Friedrich Nietzscheren biografia
Edukien taula
Biografia • Botere-borondatea
XIX. mendearen zati handi batean eta, zalantzarik gabe, XX. osoan zehar eragin zuen pentsalariaren figura erraldoia, Friedrich Wilhelm Nietzsche 1844ko urriaren 15ean jaio zen. Saxonia prusiar herri txikia. Artzain protestante baten semea, Friedrich txikia sentimendu erlijiosoz betetako giro batean hazi zen, nahiz eta ikuspegi erreformatuaren epeltasun tipikoa ondua.
Ikusi ere: Valeria Fabrizi biografia: historia, ibilbidea eta bizitzaAita 1848an hil zenean, bere ama Naumburgera joan behar izan zuen, senide ugariren laguntzarekin izan zezakeen herrira. 1851. urtean Friedrich Pforta-ko eskola pribatu batean sartu zen eta bertan erlijioaren lehen oinarriak ikasten ditu, latina eta grekoa, baita musika ere, hori izango baita bere bizitzako beste pasio handia (hainbestez, denbora luzez ez du jakingo letrei eta filosofiari edo zazpi noten arteari eskaini ala). Aurkikuntza kultural berriengatik sukartuta, poesia idazten du eta musika konposatzen du, eta bere familia, sekula bake unerik gabe, Naumburgeko beste etxe batera joaten da bizitzera.
Bere lehen irakurketen artean Byron, Holderlin, Emerson, Sterne, Goethe, Feuerbach daude. 1860an "Germania" musika-literatura elkartea sortu zuen lagun batzuekin; elkarte honetarako osatutako idazkietan ("Patua eta borondatea", "Borondatearen eta patuaren askatasuna") joera antimetafisikoa.etorkizuneko pentsaera nietzschearra.
"The birth of tragedy from the spirit of music" (1872) lehen lanekin famatua bilakatu zen, non Schopenhauerren eta orduko Richard Wagner konpositore ospetsuaren eraginak sumatzen zirenak, sorta bat sortu zuen. Eduki teoriko indartsua duten lanak: "Konsiderazioak zaharkituak" (1873tik 1876ra idatzia eta laugarrena Wagner-i eskainia) eta "Gizaki gizakiegia" (1878).
Ikusi ere: Danilo Mainardiren biografiaNietzschek, ordea, bere pentsaera heldua adierazi zuen "Aurora" (1881), "La gay science" (1882), "Horrela mintzatu zen Zaratustra" (1883-1885), "Onetik eta gaizkiaz haratago" (1886). ).
Nietzscheren pentsamendua bere izaera desmitifikatzailea eta suntsitzailea da, batzuetan subertsiboa ere. Nietzschek, hain zuzen, gogor eztabaidatzen ditu bere garaiko ideal positibista eta burgesak («zaharkitua» da eta guztiz jabetzen da), bai eta pentsamendu zientifiko deritzonak argitutako gizarte baten aurrerapenean duen fedea ere. Haren beste xedeak ongizate zabalaren eta egia eta moral eratu ororen ideia dira, pentsalariak oinarri materialetatik eratorritakoa eta baldintzapen psikologiko eta sozialari estuki lotua, hau da, indar-harremanetatik. norberaren egoaren sakonean zein gizartean.
Kritika desmitifikatzaile honi nietzschearren ideiaren aurka dago"supergizakia", hau da, gaingizakiarekiko tentsioa, hau da, izateko modu berri bat sortzeko borondatea, zeinetan "botere nahia" guztiz adierazten den, hau da, niaren sormena, konbentzionalismo moral eta sozialetik harago. mendean dago gaur egun, inperatibo erlijioso-sozialetan kodifikatuta.
Gizakiaren energia konprimituen askapen honek eta munduaren etika eta irudikapen tradizional guztien kritika erradikalak eragin nabarmena izan zuen literaturan mendearen amaieran eta ondorengoetan. Horrela Nietzsche krisiaren filosofo bihurtu zen, pentsatzeko modu berri baten sortzailea.
Supergizakiaren ideiari dagokionez, ahul edo esklaboen masa baten garaile justu gisa ulertuta, zuzena izan behar du zalantzarik gabe: Nietzsche ez zen indarkeriaren ebanjelio baten egilea, baizik eta ezarri nahi zuen. gizakiaren ideia eta zibilizazio errotik berritua garatzeko baldintzak.
Beti era guztietako gaixotasunak ikaragarri jota, 1900eko abuztuaren 25ean hil zen Nietzsche, azken urteotan eromenaren agerpena ere barne hartu duen agonia motel baten ostean.