Biografi - Pilgrim i världen

Karol Józef Wojtyla föddes den 18 maj 1920 i Wadowice, en stad 50 km från Kraków i Polen. Han var den andra av två söner till Karol Wojtyla och Emilia Kaczorowska, som dog när han bara var nio år gammal. Hans äldre bror hade inte heller något bättre öde och dog mycket ung 1932.

Efter att framgångsrikt ha avslutat sina gymnasiestudier flyttade han 1938 till Krakow med sin far och började studera vid stadens filosofiska fakultet. Han skrev också in sig i "Studio 38", en teaterklubb som gick under jorden under andra världskriget. 1940 arbetade han som arbetare i stenbrotten nära Krakow och senare i den lokala kemiska fabriken. På så sätt undvek han deportation ochtvångsarbete i det tyska Tredje riket.

År 1941 dog hans far och den unge Karol, som var i början av tjugoårsåldern, fann sig helt ensam.

Från och med 1942 kände han sig kallad till prästämbetet och deltog i utbildningen vid det hemliga stora seminariet i Krakow, som leddes av ärkebiskopen i Krakow, kardinal Adam Stefan Sapieha. Samtidigt var han en av initiativtagarna till "Rhapsodic Theatre", som också var hemligt. I augusti 1944 flyttade ärkebiskop Sapieha honom, tillsammans med andra hemliga prästseminarister, tillHan stannade där till krigsslutet.

Den 1 november 1946 prästvigdes Karol Wojtyla och några dagar senare reste han för att fortsätta sina studier i Rom, där han bodde hos Pallottinerna på Via Pettinari. 1948 diskuterade han sin avhandling om temat tro i Johannes av Korsets verk. Han återvände från Rom till Polen där han utsågs till biträdande församlingspräst i Niegowiæ församling nära Gdów.

Den akademiska senaten vid Jagellonian University, efter att ha erkänt kvalifikationerna för hans studier 1942-1946 i Krakow och de efterföljande studierna vid Angelicum i Rom, gav honom titeln doktor med kvalifikationen utmärkt. Under sin semester utövade han sin pastorala tjänst bland polska emigranter i Frankrike, Belgien och Holland.

År 1953 lade han fram en avhandling vid det katolska universitetet i Lublin om möjligheten att grunda en kristen etik utifrån Max Schelers etiska system. Senare blev han professor i moralisk teologi och etik vid det stora seminariet i Krakow och vid den teologiska fakulteten i Lublin.

1964 utnämndes Karol Wojtyla till ärkebiskop av Kraków: han tillträdde officiellt i Wawelkatedralen. Mellan 1962 och 1964 deltog han i Andra Vatikankonciliets fyra sessioner.

Den 28 juni 1967 utnämndes han till kardinal av påven Paulus VI. 1972 publicerades "On the Foundations of Renewal. A Study on the Implementation of the Second Vatican Council".

Den 6 augusti 1978 dog Paulus VI, Karol Wojtyla deltog i begravningen och konklaven som valde Johannes Paulus I (Albino Luciani) den 26 augusti 1978.

Efter den senares plötsliga död inleddes en ny konklav den 14 oktober 1978 och den 16 oktober 1978 valdes kardinal Karol Wojtyla till påve med namnet Johannes Paulus II. Han var Petrus 263:e efterträdare. Han var den första icke-italienska påven sedan 1500-talet: den siste hade varit holländaren Adrian VI, som dog 1523.

Johannes Paulus II:s pontifikat kännetecknas särskilt av hans apostoliska resor. Under sitt långa pontifikat gjorde påven Johannes Paulus II mer än 140 pastorala besök i Italien och besökte som biskop av Rom mer än 300 av de 334 romerska församlingarna. De apostoliska resorna runt om i världen - ett uttryck för den ständiga pastorala omsorgen hos Petri efterträdare för allaKyrkor - det fanns nästan hundra av dem. Äldre och sjuk, även under de sista åren av sitt liv - då han levde med Parkinsons sjukdom - avstod Karol Wojtyla aldrig från tröttsamma och krävande resor.

Av särskild betydelse är hans resor till östeuropeiska länder, som sanktionerade slutet på de kommunistiska regimerna, och de till krigsområden som Sarajevo (april 1997) och Beirut (maj 1997), som förnyade den katolska kyrkans engagemang för fred. Hans resa till Kuba (januari 1998) och hans möte med "Leader maximo" Fidel Castro var också historiska.

Den 13 maj 1981 inträffar i stället en mycket allvarlig händelse: Ali Agca, en ung turk som gömmer sig i folkmassan på Petersplatsen, skjuter påven två gånger och skadar honom allvarligt i buken. Påven läggs in på Gemelli-sjukhuset, där han blir kvar i operationssalen i sex timmar. Bombmannen grips.

De vitala organen berörs bara: när han har återhämtat sig kommer påven att förlåta sin angripare och besöka Agca i fängelset, ett besök som förblir historiskt. Karol Wojtylas fasta och övertygade tro leder honom till att tro att det skulle vara Vår Fru som skulle skydda honom och rädda honom: på påvens egen begäran kommer kulan att sättas i kronan på en staty av Maria.

1986 gick TV-bilderna från en annan historisk händelse jorden runt: Wojtyla besökte synagogan i Rom. Det var en gest som ingen annan påve hade gjort tidigare. 1993 upprättade han de första officiella diplomatiska förbindelserna mellan Israel och Heliga stolen. Det är också värt att nämna vikten av dialog med de nya generationerna och instiftandet 1986 av Världsdagenav ungdomar, vilket har firats varje år sedan dess.

Sammankomsten av ungdomar i Rom i samband med jubileumsåret 2000 väckte särskild intensitet och känslor i hela världen och hos påven själv.

Den 16 oktober 2003 firades 25-årsdagen av Johannes Paulus II:s pontifikat. I samband med detta evenemang, som uppmärksammades av världens medier, framförde president Ciampi sina lyckönskningar till Johannes Paulus II i en idealisk nationell omfamning genom ett TV-sänt meddelande till hela nationen via enhetliga nät.

År 2005 kom hans senaste bok "Memory and Identity" ut, i vilken Johannes Paulus II tar upp några av historiens stora teman, särskilt 1900-talets totalitära ideologier, såsom kommunism och nazism, och besvarar de djupaste frågorna i de troendes och världsmedborgarnas liv.

Efter två dagar av plågor där nyheter om påvens hälsa ständigt uppdaterades runt om i världen dog Karol Wojtyla den 2 april 2005.

Johannes Paulus II:s pontifikat Wojtyla var under hela sitt liv en byggare och förespråkare av fred; han var en extraordinär kommunikatör, en man med en vilja av stål, en ledare och en förebild för alla, särskilt för ungdomar, som han kände sig särskilt nära och från vilka han hämtade stor andlig energi. Hans gestalt äranses vara en av de mest betydelsefulla och inflytelserika för den moderna historien.

Hans saligförklaring, som hyllades av alla från de första dagarna efter hans död, kom på rekordtid: hans efterträdare påven Benedictus XVI förklarade honom salig den 1 maj 2011 (första gången på över tusen år som en påve har förklarat sin omedelbara föregångare salig).

Han helgonförklarades av påven Franciskus i en ceremoni som delades med påven emeritus Benedictus XVI, tillsammans med påven Johannes XXIII den 27 april 2014.