Bywgraffiad

• Cwlt Sant Antwn yr Abad
• Sant Antwn yr Abad: bywyd
• Y frwydr yn erbyn y diafol
• Blynyddoedd olaf bywyd
• Eiconograffeg
• Y sant mewn celf

Ganed Sant Antwn yr Abad yn Qumans, yr Aifft, ar 12 Ionawr y flwyddyn 251. Bu farw yn ei famwlad, yn anialwch Thebaid, lonawr 17, 356 yn yr oedran aeddfed o 105.

Roedd yn feudwy ac fe'i hystyrir yn sylfaenydd mynachaeth Gristnogol . Ef hefyd yw'r cyntaf o'r abadau .

Ymhlith yr amrywiol epithetau y mae hanes yn ei gofio â hwy y mae hefyd:

• Fawr
• yr Aifft
• Tân
• yr Anialwch
• yr Ancori

Cwlt Sant Antwn yr Abad

Anthony the Abbot Dethlir ar Ionawr 17, dydd ei farwolaeth.

Ef yw'r nawddsant :

• da byw: ceffylau a moch yn arbennig;
• o fridwyr;
• >gweithgynhyrchwyr brwsh: unwaith y cawsant eu gwneud â blew moch;
• o gigyddion;
• o gigyddion;
• masnachwyr tecstiliau;
• o’r siopwyr groser .

Yn olaf, ef yw amddiffynnydd meudwy (ef a sefydlodd fynachaeth) a'r tolwyr beddau : ymddengys iddo roi claddedigaeth Gristnogol i'r Abad Paul .

Grymir y Sant:

• yn erbyn clefydau croen;
• fforwncles;
• y clafr;
• ac (yn amlwg) yr eryr.

Ef yw nawddsant llawer o ardaloedd, gan gynnwys:

Agerola
• Linarolo
• Cassaro
• Valmadrera
• Priero
• Bolognano
• Burgos
• Genzano di Lucania
• Introbio
• Viconago
• Vallecrosia
• Galluccio
• Rosà
• Borgomaro
• Filattiera

Sant Antwn yr Abad: bywyd

Cafodd ei eni o iach i neu ffermwyr Cristnogol. Mae Antonio yn parhau i fod yn amddifad yn ystod ei lencyndod.

Er ei bod yn cael ei hun gyda chwaer iau i dalu sylw iddi, a phatrimoniaeth i'w gweinyddu, mae hi'n dilyn y alwad efengylaidd sydd yn gosod ei holl eiddo i'r tlodion.

Felly, ar ôl dosbarthu ei holl eiddo i gardotwyr , mae'n gadael ei chwaer mewn cymuned ac yn cysegru ei hun i fywyd unig , fel angoriaid eraill sy'n byw yn y anialwch yn agos i'r ddinas.

Cysegrodd Antonio ei hun i fywyd o diweirdeb , tlodi a gweddi.

Yn ystod gweledigaeth Mae Sant Antwn yr Abad yn gweld meudwy sy'n treulio ei ddyddiau yn troelli rhaff ac yn gweddïo: mae felly'n diddwytho'r angen i gymryd rhan mewn gweithgaredd diriaethol. Nid yw'n cefnu ar ei fywyd wedi ymddeol ond mae'n dal i gysegru ei hun i weithio, sy'n angenrheidiol er mwyn iddo oroesi ac i helpu'r rhai mwyaf anghenus.

Mae temtasiynau sy'n peri iddo amau ​​gwir ddefnyddioldeb bodolaeth unig.

Fe'i perswadir i ddyfalbarhau yn ei genhadaeth gan feudwyon eraill; mae'r rhain yn awgrymu iddo ddatgysylltu ei hun oddi wrth y byd mewn ffordd amlycach fyth. Felly mae Antonio yn cau ei hun y tu mewn i feddrod ger ei bentref genedigol, mewn craig, wedi'i gorchuddio â lliain garw yn unig.

Y frwydr yn erbyn y diafol

Yma ymosodir arno gan y diafol ac yna'i ganfod yn anymwybodol: wedi ei gludo i eglwys y pentref, mae'n gwella ac yn penderfynu symud i Fynydd Pispir , tua'r Môr Coch. Wedi cyrraedd 285, bu yno am 20 mlynedd, gan fwyta dim ond yr ychydig fara a ddarparwyd iddo, ar adegau prin.

Bu ei chwiliad cyson am buro , yn y blynyddoedd hyn, yn gwrthdaro eto â phoenydiau'r diafol.

Yn ddiweddarach, aeth llawer o bobl a oedd am ddod yn agos ato a dilyn ei esiampl, ag ef i ffwrdd o'r gaer lle'r oedd yn byw. Mae Antonio yn penderfynu dychwelyd i ofal y claf , drwy eu hiachau rhag drygioni corfforol a thrwy eu rhyddhau rhag y diafol.

Gan gyfrannu at ledaeniad anacoretiaeth (yr arferiad crefyddol lle mae rhywun yn cefnu ar gymdeithas ac yn byw bywyd unig), yn 307 cafodd ymweliad gan y mynach Hilarion , yn awyddus i sefydlu cymuned fynachaidd yn Gaza.

Blynyddoedd olaf bywyd

Ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, fodd bynnag, oherwydd aerledigaeth a roddwyd ar waith gan yr ymerawdwr Massimino Daia , mae Antonio yn dychwelyd i Alecsandria: ei ddiben yw cysuro’r erlidiedig, er nad yw’r helfa yn erbyn Cristnogion yn effeithio arno’n bersonol.

Yn cefnogi Athanasius o Alecsandria yn y frwydr yn erbyn Ariaeth, mae Sant Antwn yr Abad yn treulio blynyddoedd olaf ei fodolaeth yn anialwch Thebaid, yn brysur yn gofalu am ardd angenrheidiol. i'w gynhaliaeth ac i weddio.

Bu farw Sant Antwn Ionawr 17, 357: claddwyd ei gorff mewn lle dirgel gan ei ddisgyblion.

Eiconograffeg

Ymhlith y nodweddion eiconograffig amrywiol a briodolir i ddelwedd y Sant, soniwn am:

• y llythyren tau priflythrennau a llythrennau mawr
• y croes Τ (tau), yn aml o liw coch , ar y dillad neu ar frig y staff ;
• y ffon , yn aml yn cael ei darlunio gyda gloch ;
• mochyn wrth ei draed (neu faedd gwyllt );
• y tân , ar y llyfr neu wrth y traed: mae'n dwyn i gof amddiffyniad y sant ar glaf o tân St Anthony ;
• a neidr , wedi ei malu gan ei droed;
• eryr , wrth ei draed.

Y sant yn y gelfyddyd

Mae temtasiynau Saint Anthony yn thema sy'n codi dro ar ôl tro mewn celf. Mae yna nifer o artistiaid sydd wedi creu gweithiau amrywiol mewn cyfnodau amrywiol.

Un o'ryr enwocaf a'r mwyaf modern yw'r un a grewyd gan Salvador Dalí yn 1946.

Temtasiwn Sant Antwn (1946, paentiad gan Dalì)

Un chwilfrydedd olaf : ef yw prif gymeriad dihareb enwog sy'n cyfeirio at hanes masnachwr a'i geffyl: gormod o ras, Sant Antwn!