Sveti Antonije Iguman, biografija: istorija, hagiografija i zanimljivosti
Sadržaj
Biografija
- Kult Sv. Antuna Opata
- Sv. Antuna Opata: život
- Borba protiv đavola
- Posljednje godine života
- Ikonografija
- Svetac u umjetnosti
Sveti Antonije Iguman rođen je u Kumansu, Egipat, dana 12. januara 251. godine. Umro je u svojoj domovini, u pustinji Tebaid, 17. januara 356. godine u dubokoj starosti od 105 godina.
Bio je pustinjak i smatra se osnivačem hrišćanskog monaštva . On je također prvi od opata .
Među raznim epitetima s kojima ga historija pamti nalaze se i:
- Veliki
- Egipatski
- Ognja
- Pustinjske
- Ahorite
Kult svetog Antuna Opata
Antuna Opata slavi se 17. januara, na dan njegove smrti.
Vidi_takođe: Biografija Romana VladaOn je svetac zaštitnik :
- stoke: posebno konja i svinja;
- uzgajivača;
- proizvođača četkica: nekada su se pravili sa svinjskim čekinjama;
- mesara;
- mesara;
- trgovaca tekstilom;
- od trgovaca mješovitom robom .
Antonio je i zaštitnik panierai i kanestraja: za života je tkao korpe da ne bi besposlio .
Konačno, on je zaštitnik isposnika (on je osnovao monaštvo) i grobara : čini se da je igumanu Pavlu dao kršćanski sahranu .
Svetac se priziva:
- protiv kožnih bolesti;
- čelja;
- šuga;
- i (očigledno) šindre.
On je zaštitnik mnogih lokaliteta, uključujući:
- Agerola
- Linarolo
- Cassaro
- Valmadrera
- Priero
- Bolognano
- Burgos
- Genzano di Lucania
- Introbio
- Viconago
- Vallecrosia
- Galluccio
- Rosà
- Borgomaro
- Filattiera
Sveti Antun Opat: život
Rođen je od dobrog do- da hrišćanski farmeri. Antonio ostaje siroče tokom svoje adolescencije.
Iako se nalazi sa mlađom sestrom na koju treba obratiti pažnju i baštinom koju treba upravljati, ona slijedi evanđeoski poziv koji nameće da se sve svoje imanje poklanja siromasima.
Tako, nakon što je svu svoju imovinu podijelio prosjacima , on ostavlja svoju sestru u zajednici i posvećuje se usamljeničkom životu , kao i drugi anhoreti koji žive u pustinje u blizini grada.
Vidi_takođe: Licia Colò, biografijaAntonio se posvetio životu čednosti , siromaštvu i molitvi.
Tokom vizije sveti Antonije iguman vidi pustinjaka koji dane provodi previjajući konopac i moleći se: stoga zaključuje konkretnu potrebu da se upusti u neku aktivnost. Ne napušta penzionerski život, ali se i dalje posvećuje poslu koji mu je neophodan da preživi i pomogne najpotrebitijima.
Postoje iskušenja zbog čega sumnja u stvarnu korisnost usamljenog postojanja.
Drugi pustinjaci ga uvjeravaju da istraje u svojoj misiji; oni mu sugeriraju da se odvoji od svijeta na još očigledniji način. Tako se Antonio zatvara unutar grobnice u blizini svog rodnog sela, u stijeni, prekrivenom samo grupom tkaninom .
Borba protiv đavola
Ovdje ga napadne đavo i onda nađe bez svijesti: odveden u seosku crkvu, oporavlja se i odlučuje da se preseli na planinu Pispir , prema Crvenom moru. Došavši 285. godine, ostao je tamo 20 godina, jedući samo ono malo hleba koji mu je bio obezbeđen, u retkim prilikama.
Njegova stalna potraga za pročišćenjem , ovih godina, ponovo se sudarila sa đavolskim mukama.
Kasnije su ga mnogi ljudi koji su željeli da mu se približe i slijede njegov primjer odveli iz tvrđave u kojoj je živio. Antonio odlučuje da se vrati brizi o bolesnima , kako iscjeljujući ih od fizičkog zla, tako i oslobađajući ih od đavola.
Doprinoseći širenju anakoretizma (religijska praksa kojom se napušta društvo i vodi usamljeni život), 307. godine primio je posjetu monaha Ilariona , željan da osnuje monašku zajednicu u Gazi.
Posljednje godine života
Nekoliko godina kasnije, međutim, zbog aprogon koji je uveo car Massimino Daia , Antonio se vraća u Aleksandriju: njegova je svrha da utješi progonjene, iako on lično nije pogođen lovom na kršćane.
Podržavajući Atanasija Aleksandrijskog u borbi protiv arijanizma, sveti Antonije iguman provodi poslednjih godina svog postojanja u pustinji Tebaid, zauzet brigom o neophodnom vrtu na njegovu hranu i na molitvu.
Sveti Antun je umro 17. januara 357. godine: njegovo tijelo su njegovi učenici sahranili na tajnom mjestu .
Ikonografija
Među raznim ikonografskim atributima koji se pripisuju liku sveca, spominjemo:
- slovo tau malo i veliko slovo
- križ Τ (tau), često boje crvene , na odjeći ili na vrhu štapa ;
- štap , često prikazan sa zvonom ;
- svinja kod nogu (ili divlja svinja );
- vatra , na knjizi ili na nogama: podsjeća na zaštitu sveca na bolesnicima od ognja sv. Antuna ;
- zmija , zgnječena nogom;
- orao , kod njegovih nogu.
Svetac u umjetnosti
Iskušenja svetog Antuna su tema koja se ponavlja u umjetnosti. Brojni su umjetnici koji su stvarali različita djela u različitim periodima.
Jedan odnajpoznatija i najmodernija je ona koju je stvorio Salvador Dalí 1946.
Iskušenje svetog Antuna (1946, slika Dalì)
Posljednja zanimljivost : on je protagonista poznate poslovične fraze koja se odnosi na priču o trgovcu i njegovom konju: previše milosti, sveti Antune !