Eachdraidh-beatha

• Cult of St. Anthony the Abbot
• Naomh Anthony an Aba: beatha
• An t-sabaid an aghaidh an diabhail
• Na bliadhnaichean mu dheireadh de bheatha
• Iconography
• An naomh ann an ealain

Rugadh Naomh Anthony an Aba ann an Qumans, san Èiphit, air 12 Faoilleach 's a' bhliadhna 251. Chaochail e 'n a dhuthaich, ann am fàsach Thebaid, air Faoilleach 17, 356, aig aois 105 abaich.

Bha e na aonaran agus tha e air a mheas mar an stèidheadair manachainn Chrìosdail . 'S esan cuideachd a' chiad de na h-abaidean .

Am measg nan diofar epithets air a bheil eachdraidh a’ cuimhneachadh air tha cuideachd:

• Mór
• na h-Èiphit
• an Teine
• an Fhàsach
• an Anchorite

Cult an Naoimh Antonaidh an Aba

Anthony an Aba Tha air a chomharrachadh air 17 Faoilleach, latha a bhàis.

Is esan an naoimh :

• an sprèidh: eich is mucan gu sònraichte;
• an luchd-briodachaidh;
• >de luchd-dèanamh bhruis: aon uair bha iad air an dèanamh le bràgan muice;
• de bhùidsearan;
• de bhùidsearan;
• de luchd-malairt aodach;
• de na grosairean .

Mu dheireadh, tha e na neach-dìon air hermits (b’ esan a stèidhich manachainn) agus nan uaighean : tha e coltach gun tug e adhlacadh Crìosdail don Aba Pòl .

Tha an Naomh air a ghairm:

• an aghaidh galairean craicinn;
• foruncles;
• scabies;
• agus (gu follaiseach) morghan.

Tha e na naomh-taic aig mòran sgìrean, nam measg:

• Agerola
• Linarolo
• Cassaro
• Valmadrera
• Priero
• Bolognano
• Burgos
• Genzano di Lucania
• Introbio
• Viconago
• Vallecrosia
• Galluccio
• Rosà
• Borgomaro
• Filattiera

Naomh Antóin an Aba: beatha

Rugadh e bho thobar gu do thuathanaich Chriosduidh. Tha Antonio fhathast na dhìlleachdachd nuair a bha e na òigeachd.

Ged a tha i ga faighinn fhèin còmhla ri piuthar nas òige airson aire a thoirt dhi, agus gràdh-dùthcha ri frithealadh, tha i a' leantainn na ghairm soisgeulach a tha a' sparradh a h-uile maoin a thoirt do na bochdan.

Mar sin, às deidh dha a chuid ghnothaichean gu lèir a sgaoileadh do beggars , tha e a’ fàgail a phiuthar ann an coimhearsnachd agus ga choisrigeadh fhèin do beatha aonaranach , coltach ri acarsaidean eile a tha a’ fuireach anns an Eilean Sgitheanach. fàsaichean faisg air a’ bhaile mhòr.

Thug Antonio e fhèin gu beatha de chas , bochdainn agus ùrnaigh.

Rè sealladh Tha an Naomh Antonaidh an t-Aba a’ faicinn aonaran a bhios a’ cur seachad a làithean a’ toinneamh ròpa agus ag ùrnaigh: tha e mar sin a’ tarraing a-mach am feum a bhith an sàs ann an gnìomh cruadhtan. Cha bhith e a’ trèigsinn a bheatha a tha air a dhreuchd a leigeil dheth ach tha e fhathast ga choisrigeadh fhèin gu obair, rud a tha riatanach airson a bhith beò agus gus an fheadhainn as fheumaiche a chuideachadh.

Tha buaireadh anna tha a' toirt air a bhi teagmhach mu cho feumail 's a tha beatha aonaranach.

Tha e air a chuir air leth le luchd-tòrachd eile cumail a’ dol na mhisean; tha iad sin a' moladh dha e fhèin a sgaradh bhon t-saoghal ann an dòigh nas follaisiche buileach. Mar sin tha Antonio ga dhùnadh fhèin am broinn tuama faisg air a bhaile dhùthchasach, ann an creag, gun a bhith còmhdaichte ach le anart garbh .

An t-sabaid an aghaidh an diabhail

Seo ionnsaigh an diabhail air agus an uairsin lorgar e gun mhothachadh: air a thoirt gu eaglais a’ bhaile, tha e a’ faighinn seachad air agus a’ co-dhùnadh gluasad gu Beinn Pispir , a dh’ ionnsaigh a’ Mhuir Ruaidh. Nuair a ràinig e ann an 285, dh'fhuirich e an sin airson 20 bliadhna, ag ithe a-mhàin an aran beag a chaidh a thoirt dha, gu math tric.

Bhuail a shireadh airson glanaidh , anns na bliadhnaichean seo, a-rithist le cràdh an diabhail.

Na dhèidh sin, thug mòran dhaoine a bha airson a thighinn faisg air agus a eisimpleir a leantainn, air falbh bhon dùn far an robh e a' fuireach. Tha Antonio a’ co-dhùnadh tilleadh gu cùram nan daoine tinn , le bhith gan slànachadh bho olc corporra agus le bhith gan saoradh bhon diabhal.

A’ cur ri sgaoileadh anacoretism (an cleachdadh cràbhach leis am bi duine a’ trèigsinn comann-sòisealta agus a’ stiùireadh beatha aonaranach), ann an 307 fhuair e tadhal bhon mhanach Hilarion , deònach coimhearsnachd mhanachainn a stèidheachadh ann an Gàsa.

Na bliadhnaichean mu dheireadh de bheatha

Beagan bhliadhnaichean às deidh sin, ge-tà, air sgàth ageur-leanmhainn a chuir an t-ìmpire Massimino Daia an sàs, tha Antonio a’ tilleadh gu Alexandria: is e an t-amas aige comhfhurtachd a thoirt don fheadhainn a tha air an geur-leanmhainn, eadhon ged nach eil e gu pearsanta fo bhuaidh an t-sealg an aghaidh Chrìosdaidhean.

A’ toirt taic do Athanasius à Alexandria anns an t-strì an aghaidh Arianism, tha an Naomh Antonaidh an t-Aba a’ cur seachad na bliadhnaichean mu dheireadh de a bhith ann am fàsach Thebaid, trang a’ coimhead ri gàrradh riatanach d'a bheatha agus ri urnuigh.

Chaochail Naomh Antonaidh air 17 Faoilleach 357: chaidh a chorp a thiodhlacadh ann an àite dìomhair le a dheisciobail.

Iconography

Am measg nan diofar bhuadhan ìomhaigheach a tha air an cur an cois ìomhaigh an Naoimh, tha sinn a’ toirt iomradh air:

• an litir tau litrichean beaga is litrichean mòra
• an crois a Τ (tau), gu tric le dath dearg , air an aodach no air mullach an luchd ;
• am maide , gu tric air a shealltainn le clag ;
• muc aig a chasan (no torc fiadhaich );
• an teine ​​ , air an leabhar no aig na casan : tha e a' cuimhneachadh air dìon an naoimh a bha tinn le teine ​​an Naoimh Antoni ;
• a nathair , air a pronnadh le a chois;
• an iolaire , aig a chasan.

9

An naomh anns na h-ealain

Tha buaireadh an Naoimh Antoine na chuspair a tha a’ nochdadh a-rithist is a-rithist ann an ealain. Tha grunn luchd-ealain ann a tha air diofar obraichean a chruthachadh ann an diofar amannan.

Tha aon de na's e an tè as ainmeile agus as ùire am fear a chruthaich Salvador Dalí ann an 1946.

Byam Saint Anthony (1946, peantadh le Dalì)

Aon feòrachas mu dheireadh : tha e na phrìomh neach air seanfhacal ainmeil a tha a’ toirt iomradh air sgeulachd marsanta agus an eich aige: cus gràs, Naomh Antonaidh!