Ævisaga

• Kultur heilags Antoníus ábóta
• Heilags Antoníus ábóta: lífið
• Baráttan gegn djöflinum
• Síðustu ár ævinnar
• Iconography
• Dinlingurinn í listinni

Heilagur Anthony ábóti fæddist í Qumans, Egyptalandi, þann 12. janúar árið 251. Hann dó í heimalandi sínu, í Thebaid-eyðimörkinni, 17. janúar 356, 105 ára að aldri.

Hann var einsetumaður og er talinn stofnandi kristinnar klausturhalds . Hann er líka fyrstur af ábótum .

Meðal hinna ýmsu nafnorða sem sagan minnist hans með eru einnig:

• Hinn mikli
• Egyptaland
• of the Fire
• of the Desert
• the Anchorite

Cult of the Saint Anthony the Abbot

Antony the Abbot er haldinn hátíðlegur 17. janúar, dauðadag hans.

Hann er verndardýrlingur :

• búfjár: hesta og svína sérstaklega;
• ræktenda;
• af burstaframleiðendum: einu sinni voru þeir gerðir með svínaburstum;
• af slátrara;
• af slátrara;
• af vefnaðarvöruverslunum;
• af matvöruverslunum .

Antonio er einnig verndari panierai og canestrai: meðan hann lifði var hann vanur að vefa körfur til að vera ekki aðgerðarlaus .

Að lokum er hann verndari einbúa (það var hann sem stofnaði klausturhaldið) og grafara : hann virðist hafa gefið Páli ábóta kristna greftrun. .

The Saint er kallaður:

• gegn húðsjúkdómum;
• foruncles;
• klæði;
• og (augljóslega) ristill.

Hann er verndari margra staða, þar á meðal:

• Agerola
• Linarolo
• Cassaro
• Valmadrera
• Priero
• Bolognano
• Burgos
• Genzano di Lucania
• Introbio
• Viconago
• Vallecrosia
• Galluccio
• Rosà
• Borgomaro
• Filattiera

Heilagur Antonius ábóti: líf

Það fæddist frá vel til- gera kristnir bændur. Antonio er enn munaðarlaus á unglingsárum sínum.

Þótt hún finni sig með yngri systur til að gefa gaum og arfleifð til að stjórna, fylgir hún evangelíska kallinu sem kveður á um að gefa fátækum allar eigur sínar.

Þannig, eftir að hafa dreift öllum eigum sínum til betlara , skilur hann systur sína eftir í samfélagi og helgar sig einangrunarlífi , eins og aðrir akkerar sem búa í eyðimörk nálægt borginni.

Antonio helgaði sig lífi skírlífis , fátæktar og bænar.

Í sýn sér heilagur Anthony ábóti einsetumann sem eyðir dögum sínum í að snúa reipi og biðja: hann ályktar þess vegna þörfina á að taka þátt í steypu. Hann yfirgefur ekki líf sitt á eftirlaunum en helgar sig samt vinnu, sem er nauðsynlegt fyrir hann til að lifa af og hjálpa þeim sem verst þurfa.

Það eru freistingar sem fá hann til að efast um raunverulegt gagn af einveru.

Hann er sannfærður um að þrauka í trúboði sínu af öðrum einsetumönnum; þetta bendir til þess að hann losi sig frá heiminum á enn augljósari hátt. Þannig lokar Antonio sig inni í grafhýsi nálægt heimaþorpi sínu, í steini, sem aðeins er hulinn grófum dúk .

Baráttan við djöfulinn

Hér er árás á hann af djöflinum og síðan fundin meðvitundarlaus: fluttur í þorpskirkjuna, hann jafnar sig og ákveður að flytja til Pispirfjalls , í átt að Rauðahafinu. Þegar hann kom árið 285 dvaldi hann þar í 20 ár og borðaði aðeins það litla brauð sem honum var veitt, einstaka sinnum.

Stöðug leit hans að hreinsun , á þessum árum, lenti aftur í árekstri við kvalir djöfulsins.

Síðar fóru margir sem vildu komast nálægt honum og fylgja fordæmi hans, og fóru með hann frá virkinu þar sem hann bjó. Antonio ákveður að snúa aftur til hjúkrunar hinna sjúku , bæði með því að lækna þá frá líkamlegri illsku og með því að frelsa þá frá djöflinum.

Þar sem hann stuðlaði að útbreiðslu anacoretisma (sú trúariðkun þar sem maður yfirgefur samfélagið og lifir einmanalífi), fékk hann árið 307 heimsókn frá munknum Hilarion , fús til að stofna klaustursamfélag á Gaza.

Síðustu ár ævinnar

Nokkrum árum síðar, hins vegar vegna aofsóknir settar á stað af keisaranum Massimino Daia , Antonio snýr aftur til Alexandríu: tilgangur hans er að hugga hina ofsóttu, jafnvel þó að hann hafi ekki persónulega áhrif á veiðina gegn kristnum mönnum.

Stuðningur við Athanasius frá Alexandríu í baráttunni gegn aríanismanum eyðir heilagur Antoníus ábóti síðustu árum tilveru sinnar í Thebaid eyðimörkinni, upptekinn við að sinna nauðsynlegum garði til framfærslu hans og biðja.

Heilagur Anthony dó 17. janúar 357: Lík hans var grafið á leynilegum stað af lærisveinum hans.

Táknmynd

Meðal hinna ýmsu helgimyndaeiginleika sem kennd eru við ímynd heilagsins, nefnum við:

• hinn stafur tau lágstafir og hástafir
• kross Τ (tau), oft rauður á litinn, á fötum eða efst á stafnum ;
• stafurinn , oft sýndur með bjöllu ;
• svíni við fætur hans (eða villisvín) );
• eldurinn , á bókinni eða við fæturna: hann minnir á vernd dýrlingsins á sjúkum Elds heilags Antoníus ;
• a snákur , kramdur af fæti hans;
• an örn , við fætur hans.

Dýrlingurinn í listinni

freistingar heilags Antoníusar eru endurtekið þema í myndlist. Það eru fjölmargir listamenn sem hafa unnið ýmis verk á ýmsum tímum.

Einn af þeimfrægasta og nútímalegasta er sú sem Salvador Dalí skapaði árið 1946.

Freisting heilags Antoníus (1946, málverk eftir Dalì)

Ein síðasta forvitnin : hann er söguhetja frægs spakmælis sem vísar til sögunnar um kaupmann og hest hans: of mikil náð, heilagur Anthony!