Biografi - Will to Power

Seorang pemikir raksasa yang memengaruhi jalannya sebagian besar abad ke-19 dan tentu saja sepanjang abad ke-20, Friedrich Wilhelm Nietzsche lahir pada tanggal 15 Oktober 1844 di sebuah desa kecil di Prusia Saxony. Sebagai putra seorang pendeta Protestan, Friedrich muda dibesarkan dalam atmosfer yang sarat dengan sentimen keagamaan, meskipun ditempa oleh kelembutan yang khasdari pendekatan yang direformasi.

Ketika ayahnya meninggal pada tahun 1848, ibunya terpaksa pindah ke Naumburg, sebuah kota kecil di mana ia dapat mengandalkan bantuan banyak kerabat. Pada tahun 1851, Friedrich memasuki sekolah umum di Pforta di mana ia belajar dasar-dasar agama, Latin dan Yunani, serta musik, yang akan menjadi hasrat besar lainnya dalam hidupnya (sedemikian rupa sehingga untuk waktu yang lama ia tidak tahu apakah akan mengabdikan dirinya pada sastra danDengan penuh semangat akan penemuan-penemuan budaya baru, ia menulis puisi dan menggubah musik, sementara keluarganya, tanpa ketenangan sejenak, pindah ke rumah lain di Naumburg.

Bacaan masa mudanya meliputi Byron, Holderlin, Emerson, Sterne, Goethe, Feuerbach. Pada tahun 1860, ia mendirikan asosiasi sastra-musikal 'Germania' dengan beberapa teman; dalam tulisan-tulisan yang disusun untuk asosiasi ini ('Nasib dan Kehendak', 'Kebebasan Kehendak dan Takdir'), kecenderungan anti-metafisik pemikiran Nietzschean di masa depan telah diindikasikan.

Ia menjadi terkenal dengan karya pertamanya 'The Birth of Tragedy from the Spirit of Music' (1872), di mana pengaruh Schopenhauer dan komponis terkenal Richard Wagner dapat dirasakan, dan melahirkan serangkaian karya dengan konten teoretis yang kuat: 'Unactual Considerations' (ditulis dari tahun 1873 hingga 1876, karya keempat didedikasikan untuk Wagner) dan 'Human Too Human' (1878).

Namun, Nietzsche mengekspresikan pemikirannya yang matang dalam 'Aurora' (1881), 'The Gaiety of Science' (1882), 'Thus Spoke Zarathustra' (1883-1885), 'Beyond Good and Evil' (1886).

Pemikiran Nietzsche dicirikan oleh karakternya yang demistifikasi dan destruktif, kadang-kadang bahkan subversif. Nietzsche sebenarnya secara keras menantang cita-cita positivis dan borjuis yang khas pada masanya (dia adalah seorang yang 'tidak nyata' dan sangat sadar akan hal ini), serta keyakinan akan kemajuan masyarakat yang tercerahkan oleh apa yang disebut pemikiran ilmiah. Targetnya yang lain adalah gagasan tentangkesejahteraan yang meluas dan semua bentuk kebenaran dan moralitas yang dibentuk, yang oleh pemikir dianggap berasal dari dasar-dasar material dan selalu terkait erat dengan kondisi psikologis dan sosial, dengan kata lain, dengan hubungan kekuatan yang diekspresikan baik di dalam diri maupun di masyarakat.

Yang berlawanan dengan kritik demistifikasi ini adalah gagasan Nietzschean tentang 'manusia super', yaitu ketegangan terhadap manusia yang melampaui manusia yang merupakan kehendak untuk menciptakan modus keberadaan baru di mana 'kehendak untuk berkuasa' diekspresikan secara penuh, yaitu kreativitas ego, di luar konvensi moral dan sosial yang menjadi sasarannya, yang dikodifikasikan dalam keharusan sosial keagamaan.

Pembebasan energi manusia yang terkungkung dan kritik radikal terhadap semua etika tradisional dan representasi dunia memiliki pengaruh besar pada literatur pada pergantian abad dan seterusnya. Nietzsche dengan demikian menjadi filsuf krisis, pendiri cara berpikir baru.

Mengenai idenya tentang manusia super, yang dipahami sebagai orang benar yang menang atas sekumpulan orang lemah atau budak, tentu saja harus dikoreksi: Nietzsche bukanlah penyebar injil kekerasan, tetapi bermaksud untuk menetapkan kondisi bagi perkembangan peradaban dan gagasan tentang manusia yang diperbaharui secara radikal.

Selalu menderita berbagai macam penyakit, Nietzsche meninggal pada 25 Agustus 1900 setelah mengalami penderitaan yang perlahan-lahan, termasuk kegilaan di tahun-tahun terakhirnya.