Biarawan Santo Antonius, biografi: sejarah, hagiografi, dan trivia
Daftar Isi
Biografi
- Pemujaan Kepala Biara Santo Antonius
- Biarawan Santo Antonius: Kehidupan
- Pertarungan melawan iblis
- Tahun-tahun terakhir kehidupan
- Ikonografi
- Orang suci dalam seni
Kepala Biara Saint Anthony lahir di Qumans, Mesir, pada tanggal 12 Januari 251. Beliau wafat di tanah kelahirannya, di padang pasir Thebaid, pada tanggal 17 Januari 356 pada usia 105 tahun.
Dia adalah seorang pertapa dan dianggap sebagai pendiri monastisisme Kristen, dan juga merupakan kepala biara yang pertama .
Lihat juga: Archimedes: biografi, kehidupan, penemuan, dan triviaDi antara berbagai julukan yang digunakan untuk mengenangnya adalah:
- yang Agung
- dari Mesir
- Kebakaran
- dari Gurun Pasir
- jangkar
Pemujaan Kepala Biara Santo Antonius
Anthony Abbot dirayakan pada tanggal 17 Januari, hari kematiannya.
Ini adalah santo pelindung :
- ternak: khususnya kuda dan babi;
- peternak;
- produsen kuas: dulunya terbuat dari bulu babi;
- pembuat sosis;
- tukang daging;
- pedagang tekstil;
- pedagang grosir.
Anthony juga merupakan pelindung dari Anda akan dan canestrai: selama hidupnya, ia biasa menenun keranjang agar tidak menganggur.
Akhirnya, dia adalah pelindung dari pertapa (Dialah yang mendirikan monastisisme) dan penggali kubur Konon, Abbot Paul dimakamkan secara Kristen.
Orang suci dipanggil:
- terhadap penyakit kulit;
- furunkel;
- kudis;
- dan (tentu saja) sirap.
Dia adalah santo pelindung dari banyak daerah, termasuk:
- Agerola
- Linarolo
- Cassaro
- Valmadrera
- Priero
- Bolognano
- Burgos
- Genzano di Lucania
- Introbio
- Viconago
- Vallecrosia
- Galluccio
- Rosà
- Borgomaro
- Filattiera
Biarawan Santo Antonius: Kehidupan
Ia lahir dari keluarga petani Kristen yang kaya raya. Antonio tetap yatim piatu selama masa remaja.
Meskipun ia mendapati dirinya memiliki seorang adik perempuan yang harus dijaga dan kekayaan yang harus dikelola, ia mengikuti panggilan injili yang mengharuskan seseorang untuk memberikan semua harta yang dimilikinya kepada orang miskin.
Jadi, setelah mendistribusikan semua barangnya ke pengemis ia meninggalkan saudara perempuannya di sebuah komunitas dan mengabdikan dirinya untuk kehidupan yang sepi seperti orang jangkar lainnya yang tinggal di padang pasir dekat kota.
Antonio mengabdikan dirinya untuk kehidupan kesucian kemiskinan dan doa.
Selama visi Kepala Biara St Anthony melihat seorang pertapa yang menghabiskan hari-harinya menenun tali Dia tidak meninggalkan kehidupannya yang menyendiri tetapi tetap mendedikasikan dirinya untuk bekerja, yang diperlukan baginya untuk bertahan hidup dan membantu mereka yang membutuhkan.
Tidak ada kekurangan dari godaan yang membuatnya mempertanyakan kegunaan nyata dari keberadaan yang menyendiri.
Dia dibujuk untuk bertahan dalam misinya oleh para pertapa lain; mereka menyarankan kepadanya untuk melepaskan diri dari dunia dengan cara yang lebih nyata. Antonio kemudian menutup diri di dalam kuburan dekat desa asalnya, di sebuah batu, yang hanya ditutupi oleh kain kasar .
Pertarungan melawan iblis
Ini dia diserang oleh iblis dan kemudian ditemukan tidak sadarkan diri: dibawa ke gereja desa, dia pulih dan memutuskan untuk pindah ke Gunung Pispir, menuju Laut Merah. Sesampainya di tahun 285, dia tinggal di sana selama 20 tahun, hanya makan sedikit roti yang diberikan kepadanya, hanya pada saat-saat tertentu.
Konstanta mencari pemurnian Pada tahun-tahun ini, ia kembali menghadapi siksaan iblis.
Belakangan, banyak orang yang ingin lebih dekat dengannya dan mengikuti teladannya, membawanya pergi dari benteng tempat tinggalnya. Antonio memutuskan untuk kembali ke merawat orang sakit baik dengan menyembuhkan mereka dari kejahatan fisik atau dengan membebaskan mereka dari iblis.
Berkontribusi terhadap penyebaran anachoreticism (praktik keagamaan di mana seseorang meninggalkan masyarakat dan menjalani kehidupan yang menyendiri), pada tahun 307 ia dikunjungi oleh seorang biksu Ilarion ingin sekali mendirikan komunitas biara di Gaza.
Tahun-tahun terakhir kehidupan
Namun, beberapa tahun kemudian, karena penganiayaan oleh kaisar Massimino Daia Antony kembali ke Alexandria: tujuannya adalah untuk menghibur mereka yang teraniaya, meskipun ia sendiri tidak terpengaruh oleh perburuan terhadap orang-orang Kristen.
Pendukung Athanasius dari Aleksandria Anthony Abbot dalam perang melawan Arianisme, St. beberapa tahun terakhir keberadaannya di gurun Thebaid, sibuk merawat kebun sayur yang diperlukan untuk mata pencahariannya dan berdoa.
Anthony meninggal pada tanggal 17 Januari 357: jenazahnya dimakamkan di tempat rahasia oleh murid-muridnya.
Ikonografi
Di antara berbagai atribut ikonografi yang dikaitkan dengan gambar Santo adalah:
- yang surat tau huruf kecil dan huruf besar
- yang Τ silang (tau), sering kali berwarna merah pada jubah atau di puncak tongkat;
- yang tongkat sering digambarkan dengan bel ;
- a daging babi di kakinya (atau babi hutan);
- yang api di atas buku atau di kaki: itu mengingatkan perlindungan orang suci terhadap orang sakit di Api St. Anthony ;
- a ular dihancurkan oleh kakinya;
- an' elang di kakinya.
Orang suci dalam seni
Le godaan Anthony adalah tema yang berulang dalam seni, dan ada banyak seniman yang telah menghasilkan berbagai karya di berbagai zaman.
Salah satu yang paling terkenal dan modern adalah yang dibuat oleh Salvador Dali pada tahun 1946.
Godaan Santo Antonius (1946, lukisan karya Dali)
Lihat juga: Biografi Enzo BiagiKeingintahuan terakhir adalah tokoh utama dari pepatah terkenal yang didasarkan pada kisah seorang pedagang dan kudanya: Terlalu banyak anugerah, Santo Antonius!