Saint Anthony the Abbot, biografi: sajarah, hagiography na curiosities

 Saint Anthony the Abbot, biografi: sajarah, hagiography na curiosities

Glenn Norton

Biografi

  • Kultus St. Anthony the Abbot
  • St. Anthony the Abbot: kahirupan
  • Perang ngalawan Iblis
  • Taun-taun terakhir kahirupan
  • Ikonografi
  • Santo dina seni

St. Anthony the Abbot dilahirkeun di Qumans, Mesir, dina 12 Januari taun 251. Anjeunna pupus di tanah airna, di gurun Thebaid, dina 17 Januari 356 dina yuswa 105 taun.

Anjeunna pertapa sarta dianggap pangadeg monastisisme Kristen . Anjeunna oge kahiji tina abbots .

Di antara rupa-rupa julukan anu ngingetkeun sajarah anjeunna aya ogé:

  • Nu Agung
  • Mesir
  • Seuneu
  • Desert
  • The Anchorite

Kultus Saint Anthony the Abbot

Anthony the Abbot dirayakeun dina 17 Januari, dinten pupusna.

Anjeunna teh Santo patron :

  • Sato ingon-ingon: kuda jeung babi hususna;
  • urang sunda;
  • pabrik sikat: sakali dijieunna tina bulu babi;
  • tukang jagal;
  • tukang jagal;
  • tukang dagang tékstil;
  • tukang jagal. .

Antonio oge panangtayungan panierai jeung canestrai: salila hirupna sok ninun karanjang sangkan teu dianggurkeun .

Ahirna, anjeunna teh panyalindungan pertapa (manehna anu ngadegkeun monasticism) jeung tukang kubur : anjeunna sigana geus masihan Abbot Paul hiji astana Kristen. .

Sang Suci disauran:

  • ngalawan panyakit kulit;
  • foruncles;
  • kudis;
  • jeung (jelas) shingles.

Anjeunna mangrupikeun santo patron di seueur daérah, kalebet:

  • Agerola
  • Linarolo
  • Cassaro
  • Valmadrera
  • Priero
  • Bolognano
  • Burgos
  • Genzano di Lucania
  • Introbio
  • Viconago
  • Vallecrosia
  • Galluccio
  • Rosà
  • Borgomaro
  • Filattiera

Saint Anthony the Abbot: kahirupan

Dilahirkeun ti well-to- ngalakukeun patani Kristen. Antonio tetep yatim nalika rumaja.

Sanajan manéhna manggihan dirina kalawan adi ngora pikeun diperhatikeun jeung patrimony pikeun administered, manéhna nuturkeun panggero Evangelis nu maksakeun méré sakabéh harta ka nu miskin.

Ku kituna, sanggeus ngabagikeun sagala hartana ka pengemis , manéhna ninggalkeun adina di hiji komunitas sarta ngabaktikeun dirina pikeun kahirupan nyorangan , kawas anchorites sejenna anu hirup di gurun deukeut kota.

Antonio ngabaktikeun dirina kana kahirupan kasucian , kamiskinan jeung solat.

Dina hiji visi Saint Anthony the Abbot ningali pertapa anu nyéépkeun poéna twisting tali sareng ngadoa: ku kituna anjeunna nyimpulkeun kabutuhan pikeun kalibet dina kagiatan beton. Anjeunna henteu ngantunkeun kahirupan pensiunanna tapi tetep ngahaturanan dirina pikeun damel, anu dipikabutuh pikeun anjeunna salamet sareng ngabantosan anu paling butuh.

Aya godaan nu ngajadikeun anjeunna ragu mangpaat nyata ayana solitér.

Anjeunna dibujuk sangkan tabah dina misina ku para pertapa lianna; Ieu nyarankeun anjeunna nyingkirkeun dirina tina dunya ku cara anu langkung jelas. Ku kituna Antonio nutup dirina di jero kuburan deukeut kampung asal na, dina batu, ditutupan ngan ku lawon kasar .

Pertarungan ngalawan Iblis

Di dieu anjeunna diserang ku Iblis teras kapanggih pingsan: dibawa ka garéja désa, anjeunna pulih sareng mutuskeun ngalih ka Gunung Pispir. , nuju Laut Beureum. Sesampainya di 285, anjeunna tetep aya salila 20 taun, dahar ngan roti saeutik nu disadiakeun pikeun anjeunna, dina kasempetan langka.

Na terus-terusan neangan purifikasi , dina taun-taun ieu, tabrakan deui jeung siksaan Iblis.

Engke, loba jelema anu hayang deukeut ka Anjeunna jeung nurutan conto-conto-Na, ngajauhan anjeunna ti benteng tempat cicingna. Antonio mutuskeun pikeun balik deui ka perawatan nu gering , duanana ku nyageurkeun aranjeunna tina jahat fisik sarta ku freeing aranjeunna ti Iblis.

Nyumbangkeun kana sumebarna anacoretism (praktek kaagamaan dimana hiji jalma ninggalkeun masarakat sarta hirup nyorangan), dina 307 anjeunna nampi kunjungan ti biarawan Hilarion , hayang pisan ngadegkeun komunitas monastik di Gaza.

Taun-taun terakhir kahirupan

Sababaraha taun ti harita, kumaha oge, alatan apanganiayaan dilaksanakeun ku kaisar Massimino Daia , Antonio balik deui ka Iskandariah: tujuanana pikeun ngalilipur nu dikaniaya, sanajan anjeunna teu pribadi kapangaruhan ku moro ngalawan Kristen.

Ngadukung Athanasius Alexandria dina merangan Arianisme, Saint Anthony the Abbot nyéépkeun taun-taun katukang ayana di gurun Thebaid, sibuk ngurus kebon anu diperyogikeun. kana rezekina sareng ngadoa.

St. Antonius pupus tanggal 17 Januari 357: layonna dikurebkeun di tempat rusiah ku murid-murid-Na.

Ikonografi

Di antara rupa-rupa atribut ikonografi anu dikaitkeun kana gambar Suci, urang nyebatkeun:

  • hurup tau hurup leutik jeung hurup gede
  • meuntas Τ (tau), mindeng kelir beureum , dina baju atawa di puncak staf. ;
  • batu , mindeng digambarkeun ku bel ;
  • babi dina sukuna (atawa babi hutan. );
  • seuneu , dina buku atawa dina suku: eta ngingetkeun panyalindungan santo dina gering seuneu St. Antonius ;
  • oray , ditumbuk ku sampéanna;
  • elang , dina sukuna.

The santo dina seni

The godaan Saint Anthony mangrupakeun tema ngulang dina seni. Aya seueur seniman anu nyiptakeun rupa-rupa karya dina sababaraha jaman.

Salah sahijinu kawentar tur modérn nyaéta nu dijieun ku Salvador Dalí taun 1946.

Tempo_ogé: Biografi Pancho Villa

The godaan Saint Anthony (1946, lukisan ku Dalì)

Tempo_ogé: Biografi Ugo Ojetti

Salah sahiji kapanasaran panungtungan : anjeunna protagonis tina paribasa kawentar nu nujul kana carita sudagar jeung kuda na: teuing rahmat, Saint Anthony !

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .