди се насочени кон постигнување медитација преку ритуални танци. Она на вртливите дервиши е позната практика: тие изведуваат вртлив танц како метод за постигнување мистична екстаза.