Elämäkerta - Pyhiinvaeltaja maailmassa

Karol Józef Wojtyla syntyi 18. toukokuuta 1920 Wadowicessa, 50 kilometrin päässä Krakovasta sijaitsevassa kaupungissa Puolassa. Hän oli toinen Karol Wojtylan ja Emilia Kaczorowskan kahdesta pojasta, jotka kuolivat, kun hän oli vain yhdeksänvuotias. Hänen isoveljensä ei myöskään kokenut parempaa kohtaloa, sillä hän kuoli hyvin nuorena vuonna 1932.

Valmistuttuaan onnistuneesti lukiosta hän muutti vuonna 1938 isänsä kanssa Krakovaan ja aloitti opiskelun kaupungin filosofisessa tiedekunnassa. Hän kirjoittautui myös "Studio 38" -teatterikerhoon, joka siirtyi maan alle toisen maailmansodan aikana. Vuonna 1940 hän työskenteli työläisenä louhoksissa Krakovan lähellä ja myöhemmin paikallisessa kemiantehtaassa. Näin hän välttyi karkotukselta ja karkotukselta.pakkotyö Saksan kolmannessa valtakunnassa.

Vuonna 1941 hänen isänsä kuoli, ja nuori, parikymppinen Karol jäi täysin yksin.

Koska hän tunsi itsensä kutsutuksi pappeuteen, hän osallistui vuodesta 1942 alkaen Krakovan salaisen suuren seminaarin koulutukseen, jota johti Krakovan arkkipiispa, kardinaali Adam Stefan Sapieha. Samaan aikaan hän oli yksi myös salaisen "rapsodisen teatterin" (Rhapsodic Theatre) edistäjistä. Elokuussa 1944 arkkipiispa Sapieha siirsi hänet muiden salaisen seminaarin oppilaiden kanssa Krakovaan, jossa hän opiskeli.Hän pysyi siellä sodan loppuun asti.

Marraskuun 1. päivänä 1946 Karol Wojtyla vihittiin papiksi; muutamaa päivää myöhemmin hän lähti jatkamaan opintojaan Roomaan, jossa hän asui Via Pettinarissa sijaitsevassa Pallottinesin luostarissa. 1948 hän käsitteli väitöskirjaansa aiheesta "Usko Pyhän Johannes Ristin teoksissa". Hän palasi Roomasta Puolaan, jossa hänet määrättiin apulaispappina Gdówin lähellä sijaitsevaan Niegowiæn seurakuntaan.

Jagiellonian yliopiston akateeminen senaatti tunnusti Krakovassa vuosina 1942-1946 suoritetut opinnot ja sen jälkeen Angelicumissa Roomassa suoritetut opinnot ja myönsi hänelle tohtorin arvonimen, joka oli erinomainen. Lomansa aikana hän harjoitti pastoraalipalvelua puolalaisten emigranttien parissa Ranskassa, Belgiassa ja Hollannissa.

Vuonna 1953 hän väitteli Lublinin katolisessa yliopistossa mahdollisuudesta perustaa kristillinen etiikka Max Schelerin eettisestä järjestelmästä. Myöhemmin hänestä tuli moraaliteologian ja etiikan professori Krakovan suuressa seminaarissa ja Lublinin teologisessa tiedekunnassa.

Vuonna 1964 Karol Wojtyla nimitettiin Krakovan metropoliittiseksi arkkipiispaksi: hän astui virallisesti virkaansa Wawelin katedraalissa. Vuosina 1962-1964 hän osallistui Vatikaanin II konsiilin neljään istuntoon.

Paavi Paavali VI nimitti hänet kardinaaliksi 28. kesäkuuta 1967. Vuonna 1972 julkaistiin teos "On the Foundations of Renewal. A Study on the Implementation of the Second Vatican Council".

Paavali VI kuoli 6. elokuuta 1978, ja Karol Wojtyla osallistui hautajaisiin ja konklaaviin, jossa valittiin Johannes Paavali I (Albino Luciani) 26. elokuuta 1978.

Jälkimmäisen äkillisen kuoleman jälkeen uusi konklaavi alkoi 14. lokakuuta 1978, ja 16. lokakuuta 1978 kardinaali Karol Wojtyla valittiin paaviksi nimellä Johannes Paavali II. Hän oli 263. Pietarin seuraaja. Hän oli ensimmäinen ei-italialainen paavi sitten 1500-luvun: edellinen oli ollut hollantilainen Adrianus VI, joka kuoli vuonna 1523.

Johannes Paavali II:n pontifikaatille ovat erityisen tunnusomaisia hänen apostoliset matkansa. Pitkän pontifikaattinsa aikana paavi Johannes Paavali II teki yli 140 pastoraalivierailua Italiaan ja vieraili Rooman piispana yli 300:ssa 334:stä roomalaisesta seurakunnasta. Apostoliset matkat eri puolille maailmaa ovat osoitus Pietarin seuraajan jatkuvasta pastoraalisesta huolenpidosta kaikkien ihmisten puolesta.Kirkkoja oli lähes sata. Iäkkäänä ja sairaana, jopa elämänsä viimeisinä vuosina - jolloin hän sairasti Parkinsonin tautia - Karol Wojtyla ei koskaan luopunut väsyttävistä ja vaativista matkoista.

Erityisen tärkeitä ovat hänen matkansa Itä-Euroopan maihin, joissa hyväksyttiin kommunististen hallintojen loppu, sekä hänen matkansa sota-alueille, kuten Sarajevoon (huhtikuussa 1997) ja Beirutiin (toukokuussa 1997), joissa uudistettiin katolisen kirkon sitoutuminen rauhaan. Myös hänen matkansa Kuubaan (tammikuussa 1998) ja hänen tapaamisensa "Leader maximo" Fidel Castron kanssa olivat historiallisia.

Sen sijaan päivämäärä 13. toukokuuta 1981 on merkitty hyvin vakavalla tapahtumalla: Ali Agca, nuori turkkilainen mies, joka piileskeli väkijoukossa Pietarinaukiolla, ampuu paavia kahdesti ja haavoittaa häntä vakavasti vatsaan. Paavi joutuu sairaalaan Gemellin sairaalaan, jossa hän on leikkaussalissa kuusi tuntia. Pommimies pidätetään.

Elintärkeisiin elimiin kosketaan vain: toipumisensa jälkeen paavi antaa hyökkääjälleen anteeksi ja käy tapaamassa Agcaa vankilassa, vierailu jää historialliseksi. Karol Wojtylan luja ja vakuuttunut usko saa hänet uskomaan, että Neitsyt Maria suojelisi häntä ja pelastaisi hänet: paavin omasta pyynnöstä luoti asetetaan Marian patsaan kruunuun.

Vuonna 1986 televisiokuvat toisesta historiallisesta tapahtumasta kiersivät koko maailman: Wojtyla vieraili synagogassa Roomassa. Se oli ele, jota kukaan muu paavi ei ollut koskaan aikaisemmin tehnyt. Vuonna 1993 hän solmi ensimmäiset viralliset diplomaattisuhteet Israelin ja Pyhän istuimen välille. Mainitsemisen arvoinen on myös se, että uusien sukupolvien kanssa käytävälle vuoropuhelulle annettiin suuri merkitys ja että vuonna 1986 perustettiin maailmanpäivä, joka oli nimeltäännuorison juhlaa, jota on vietetty joka vuosi siitä lähtien.

Nuorten kokoontuminen Roomassa juhlavuoden 2000 yhteydessä herätti erityistä intensiteettiä ja tunteita kaikkialla maailmassa ja myös paavissa itsessään.

Lokakuun 16. päivä 2003 oli hänen pontifikaattinsa 25. vuosipäivä. Maailman tiedotusvälineiden huomion herättänyt tapahtuma oli myös presidentti Ciampin tapaaminen, jossa hän ilmaisi parhaat onnentoivotuksensa Johannes Paavali II:lle ihanteellisessa kansallisessa syleilyssä televisioviestillä, joka lähetettiin kansakunnalle yhtenäisten verkkojen välityksellä.

Vuonna 2005 ilmestyi hänen viimeisin kirjansa 'Memory and Identity', jossa Johannes Paavali II käsittelee joitakin historian suuria teemoja, erityisesti 1900-luvun totalitaarisia ideologioita, kuten kommunismia ja natsismia, ja vastaa uskovien ja maailman kansalaisten elämän syvimpiin kysymyksiin.

Karol Wojtyla kuoli 2. huhtikuuta 2005 kahden tuskallisen päivän jälkeen, jolloin uutisia paavin terveydentilasta päivitettiin jatkuvasti ympäri maailmaa.

Johannes Paavali II:n paavinistuin Wojtyla oli koko elämänsä ajan rauhan rakentaja ja puolestapuhuja; hän oli poikkeuksellinen viestijä, teräksisen tahdon mies, johtaja ja esimerkki kaikille, erityisesti nuorille, joille hän tunsi olevansa erityisen läheinen ja joista hän ammensi suurta henkistä energiaa. Hänen hahmonsa onjota pidetään yhtenä merkittävimmistä ja vaikutusvaltaisimmista nykyhistorian kannalta.

Hänen autuaaksijulistamisensa, jota kaikki ylistivät hänen kuolemansa jälkeisistä ensimmäisistä päivistä lähtien, tapahtui ennätysajassa: hänen seuraajansa paavi Benedictus XVI julisti hänet autuaaksi 1. toukokuuta 2011 (ensimmäinen kerta yli tuhanteen vuoteen, kun paavi on julistanut välittömän edeltäjänsä autuaaksi).

Paavi Franciscus kanonisoi hänet yhdessä emerituspaavi Benedictus XVI:n ja paavi Johannes XXIII:n kanssa 27. huhtikuuta 2014.