Өмірбаяны

• Әулие Энтони аббат культі
• Әулие Энтони аббат: өмір
• Ібіліспен күрес
• Өмірінің соңғы жылдары
• Иконография
• Өнердегі әулие

Әулие Энтони Аббат Мысырдың Куманс қаласында дүниеге келген. 12 қаңтар 251. Ол 356 жылы 17 қаңтарда 105 жасында туған жерінде, Тебайд шөлінде қайтыс болды.

Ол гермит болды және христиандық монастыризмнің негізін салушы болып саналады. Ол сондай-ақ аббаттардың біріншісі .

Тарих оны еске түсіретін әртүрлі эпитеттердің ішінде:

• Ұлы
• Мысыр
• от
• шөлде
• анкорит

Әулие Энтони аббат культі

Эббат Энтони 17 қаңтарда қайтыс болған күні тойланады.

Ол патрон :

• малдың: әсіресе жылқы мен шошқаның;
• асыл өсірушілердің;
• қылқалам өндірушілерінің: бір кездері олар шошқа қылшықтарынан жасалған;
• қасапшылардың;
• қасапшылардың;
• тоқыма саудагерлерінің;
• багалдардың .

Антонио сонымен қатар паниераи мен канестрейдің қорғаушысы болып табылады: көзі тірісінде бос жүрмеу үшін қоржын тоқитын .

Соңында, ол гермиттердің (монастыризмнің негізін салған сол) және қазаршылардың қорғаушысы: ол аббат Павелге христиандық жерлеуді берген сияқты. .

Әулие шақырылады:

• тері ауруларына қарсы;
• төбешіктерге;
• қотырға;
• және (анық) бөртпеге.

Ол көптеген елді мекендердің қамқоршысы, соның ішінде:

• Агерола
• Линароло
• Кассаро
• Вальмадрера
• Приеро
• Болоньяно
• Бургос
• Жензано ди Лукания
• Интробио
• Виконаго
• Валлекросия
• Галлуччио
• Роза
• Боргомаро
• Филатьера

Әулие Энтони Аббот: өмір

Ол жақсы адамдардан дүниеге келген. христиан фермерлері жасайды. Антонио жасөспірім кезінде жетім қалады.

Ол өзіне көңіл бөлетін сіңлісі және басқаруға тиісті мұрасы бар болса да, ол өзінің барлық мүлкін кедейлерге беруді міндеттейтін евангелиялық шақыруды ұстанады.

Осылайша, бар мүлкін қайыршыларға үлестіргеннен кейін, ол әпкесін қоғамда қалдырып, өзін жалғыз өмірге арнайды. қалаға жақын шөлдер.

Антонио өзін пәктік , кедейлік пен дұға өміріне арнады.

көрініс кезінде Әулие Энтони аббат өзінің күндерін арқан бұрап және дұға етумен өткізетін гермитті көреді: сондықтан ол нақты іс-әрекетпен айналысу қажеттілігін тұжырымдайды. Ол зейнеткерлікке шыққан өмірінен бас тартпайды, бірақ ол өмір сүру үшін және ең мұқтаж адамдарға көмектесу үшін қажет жұмыс істеуге арналған.

азғырулар барБұл оны жалғыз тіршіліктің шынайы пайдалылығына күмәндандырады.

Оны басқа гермиттер өз миссиясында табандылық танытуға көндіреді; Бұл оған өзін әлемнен одан да айқын түрде ажыратуды ұсынады. Осылайша Антонио өзінің туған ауылының жанындағы қабір ішіне, тек өрекі шүберекпен жабылған жартаста жабылады.

Ібіліспен күрес

Мұнда ол шайтанның шабуылына ұшырады , содан кейін ес-түссіз күйде табылды: ауыл шіркеуіне жеткізілді, ол қалпына келіп, Піспір тауына көшуді шешеді. , Қызыл теңізге қарай. 285 жылы келген ол 20 жыл бойы сонда қалып, сирек жағдайларда өзіне берілген нанды ғана жеді.

Оның тынымсыз тазарту ізденісі , осы жылдарда шайтанның азабымен қайта соқтығысты.

Кейін оған жақын болып, үлгі алғысы келген көпшілік оны өзі тұрған қамалдан алып кеткен. Антонио оларды физикалық зұлымдықтан сауықтырып, шайтаннан босату арқылы ауруларға қарауға қайта оралуды шешеді.

анакоретизм (қоғамды тастап, жалғыз өмір сүретін діни тәжірибе) таралуына үлес қосып, 307 жылы монах Иларион , Газада монастырлық қауым құруға ынталы.

Өмірінің соңғы жылдары

Бірақ бірнеше жылдан кейін аимператор Массимино Дая орнатқан қудалау, Антонио Александрияға қайтып келеді: оның мақсаты - христиандарға қарсы аң аулау оған жеке әсер етпесе де, қудаланғандарды жұбату.

Арианизмге қарсы күресте Александриялық Афанасий ді қолдап, Әулие Энтони Аббот өзінің өмір сүруінің соңғы жылын Тебайд шөлінде өткізіп, қажетті баққа күтім жасаумен айналысады. оның ризығына және намаз оқуына.

Әулие Энтони 357 жылы 17 қаңтарда қайтыс болды: оның денесін құпия жерге шәкірттері жерледі.

Иконография

Әулиенің бейнесіне жатқызылған әртүрлі иконографиялық атрибуттардың ішінде біз мыналарды атап өтеміз:

• tau әріпі кіші және бас әріп
• кросс а Τ (tau), көбінесе түсі қызыл , киімде немесе қызметкерлердің шыңында ;
• таяқ , жиі қоңырау бейнеленген;
• шошқа оның аяғында (немесе жабайы қабан) );
• от , кітапта немесе аяғында: ол әулиенің Әулие Антони отының ауруына қарсы қорғанысын еске түсіреді;
• а жылан , аяғымен езілген;
• ан қыран , оның аяғында.

Өнердегі әулие

Әулие Энтонидің азғырулары өнердегі қайталанатын тақырып. Әр кезеңдерде түрлі туындылар жасаған суретшілер аз емес.

Біреуіең танымал және заманауи - 1946 жылы Сальвадор Дали жасаған.

Әулие Энтонидің азғыруы (1946, суреті Дали)

Соңғы бір қызық : ол көпес пен оның жылқысы туралы әңгімеге сілтеме жасайтын әйгілі мақал-мәтелдің кейіпкері: Тым көп рақым, Әулие Энтони !