Aldo Palazzeschi نىڭ تەرجىمىھالى
مەزمۇن جەدۋىلى
تەرجىمىھالى • يېڭى ئاۋانگارتنىڭ ئاتىسى
شائىر ۋە يازغۇچى ، ئالدو گىئورلانى (كېيىن ئۇ ئۆزىنىڭ ئانىسىنىڭ مومىسىنىڭ ئىسمى پالاززېچى) ، 1885-يىلى فىلورېنسىيەدە رەخت سودىسى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە ئائىلىسىدىن تۇغۇلغان. تېخنىكىلىق تەتقىقاتتىن كېيىن ، ئۇ 1902-يىلى بوغالتىرلىق كەسپىنى پۈتتۈرگەن. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇنىڭ تىياتىرغا بولغان ئىشتىياقى ئىنتايىن كۈچلۈك بولغانلىقتىن ، ئۇ لۇيىگى راسى رېژىسسورلۇق قىلغان «تومماسو سالۋانى» ئارتىس مەكتىپىدە ئوقۇشقا باشلىغان ۋە بۇ يەردە دوست تۇتالىغان. مارىنو مورېتتى بىلەن. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ Virgilio Talli نىڭ شىركىتى بىلەن بىللە ئىشلەشكە كەتكەن ، ئۇ 1906-يىلى تۇنجى قېتىم مەيدانغا چىققان. يېزىقچىلىق شەكلى ، ئەمما رېئاللىقنى ئىنتايىن ئالاھىدە ئوقۇشنى ئوتتۇرىغا قويغانلىقى ئۈچۈن ، ئورتاق تەپەككۇر ئۇسۇلىغا قارىتا بۇرۇلدى. ئۇ 1905-يىلى «ئاق ئاتلار» ناملىق كىتابچە بىلەن شائىر سۈپىتىدە تۇنجى قېتىم مەيدانغا كەلگەن. 1909-يىلى ، ئۈچىنچى شېئىرلار توپلىمى «شېئىرلار» نەشر قىلىنغاندىن كېيىن ، ئۇنى مارىنېتتى نىڭ دوستلۇقىغا ئېرىشتۈرگەندىن كېيىن ، ئۇ كەلگۈسىزىم گە قوشۇلدى (بۇنىڭ ئىچىدە مارىنېتتى ئىل ئىدى deus-ex-machina) ۋە 1913-يىلى ئۇ ئاشۇ ئەدەبىيات ھەرىكىتىنىڭ تارىخى ژۇرنىلى «لاكېربا» بىلەن ھەمكارلىقىنى باشلىغان.
كەلگۈسىشۇناسلار ئىچىدە ئۇ ئەھدىنامىلەرگە قارشى تۇرۇش ، يېقىنقى ئۆتمۈشتىكى ئىس-تۈتەكلەر بىلەن تولغان كۈرەشكە قايىل.بۇ گۇرۇپپىغا خاس ئوچۇق-ئاشكارە ئىغۋاگەرچىلىك پوزىتسىيىسى ، گرامماتىكىسى ، زامان ۋە پېئىللارنىڭ «بۇزۇلۇشى» نى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئىپادىلەش شەكلى (تىنىش بەلگىلىرىنى دېمەيلا قويايلى) ۋە «ئەركىن سۆز» نى ئوتتۇرىغا قويدى.
كەلگۈسىشۇناسلار بىلەن بولغان ھەمكارلىقنى شائىر مۇنداق تەسۋىرلەيدۇ ۋە ئۇنىڭغا مۇنداق باھا بېرىدۇ: " ۋە بىر-بىرىنى تونۇمايسىز ، بىر-بىرىمىزنى بىلمەي تۇرۇپ ، ئىتالىيەدە بىر قانچە يىل ئايەت ھەقسىز مەشىق قىلغانلارنىڭ ھەممىسى ، 1909-يىلى ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ بۇ بايراقنىڭ ئەتراپىغا يىغىلغانلىقىنى بايقىدى ؛ شۇنداق قىلىپ ، ئۇ بەك پەسكەش ، تىللانغان ۋە ئەركىنلىككە قارشى تۇرغانلىقتىن ، ئەسىرنىڭ بېشىدا 900-يىللارنىڭ لىرىكىسى باشلىنىدۇ ».
1910-يىلى ئۇ مەشھۇر « ۋە مېنى كۆڭۈل ئاچايلى» ناملىق «L'incendiario» توپلىمىنى ئېلان قىلدى.
1911-يىلى ، «پوئېسيا» نىڭ فۇتۇرىست نەشرى پالازېسچىنىڭ نادىر ئەسەرلىرىدىن بىرى بولغان «Il Codice di Perelà» نى نەشر قىلىپ ، رومان فۇتۇرىست دەپ ئاتالغان ۋە « ئاممىغا بېغىشلىغان! مېۋە ۋە كۆكتاتلار ، ئۇنى يېقىملىق سەنئەت ئەسەرلىرى بىلەن قاپلايمىز ".
قاراڭ: Gore Vidal تەرجىمىھالىنۇرغۇنلىغان تەنقىدچىلەر 20-ئەسىردىكى ئىتالىيە توقۇلمىلىرىنىڭ نادىر ئەسەرلىرىنىڭ بىرى دەپ قارالغان ، «رومانغا قارشى تۇرۇش» شەكلىنىڭ پېشۋاسى دەپ قارالغان بۇ كىتاب تەسۋىرلەش ئېلېمېنتلىرىنى تەقلىد قىلىش بىلەن ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن «چۆچەك» سۈپىتىدە ئوقۇلغان. مەنىسى. پېرېللا سىمۋول ، مەنانىڭ قۇرۇق بولۇشى ، رېئاللىقنىڭ پارچىلىنىشىدىكى چوڭ تەمسىل.
قاراڭ: سانتاگاتا ، تەرجىمىھالى: ھايات ۋە چوقۇنۇشمۇشۇنداق سەزگۈرلۈكتىن كېيىنidyll ، قانداقلا بولمىسۇن ئۇ 1914-يىلى فۇتۇرىزىم بىلەن بۇزۇلغان ، ئەينى ۋاقىتتا ئۇنىڭ مۇستەقىل مىجەزى ۋە تىنچلىقپەرۋەرلىك پوزىتسىيىسى فۇتۇرىستلارنىڭ ئۇرۇشىغا ئارىلىشىش پائالىيىتى بىلەن سوقۇلۇپ كەتكەن ، بۇ پائالىيەت ئۇنىڭ روماننىڭ ئەنئەنىۋى يېزىقچىلىق شەكلىگە قايتىپ كېلىشىگە سەۋەب بولغان. ماتېراسى ئاچا-سىڭىللار »(يەنە بىر مۇتلەق نادىر ئەسەر) بۇنىڭ بىر مىسالى.
بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىكى تەجرىبىلەردىن كېيىن ، ئۇ بۇ جەرياندا ئالدىنقى سەپكە ئەۋەتىشتىن ئۆزىنى قاچۇردى (ئەمما تالانتلىق ئەسكەر بولۇپ خىزمەت قىلدى) ، ئۇ چىرايىدا يىراق ۋە ساقلاش پوزىتسىيىسىنى ساقلىدى فاشىست ھاكىمىيىتى ۋە ئۇنىڭ «تەرتىپكە قايتىش» ئىدىئولوگىيىسى. شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ئۇ ئىنتايىن يېگانە تۇرمۇش كەچۈردى ، ئۇنىڭ ھېكايە ئىشلەپچىقىرىشىنى كۈچەيتتى ۋە 1926-يىلدىن باشلاپ «كوررىئېر دېللا سېرا» بىلەن ھەمكارلاشتى.
شۇنداق قىلىپ ئانتونىيو گرامسىكى مۇنداق يازىدۇ:
پەقەت فاشىست ئالدو پالاززېچىلا ئۇرۇشقا قارشى تۇرغان. ئۇ بۇ ھەرىكەتنى بۇزۇپ تاشلىدى ، گەرچە ئۇ ئەڭ قىزىقارلىق يازغۇچىلارنىڭ بىرى بولسىمۇ ، ئەمما ئاخىرىدا خەت يازغۇچى سۈپىتىدە سۈكۈتتە تۇردى. پائالىيەت تەرەققىي قىلىپ ئۇنى ياشلارنىڭ تەجرىبىسىگە يەنە قىزىقىدىغانلىقىنى كۆردى.قۇرامىغا يەتمىگەنلەرنىڭ نامايىشى ئۇنى ھازىر قېرىپ كەتتى ، نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى ھايات قالغان بىر خىل «كلاسسىك» دەپ قارىدى ، ئۇ ئۇنىڭغا ئەستايىدىللىق بىلەن ۋە مەسخىرە قىلىش ئەترىتى بىلەن مۇئامىلە قىلدى.يېڭى ئاۋانگارت شائىرلىرى ئۇنىڭ پېشۋاسى دەپ تونۇپ ، ئۇنىڭ نامىدا كۆتۈرگەن مەدھىيە. ئۇنىڭ سەكسەن يىل ئەتىگەندە ئۇنىڭ قەلىمىدىن مۆجىزە بىلەن چىققان ئەڭ يېڭى ئەسەرلىرى ئىچىدە بىز «Il buffo integral» (1966) نى تاپتۇق ، ئۇنىڭدا ئىتالىيە كالۋىنو ئۆزى يازغان مودېلنى ، يەنى ھەقىقىي ھېكايە «ستېفانېنو» (1969) نى بايقىغان. «دوگ» (1967) ۋە «دوستلۇق ھېكايىسى» (1971) رومانى. ئۇ 1974-يىلى 8-ئاينىڭ 17-كۈنى تىبېر ئارىلىدىكى فاتېبېنېفراتېللى دوختۇرخانىسىدا ۋاپات بولغان.
خۇلاسىلەپ ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ ئەسىرىنى 20-ئەسىردىكى بىر قىسىم ئاساسلىق تەنقىدچىلەر «ھەقىقىي ۋە تەقلىدچىلىك ھېكايىسى» قىلىپ بېكىتتى. قىسقىسى ، پالازېسچى 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدىكى ئاۋانگارتلارنىڭ باش پېرسوناژى ، ھېكايە يازغۇچى ۋە ئالاھىدە ئۆزگىچە ئالاھىدىلىككە ئىگە شائىر ، كۆپ خىل ئەدەبىي پائالىيەت بىلەن ، ئۇ دەۋرنىڭ ياۋروپا مەدەنىيىتىنىڭ تەرەققىياتىغا مۇناسىۋەتلىك. 5>
