Saint Anthony Abbot, biogrāfija: vēsture, hagiogrāfija un sīkumi

 Saint Anthony Abbot, biogrāfija: vēsture, hagiogrāfija un sīkumi

Glenn Norton

Biogrāfija

  • Svētā Antonija abata dievkalpojums
  • Svētā Antonija abats: dzīve
  • Cīņa pret velnu
  • Pēdējie dzīves gadi
  • Ikonogrāfija
  • Svētais mākslā

Svētā Antonija abats dzimis Kumānā, Ēģiptē, 251. gada 12. janvārī. Viņš nomira savā dzimtenē, Tebaidas tuksnesī, 356. gada 17. janvārī cienījamā 105 gadu vecumā.

Viņš bija vientuļnieks un tiek uzskatīts par mūķietības dibinātājs Kristietis. Tas ir arī pirmais no abatiem .

Starp dažādiem epitetiem, ar kuriem viņu atceras vēsture, ir šādi:

Skatīt arī: Sonjas Gandi biogrāfija
  • Lielais
  • Ēģiptes
  • Ugunsgrēks
  • no tuksneša
  • enkurnieks

Svētā Antonija abata dievkalpojums

Entonijs Abbots tiek svinēta 17. janvārī, viņa nāves dienā.

Tas ir svētais patrons :

  • mājlopiem, jo īpaši zirgiem un cūkām;
  • audzētājiem;
  • suku ražotāji: agrāk tās tika ražotas no cūku sariņiem;
  • desu ražotāju;
  • miesnieku;
  • tekstilizstrādājumu tirgotāju;
  • pārtikas preču tirgotāju.

Entonijs ir arī jūs un canestrai: savas dzīves laikā viņš pina grozus, lai nebūtu dīkstāvē.

Visbeidzot, viņš ir aizbildnis eremīti (tas bija viņš, kurš dibināja klosteru) un gravediggers Tiek uzskatīts, ka tajā kristīgi apglabāts abats Pāvils.

Tiek piesaukts svētais:

  • pret ādas slimībām;
  • furunkulus;
  • kašķis;
  • un (protams) jumstiņi.

Viņš ir daudzu apdzīvotu vietu patrons, tostarp:

  • Agerola
  • Linarolo
  • Cassaro
  • Valmadrera
  • Priero
  • Bolognano
  • Burgos
  • Genzano di Lucania
  • Introbio
  • Viconago
  • Vallecrosia
  • Galluccio
  • Rosà
  • Borgomaro
  • Filattiera

Svētā Antonija abats: dzīve

Viņš piedzima turīgu lauksaimnieku kristiešu ģimenē. Antonio paliek. bāreņu pusaudža gados.

Lai gan viņam ir jaunāka māsa, par kuru jārūpējas, un bagātība, kas jāpārvalda, viņš seko līdzi evaņģēliskais aicinājums kas prasa visu savu īpašumu atdot nabadzīgajiem.

Tātad, pēc tam, kad sadalot visas savas preces uz ubagotāji viņš atstāj savu māsu kopienā un nodod sevi un vientuļa dzīve tāpat kā citi enkurieši, kas dzīvo tuksnešos netālu no pilsētas.

Antonio veltīja sevi dzīvei šķīstība nabadzība un lūgšana.

Laikā, kad vīzija Svētā Antonija abats redz eremītu, kas pavada savas dienas virves aušana un lūgšanu: no tā viņš secina, ka viņam ir nepieciešams iesaistīties konkrētā darbībā. Viņš neatsakās no savas noslēgtās dzīves, bet tomēr velta sevi darbam, kas viņam ir nepieciešams, lai izdzīvotu un palīdzētu tiem, kam tas ir nepieciešams.

Netrūkst kārdinājumi kas liek viņam apšaubīt vientuļās eksistences patieso lietderību.

Citi mūki viņu pārliecina turpināt pildīt savu misiju; viņi iesaka viņam. norobežošanos no pasaules. vēl acīmredzamākā veidā. tādējādi Antonio noslēdzas iekšpusē. kapu netālu no viņa dzimtā ciema, klintī, ko sedz tikai ar raupjš audums .

Cīņa pret velnu

Šeit ir uzbruka velns un tad viņu atrada bezsamaņā: nogādāts ciema baznīcā, viņš atveseļojās un nolēma pārcelties uz Pispīras kalnu, Sarkanās jūras virzienā. 285. gadā viņš tur palika 20 gadus, ēdot tikai to mazumiņu maizes, ko viņam piegādāja, tikai retos gadījumos.

Tās pastāvīgā attīrīšanas meklēšana šajos gados viņš atkal saskaras ar velna mokām.

Vēlāk daudzi cilvēki, kas vēlas viņam tuvoties un sekot viņa piemēram, aizved viņu prom no cietokšņa, kur viņš dzīvo. Antonio nolemj atgriezties uz rūpes par slimajiem vai nu dziedinot tos no fiziska ļaunuma, vai atbrīvojot no velna.

Veicinot izplatīšanos anahoretisms (reliģiskā prakse, kuras laikā cilvēks atsakās no sabiedrības un dzīvo vientulībā), 307. gadā viņu apmeklēja mūks. Ilarions vēlējās izveidot mūku kopienu Gazā.

Pēdējie dzīves gadi

Tomēr dažus gadus vēlāk imperators sāka vajāšanas pret viņu. Massimino Daia Antonijs atgriežas Aleksandrijā: viņa mērķis ir mierināt vajātos, lai gan viņu personīgi neskar kristiešu vajāšanas.

Atbalsts Atanāzijs no Aleksandrijas cīņā pret ariānismu, Svētā Antonija Abbot pieņēma pēdējos gados savu eksistenci Tebaidas tuksnesī, aizņemts, kopjot dārzu, kas nepieciešams viņa iztikai, un lūdzoties.

Svētais Antonijs nomira 357. gada 17. janvārī: viņa līķis tika apglabāts slepenā vieta viņa mācekļi.

Ikonogrāfija

Starp dažādiem ikonogrāfiskiem atribūtiem, kas tiek piedēvēti Svētā tēlam, ir:

  • . tau burts mazie un lielie burti
  • . Τ krusts (tau), bieži iekrāsots sarkans uz drēbēm vai nūjas virsotnē;
  • . stick bieži tiek attēlots ar zvans ;
  • a cūkgaļa pie viņa kājām (vai pie kuiļa);
  • . ugunsgrēks uz grāmatas vai uz kājām: tas atgādina par svētā aizsardzību slimajiem. Svētā Antonija ugunsgrēks ;
  • a čūska saspiests ar kāju;
  • an' ērglis pie viņa kājām.

Skatīt arī: Bella Hadid, biogrāfija

Svētais mākslā

Le kārdinājumi Svētā Antonija tēma mākslā atkārtojas. Ir daudzi mākslinieki, kas dažādos laikmetos radījuši dažādus darbus.

Viens no slavenākajiem un modernākajiem ir uzņēmums Salvadors Dalī 1946. gadā.

Svētā Antonija kārdinājums (1946, Dalī glezna)

Pēdējais kuriozs ir slavenas sakāmvārda sakāmvārda varonis, kura pamatā ir stāsts par tirgotāju un viņa zirgu: pārāk daudz žēlastības, svētais Antonijs!

Glenn Norton

Glens Nortons ir pieredzējis rakstnieks un kaislīgs visu, kas saistīts ar biogrāfiju, slavenībām, mākslu, kino, ekonomiku, literatūru, modi, mūziku, politiku, reliģiju, zinātni, sportu, vēsturi, televīziju, slaveniem cilvēkiem, mītiem un zvaigznēm, pazinējs. . Ar eklektisku interešu loku un neremdināmu zinātkāri Glens uzsāka savu rakstīšanas ceļojumu, lai dalītos savās zināšanās un atziņās ar plašu auditoriju.Studējis žurnālistiku un komunikāciju, Glens attīstīja dedzīgu skatienu uz detaļām un spēja valdzinoši stāstīt stāstus. Viņa rakstīšanas stils ir pazīstams ar informatīvo, bet saistošo toni, bez piepūles atdzīvinot ietekmīgu personību dzīvi un iedziļinoties dažādu intriģējošu tēmu dziļumos. Ar saviem labi izpētītajiem rakstiem Glens cenšas izklaidēt, izglītot un iedvesmot lasītājus izpētīt bagātīgo cilvēku sasniegumu un kultūras parādību gobelēnu.Kā pašpasludinātam kinofilam un literatūras entuziastam Glenam piemīt neticami spēja analizēt un kontekstualizēt mākslas ietekmi uz sabiedrību. Viņš pēta mijiedarbību starp radošumu, politiku un sabiedrības normām, atšifrējot, kā šie elementi veido mūsu kolektīvo apziņu. Viņa kritiskā filmu, grāmatu un citu māksliniecisko izpausmju analīze piedāvā lasītājiem jaunu skatījumu un aicina dziļāk aizdomāties par mākslas pasauli.Glena valdzinošais raksts sniedzas tālāk parkultūras un aktualitātes. Ar lielu interesi par ekonomiku Glens iedziļinās finanšu sistēmu iekšējā darbībā un sociāli ekonomiskajās tendencēs. Viņa raksti sarežģītus jēdzienus sadala viegli uztveramās daļās, ļaujot lasītājiem atšifrēt spēkus, kas veido mūsu globālo ekonomiku.Tā kā Glena ir ļoti vēlme pēc zināšanām, viņa dažādās kompetences jomas padara viņa emuāru par vienu pieturas galamērķi ikvienam, kas vēlas iegūt visaptverošu ieskatu neskaitāmās tēmās. Neatkarīgi no tā, vai runa ir par ikonisku slavenību dzīves izpēti, seno mītu noslēpumu atklāšanu vai zinātnes ietekmes uz mūsu ikdienas dzīvi izšķiršanu, Glens Nortons ir jūsu iecienītākais rakstnieks, kurš vedīs jūs cauri milzīgajai cilvēces vēstures, kultūras un sasniegumu ainavai. .