Biografia • Kortsarioen bizitza

Pier Paolo Pasolini 1922ko martxoaren 5ean jaio zen Bolonian. Carlo Alberto Pasolini infanteriako tenientearen eta Susanna Colussi lehen hezkuntzako irakaslearen seme nagusia. Aita, Ravennako familia zahar batekoa, zeinaren ondasunak xahutu zituen, Susanarekin ezkondu zen 1921eko abenduan Casarsan. Horren ostean, bikotea Boloniara joan zen bizitzera.

Pasolinik berak esango zuen bere buruaz: " Italiako gizartearen ordezkari ohi den familia batean jaio nintzen: gurutzatzearen benetako produktua... Italiaren batasunaren produktua. Nire aitaren ondorengoa zen. Erromañako antzinako familia noble bat, nire ama, aitzitik, pixkanaka-pixkanaka, pixkanaka-pixkanaka, burges txikiaren egoerara igo den friular nekazari familia batetik dator. bide horrek eragotzi zion Siziliarekin eta Erromako eskualdearekin harreman berdinak izatea ".

1925ean, Bellunon, bigarren semea, Guido, jaio zen. Mugimendu ugariak ikusita, Pasolini familiaren erreferentzia bakarra Casarsa izaten jarraitzen du. Pier Paolok sinbiosi-harremana bizi du amarekin, eta aitarekiko kontrasteak areagotu egiten dira. Guido, berriz, nolabaiteko begirune batean bizi da, heriotzaren egunera arte bidelagun izango duen miresmena.

Debuta poetikoa 1928an izan zen: Pier Paolohaiek, Bonfanti eta Fofi barne, dokumentala sinatzen dute abenduaren 12an. 1973an "Corriere della Sera"rekin kolaborazioari ekin zion, herrialdeko arazoei buruzko esku-hartze kritikoekin. Garzanti-n "Scritti corsari" esku-hartze kritikoen bilduma argitaratzen du, eta Friular poesia berriro proposatzen du forma guztiz berezi batean "La nuova gioventu'" izenburupean.

1975eko azaroaren 2ko goizean, Ostiako erromatar kostaldean, via dell'idroscaloko zelai landu batean, emakume batek, Maria Teresa Lollobrigidak, gizon baten gorpua aurkitu zuen. Ninetto Davoli Pier Paolo Pasoliniren gorpua ezagutuko du. Gauean, karabineroek "Pino la rana" izenez ezagutzen den Giuseppe Pelosi gazte bat gelditzen dute, Pasoliniren jabetzakoa den Giulietta 2000 baten gurpilean. Mutikoak, karabineroek galdekatuta, eta gertaeren frogen aurrean, hilketa aitortzen du. Idazlea Termini geltokian ezagutu zuela dio, eta jatetxe batean afaldu ostean, gorpua aurkitu zuten lekura iritsi zela; han, Pelosiren bertsioaren arabera, poetak sexu hurbilketa egiten saiatuko zen, eta nabarmen baztertuta, bortizki erreakzionatuko zuen: hortik, mutilaren erreakzioa.

Ondorengo epaiketak atzeko plano kezkagarriak azaleratzen ditu. Hilketaren parte-hartzearen hainbat aldetatik beldurrak daude, baina, zoritxarrez, ezingo da inoiz argi eta garbi zehaztuhilketaren dinamika. Piero Pelosi kondenatu dute, errudun bakarra, Pasoliniren heriotzagatik.

Pasoliniren gorpua Casarsan dago lurperatuta.

Oinarrizko eskolatik Coneglianoko gimnasiorako trantsizioa lortzen du. Batxilergoan, Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermes Parini eta Fabio Maurirekin batera, olerkien eztabaidarako literatur talde bat sortu zuen.

Batxilergoko ikasketak amaitu zituen eta, 17 urte besterik ez zituela, Boloniako Unibertsitatean, literatura fakultatean, matrikulatu zen. "Il Setaccio"-rekin kolaboratzen du, Boloniako GIL aldizkariaren aldizkariarekin eta garai honetan poemak idazten ditu friuleraz eta italieraz, "Poesie a Casarsa" lehen liburuki batean bilduko direnak.

Beste aldizkari baten sorreran ere parte hartzen du, "Stroligut", Friular literatura-lagunekin batera, eta haiekin "Academiuta di lenga frulana" sortzen du.

Dialektoaren erabilerak Elizari masen gaineko hegemonia kulturala kentzeko ahalegina adierazten du nolabait. Pasolini, hain zuzen ere, kulturaren sakontze bat, zentzu dialektikoan, ezkerrera ekartzen saiatzen da.

Bigarren Mundu Gerra piztu zen, beretzat oso garai zaila, bere eskutitzetatik ulertzen denez. 1943an Livornon sartu zuten armadara, baina, irailaren 8aren biharamunean, bere armak alemaniarren esku uzteko agindua bete eta ihes egin zuen. Italiara hainbat bidaia egin ondoren Casarsara itzuli zen. FamiliaPasolinik Versura joatea erabakitzen du, Tagliamentotik haratago, aliatuen bonbardaketei eta alemaniar setioei eraginik ez duten tokira. Hemen gimnasioko lehen urteak irakasten ditu. Baina urte haiek markatuko dituen gertaera bere anaia Guidoren heriotza da, “Osoppo” dibisio partidistan sartu zena.

1945eko otsailean, Guido sarraskitua izan zen, Osavana dibisioaren aginduarekin batera Porzus larreetan: ehun garibaldar inguru hurbildu zitzaizkien bidelapur itxuraz, gero osoppotarrenak harrapatu eta armen bidez. Guidok, zaurituta egon arren, ihes egitea lortzen du eta baserritar emakume batek hartzen du. Garibaldiren aldekoek aurkitzen dute, arrastaka eta sarraskia. Pasolini familiak gatazkaren ostean bakarrik jakingo du heriotza eta inguruabarrak. Guidoren heriotzak ondorio latzak izango ditu Pasolini familiarentzat, bereziki bere amarentzat, atsekabeak suntsituta. Pier Paoloren eta bere amaren arteko harremana, beraz, are estuagoa da, aita Keniako espetxetik itzultzearen ondorioz ere:

1945ean Pasolini "Anthology of Pascolinian opera (sarrera eta iruzkinak) tesi batekin graduatu zen. "eta Friulen finkatu zen betiko. Bertan, irakasle lana aurkitu zuen Valvassoneko erdiko eskola batean, Udine probintzian.

Urte hauetan bere militantzia politikoa hasi zen. 1947an PCIra hurbildu zen,alderdiko “Lotta e lavoro” astekariarekin elkarlanean hasiz. San Giovanni di Casarsa ataleko idazkari bihurtu zen, baina alderdiak eta, batez ere, friular intelektual komunistek ez zuten begi onez ikusi. Kontrastearen arrazoiak linguistikoak dira. mendeko hizkera erabiliz idazten dute intelektual “organikoek”, Pasolinik, berriz, herriaren hizkerarekin idazten du, besteak beste, gai politikoetan nahitaez aritu gabe. Askoren begietan, hori guztia onartezina da: komunistek errealismo sozialistarekiko interes falta susmagarria, nolabaiteko kosmopolitismoa eta kultura burgesari gehiegizko arreta ikusten diote harengan.

Hau da, hain zuzen ere, Pasolinik borroka politikoan aktiboki parte hartu zuen aldi bakarra, ezarritako botere demokrata salatzeko manifestuak idatzi eta marraztu zituen urteetan.

1949ko urriaren 15ean Cordovadoko Karabineroen aurrean salatu zuten adingabe baten ustelkeriagatik, eta, fiskaltzaren arabera, Ramuscello herrixkan gertatu zen: prozesu judizial delikatu eta umiliagarri baten hasiera izan zen. bere bizitza betiko aldatuko zuen. Epaiketa horren ostean, beste asko jarraitu ziren, baina zilegi da pentsatzea lehen prozedura hori egin izan ez balitz, besteek ez zutela jarraituko.

Oso kontraste latzak izan ziren ezkerraren eta DCren artean, eta Pasolini, bereintelektual komunista eta antiklerikalaren posizioa helburu ideala da. Ramuscelloren gertakarien salaketa eskuineko zein ezkerrekoek hartu zuten bere gain: epaiketa egin baino lehen ere, 1949ko urriaren 26an.

Pasolini egun gutxiren buruan amildegirik gabeko amildegi batean proiektatuta aurkitu zen. . Ramuscelloren gertakarien Casarsaren oihartzunak oihartzun zabala izango du. Karabineroen aurrean gertakari horiek justifikatzen saiatzen da, berez akusazioak berretsiz, aparteko esperientzia gisa, nolabaiteko nahaste intelektual gisa: horrek bere posizioa okertu besterik ez du egiten: PCItik kanporatua, irakasle lana galtzen du, eta bere harremana. ama. Orduan, Casarsatik ihes egitea erabakitzen du, askotan mitologizatutako Friulitik eta amarekin batera Erromara joango da.

Hasierako erromatarren urteak oso zailak izan ziren, errealitate guztiz berri eta aurrekaririk gabeko batean proiektatuta, hala nola erromatarren auzoetakoa. Segurtasun, pobrezia, bakardade garaiak dira.

Pasolini, ezagutzen zituen letra-gizonei laguntza eskatu baino, bere kabuz lana bilatzen saiatu zen. Zinemaren bidea saiatzen da, Cinecittà-n generikoaren zatia lortuz, zuzentzaile lanetan aritzen da eta bertako postuetan saltzen ditu bere liburuak.

Azkenik, poetari esker, Vittori Clemente abruzzo hiztunak irakasle lana aurkitzen du Ciampinoko eskola batean.

Urteak hauek izan ziren, bere literatur lanetan, Friular landa-eremuaren mitologizatzea erromatarren aldirietako ingurune nahasia, historiaren erdigunetzat ikusia, eta handik hazkuntza-prozesu mingarri batek hartu zuen berea. arrastoa. Laburbilduz, erromatarren azpiklasearen mitoa sortu zen.

Poesia dialektikoari buruzko antologiak prestatu; Anna Banti eta Roberto Longhiren "Paragone" aldizkariarekin kolaboratzen du. "Paragone"n bertan, "Ragazzi di vita"ren lehen kapituluaren lehen bertsioa argitaratzen du.

Angiolettik irratiko albistegietako literatur sailaren parte izateko deitu zuen, Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni eta Giulio Cartaneorekin batera. Erromatarren hasierako urte zailak atzean geratu dira zalantzarik gabe. 1954an irakaskuntza utzi eta Monteverde Vecchion kokatu zen. Poesia dialektalaren lehen liburuki garrantzitsua argitaratzen du: “Gaztearen onena”.

1955ean "Ragazzi di vita" eleberria argitaratu zuen Garzanti argitaletxeak, eta arrakasta itzela lortu zuen, bai kritikaren aldetik, bai irakurleen artean. Hala ere, ezkerreko kultura ofizialaren eta bereziki PCIren epaiketa negatiboa da neurri handi batean. Liburua "zapore morbosoa, zikina, ahula, deskonposatua, iluna..." gisa deskribatzen da.

Lehen ministroak (orduko Barne ministroaren pertsonan, Tambroni) ekintza juridiko bat sustatzen du. Pasolini eta Livio Garzantiren aurka. Theepaiketak absoluzioa ematen du "gertaera ez delako delitua". Urtebetez liburu-dendetatik ateratako liburua bahitzetik askatu zuten. Pasolini, ordea, krimenen egunkarien helburu gogokoenetako bat bihurtzen da; groteskoaren mugan dauden delituak leporatzen dizkiote: liskar eta lapurretarako laguntzea; S. Felice Circeoko gasolindegi baten ondoan dagoen taberna baten aurka armaz lapurreta.

Hala ere, zinemarekiko zaletasunak oso lanpetuta mantentzen du. 1957an, Sergio Cittirekin batera, Felliniren "The Nights of Cabiria" filmean kolaboratu zuen, elkarrizketak erromatar dialektoan idatziz, gero gidoiak sinatu zituen Bolognini, Rosi, Vancini eta Lizzanirekin batera, eta harekin debuta egin zuen. 1960ko aktorea pelikulan konkortua.

Urte haietan "Officina" aldizkarian ere kolaboratu zuen Leonetti, Roversi, Fortini, Romano', Scaliarekin batera. 1957an "Le ceneri di Gramsci" poemak argitaratu zituen Garzantirentzat eta, hurrengo urtean, Longanesirentzat, "L'usignolo della Chiesa Cattolica". 1960an Garzantik "Pasioa eta ideologia" saiakerak argitaratu zituen, eta 1961ean beste liburuki bat "Nire garaiko erlijioa" bertsotan.

1961ean bere lehen filma egin zuen zuzendari eta gidoilari gisa, "Accattone". Filma debekatuta zegoen hemezortzi urtetik beherako adin txikikoentzat eta polemika dezente sortu zituen Veneziako XXII. 1962an "Mamma Roma" zuzendu zuen. 1963an "La ricotta" atala (aesku gehiago "RoGoPaG"), bahitu zuten eta Pasolini estatuko erlijioaren mespretxu delitua leporatu zioten. 1964an "Mateoren Ebanjelioa" zuzendu zuen; 65ean "Uccellacci eta Uccellini"; 67an "Edipo Erregea"; 68an "Teorema"; 69an "Txerritegia"; 70ean "Medea"; 1970 eta 1974 artean bizitzaren edo sexuaren trilogia, hots, "Decameron", "The Canterbury Tales" eta "The Flower of the Arabian Nights"; 1975ean bere azken "Salo" edo 120 egun Sodomarekin amaitzeko.

Zineak atzerrira bidaia ugari egitera eraman zuen: 1961ean, Elsa Morante eta Moraviarekin batera, Indiara joan zen; 1962an Sudanen eta Kenyan; 1963an Ghana, Nigeria, Ginea, Israel eta Jordanian (hortik "Sopralluoghi en Palestina" izeneko dokumentala egingo du).

1966an, New Yorkeko jaialdian "Accattone" eta "Mamma Roma"-ren aurkezpena zela eta, Estatu Batuetara lehen bidaia egin zuen; oso harrituta dago, batez ere New Yorkek. 1968an Indiara itzuli zen dokumental bat grabatzera. 1970ean Afrikara itzuli zen: Ugandan eta Tanzanian, eta hortik aterako du "Notes for an African Orestiade" dokumentala.

1972an, Garzantirekin batera, bere esku-hartze kritikoak, bereziki zinema kritika, "Empirismo heretico" liburukian argitaratu zituen.

Orain hirurogeita hamar urte beteak direnez, ez dugu ahaztu behar urte haietan arnastu zen klima, alegia.ikasleen protesta. Pasolinik ere jatorrizko posizioa hartzen du kasu honetan ezkerreko kulturaren gainerakoekiko. Ikasleen motibazio ideologikoak onartu eta onartzen dituen bitartean, azken finean, hauek antropologikoki burgesak direla uste du, horrela, beren asmo iraultzaileetan porrot egitera.

Bere ekoizpen artistikoari buruzko datuetara itzuliz, 1968an "Teorema" eleberria Strega Saria lehiaketatik kendu zuen eta Veneziako XXIX. izan botoa eta sariak. Pasolini erakusketaren autogestioa lortzeko borrokan ari den Associazione Autori Cinematografici erakundearen laguntzaile nagusietako bat da. Irailaren 4an, "Teorema" filma proiektatuko da kritikarientzat, giro beroan. Egileak filmaren proiekzioan esku hartzen du filma ekoizlearen borondatez soilik dagoela Zinemaldian errepikatzeko, baina, egile gisa, kritikariari antzokia uzteko erregutzen dio, eskaera hori batere errespetatzen ez dena. Ondorioa da Pasolinik ohiko prentsaurrekoan parte hartzeari uko egiten diola, eta kazetariak hotel bateko lorategian gonbidatu ditu pelikulaz ez, Bienaleko egoeraz hitz egiteko.

1972an Lotta Continuako gazteekin kolaboratzea erabaki zuen, eta batzuekin batera.