জীবনী • করসার জীবন

পিয়ার পাওলো পাসোলিনি 5 মার্চ 1922 সালে বোলোগনায় জন্মগ্রহণ করেন। কার্লো আলবার্তো পাসোলিনির জ্যেষ্ঠ পুত্র, পদাতিক লেফটেন্যান্ট এবং সুজানা কলুসি, প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক। বাবা, একটি পুরানো রাভেনা পরিবারের, যার সম্পদ তিনি নষ্ট করেছিলেন, 1921 সালের ডিসেম্বরে কাসারসাতে সুজানাকে বিয়ে করেছিলেন। এর পরে দম্পতি বোলোগনায় চলে যান।

পাসোলিনি নিজেই নিজের সম্পর্কে বলতেন: " আমি এমন একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছি যা সাধারণত ইতালীয় সমাজের প্রতিনিধিত্ব করে: ক্রসব্রিডিংয়ের একটি সত্যিকারের পণ্য... ইতালির একীকরণের একটি পণ্য। আমার বাবার বংশধর। রোমাগনার একটি প্রাচীন সম্ভ্রান্ত পরিবার, আমার মা, বিপরীতে, ফ্রিউলিয়ান কৃষকদের একটি পরিবার থেকে এসেছেন যারা সময়ের সাথে সাথে ধীরে ধীরে পেটিট-বুর্জোয়া অবস্থায় উঠে এসেছে। ডিস্টিলারির শাখা। আমার মায়ের মা ছিলেন পিডমন্টিজ, যেটি কোনভাবেই ছিল না। উপায় তাকে সিসিলি এবং রোম অঞ্চলের সাথে সমান সম্পর্ক রাখতে বাধা দেয় "।

1925 সালে, বেলুনোতে, দ্বিতীয় পুত্র, গুইডোর জন্ম হয়। অসংখ্য আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে, পাসোলিনি পরিবারের একমাত্র রেফারেন্স পয়েন্ট কাসারসা থেকে যায়। পিয়ার পাওলো তার মায়ের সাথে সহবাসের সম্পর্ক যাপন করে, যখন তার বাবার সাথে বৈপরীত্যগুলি উচ্চারিত হয়। অন্যদিকে, গুইডো তার জন্য এক ধরণের শ্রদ্ধার মধ্যে বাস করেন, এমন একটি প্রশংসা যা তার মৃত্যুর দিন পর্যন্ত তার সাথে থাকবে।

কাব্যিক আত্মপ্রকাশ হয়েছিল 1928 সালে: পিয়ের পাওলোতারা, বনফ্যান্টি এবং ফোফি সহ, 12 ডিসেম্বর ডকুমেন্টারিতে স্বাক্ষর করে। 1973 সালে তিনি দেশের সমস্যা নিয়ে সমালোচনামূলক হস্তক্ষেপের সাথে "করিয়ের ডেলা সেরা" এর সাথে তার সহযোগিতা শুরু করেন। গারজান্তিতে, তিনি সমালোচনামূলক হস্তক্ষেপের সংকলন "স্ক্রিটি কর্সারি" প্রকাশ করেন এবং "লা নুওভা জিওভেন্টু' শিরোনামে সম্পূর্ণ অদ্ভুত আকারে ফ্রিউলিয়ান কবিতার পুনঃপ্রস্তাব করেন।

2 নভেম্বর, 1975-এর সকালে, ওস্টিয়ার রোমান উপকূলে, ডেল'ইড্রোসকালো হয়ে একটি অচাষিত মাঠে, মারিয়া তেরেসা ললোব্রিগিডা নামে একজন মহিলা একজন পুরুষের মৃতদেহ আবিষ্কার করেন। পিয়ের পাওলো পাসোলিনির মৃতদেহ চিনবেন নিনেটো দাভোলি। রাতের বেলা, ক্যারাবিনিরিরা একজন যুবককে থামায়, জিউসেপ পেলোসি, যা "পিনো লা রানা" নামে পরিচিত একটি গিউলিয়েটা 2000 এর চাকায় যা পাসোলিনির নিজস্ব সম্পত্তি বলে প্রমাণিত হয়। ছেলেটি, কারাবিনিয়ারি দ্বারা জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়, এবং তথ্য প্রমাণের মুখোমুখি হয়, হত্যার কথা স্বীকার করে। তিনি বলেছেন যে তিনি টারমিনি স্টেশনে লেখকের সাথে দেখা করেছিলেন এবং একটি রেস্তোরাঁয় রাতের খাবারের পরে তিনি যেখানে লাশটি পাওয়া গিয়েছিল সেখানে পৌঁছেছিলেন; সেখানে, পেলোসির সংস্করণ অনুসারে, কবি যৌন দৃষ্টিভঙ্গির চেষ্টা করতেন, এবং স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করা হলে, সহিংসভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাতেন: তাই, ছেলেটির প্রতিক্রিয়া।

আগামী ট্রায়াল হালকা বিরক্তিকর পটভূমি নিয়ে আসে। হত্যাকাণ্ডে অন্যদের জড়িত থাকার আশঙ্কা রয়েছে বিভিন্ন দিক থেকে, তবে দুর্ভাগ্যবশত তা কখনই স্পষ্টভাবে নিশ্চিত করা সম্ভব হবে না।হত্যার গতিশীলতা। পাসোলিনির মৃত্যুর জন্য পিয়েরো পেলোসি দোষী সাব্যস্ত হয়েছেন, একমাত্র দোষী।

পাসোলিনির মৃতদেহ কাসারসাতে সমাহিত করা হয়েছে।

সে প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে জিমন্যাসিয়ামে রূপান্তর লাভ করে যেখানে সে কোনেগ্লিয়ানোতে পড়ে। তার উচ্চ বিদ্যালয়ের বছরগুলিতে, লুসিয়ানো সেরা, ফ্রাঙ্কো ফারোলফি, এরমেস পারিনি এবং ফ্যাবিও মৌরির সাথে একসাথে, তিনি কবিতার আলোচনার জন্য একটি সাহিত্যিক দল তৈরি করেছিলেন।

তিনি তার উচ্চ বিদ্যালয়ের অধ্যয়ন শেষ করেন এবং মাত্র 17 বছর বয়সে, বোলোগনা বিশ্ববিদ্যালয়ে, সাহিত্য অনুষদে ভর্তি হন। তিনি বোলোনিজ জিআইএল-এর সাময়িকী "Il Setaccio" এর সাথে সহযোগিতা করেন এবং এই সময়ের মধ্যে তিনি ফ্রিউলিয়ান এবং ইতালীয় ভাষায় কবিতা লেখেন, যা "Poesie a Casarsa" নামের প্রথম খন্ডে সংগ্রহ করা হবে।

তিনি অন্যান্য ফ্রিউলিয়ান সাহিত্যিক বন্ধুদের সাথে আরেকটি ম্যাগাজিন "স্ট্রলিগুট" তৈরিতেও অংশগ্রহণ করেন, যাদের সাথে তিনি "অ্যাকাডেমিউটা দি লেঙ্গা ফ্রুলানা" তৈরি করেন।

উপভাষার ব্যবহার কোনো না কোনোভাবে জনসাধারণের ওপর চার্চকে সাংস্কৃতিক আধিপত্য থেকে বঞ্চিত করার একটি প্রচেষ্টাকে প্রতিনিধিত্ব করে। পাসোলিনি অবিকল বাম দিকেও সংস্কৃতির গভীরতা, দ্বান্দ্বিক অর্থে, আনার চেষ্টা করেন।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়, তার জন্য একটি অত্যন্ত কঠিন সময়, যা তার চিঠি থেকে বোঝা যায়। 1943 সালে তাকে লিভর্নোতে সেনাবাহিনীতে নিয়োগ করা হয়েছিল কিন্তু, 8 সেপ্টেম্বরের পরের দিন, তিনি তার অস্ত্র জার্মানদের কাছে হস্তান্তরের আদেশ অমান্য করেন এবং পালিয়ে যান। ইতালিতে বেশ কয়েকটি ভ্রমণের পর তিনি কাসারসায় ফিরে আসেন। পরিবারপাসোলিনি তাগলিয়ামেন্টোর বাইরে ভার্সুটাতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, এমন একটি জায়গা যা মিত্রবাহিনীর বোমা হামলা এবং জার্মান অবরোধের জন্য কম উন্মুক্ত। এখানে তিনি জিমনেসিয়ামের প্রথম বছরগুলি পড়ান। তবে যে ঘটনাটি সেই বছরগুলিকে চিহ্নিত করবে তা হল তার ভাই গুইডোর মৃত্যু, যিনি "ওসোপ্পো" পক্ষপাতমূলক বিভাগে যোগদান করেছিলেন।

ফেব্রুয়ারি 1945 সালে, পোর্জাস চারণভূমিতে ওসাভানা বিভাগের কমান্ডের সাথে গুইডোকে গণহত্যা করা হয়েছিল: প্রায় একশত গ্যারিবল্ডিয়ান দস্যু হিসাবে তাদের কাছে এসেছিল, পরে ওসোপ্পোদের ধরে এনে অস্ত্র দিয়েছিল। গুইডো, আহত হলেও, পালাতে সক্ষম হয় এবং একজন কৃষক মহিলা তাকে আতিথ্য করে। গ্যারিবাল্ডির সমর্থকরা তাকে খুঁজে পায়, টেনে বের করে হত্যা করে। পাসোলিনির পরিবার সংঘর্ষের পরই মৃত্যু এবং পরিস্থিতি সম্পর্কে জানতে পারবে। গুইডোর মৃত্যু পাসোলিনি পরিবারের জন্য বিধ্বংসী প্রভাব ফেলবে, বিশেষ করে তার মায়ের জন্য, ব্যথায় ধ্বংস হয়ে গেছে। পিয়ার পাওলো এবং তার মায়ের মধ্যে সম্পর্ক এইভাবে আরও ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠে, কেনিয়ার কারাগার থেকে তার বাবার ফিরে আসার কারণে:

1945 সালে পাসোলিনি "পাসকোলিনিয়ান অপেরার নকল (পরিচয় এবং মন্তব্য) শিরোনামের একটি থিসিস নিয়ে স্নাতক হন। এবং ফ্রিউলিতে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেন। এখানে তিনি উডিন প্রদেশের ভালভাসোনে একটি মিডল স্কুলে শিক্ষক হিসেবে কাজ পান।

এই বছরগুলোতে তার রাজনৈতিক জঙ্গিবাদ শুরু হয়। 1947 সালে তিনি PCI-এর কাছে যান,পার্টির সাপ্তাহিক "লোটা ই লাভরো" এর সাথে সহযোগিতা শুরু করা। তিনি সান জিওভানি ডি কাসারসা বিভাগের সচিব হন, কিন্তু পার্টি এবং সর্বোপরি ফ্রিউলিয়ান কমিউনিস্ট বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা তাকে সদয় দৃষ্টিতে দেখা যায়নি। বৈসাদৃশ্যের কারণগুলি ভাষাগত। "জৈব" বুদ্ধিজীবীরা বিংশ শতাব্দীর ভাষা ব্যবহার করে লেখেন, যখন পাসোলিনি অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, অগত্যা রাজনৈতিক বিষয়গুলিতে জড়িত না হয়ে জনগণের ভাষা দিয়ে লেখেন। অনেকের চোখে, এই সবই অগ্রহণযোগ্য: অনেক কমিউনিস্ট তার মধ্যে সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদ, একটি নির্দিষ্ট মহাজাগতিকতা এবং বুর্জোয়া সংস্কৃতির প্রতি অত্যধিক মনোযোগের সন্দেহের অভাব দেখেন।

প্রকৃতপক্ষে, এটিই একমাত্র সময় যেখানে পাসোলিনি সক্রিয়ভাবে রাজনৈতিক সংগ্রামে জড়িত ছিলেন, যে বছরগুলিতে তিনি প্রতিষ্ঠিত গণতন্ত্রী শক্তির নিন্দা জানিয়ে ইশতেহার লিখেছিলেন এবং আঁকেন।

15 অক্টোবর 1949-এ তিনি কর্ডোভাডোর কারাবিনিয়ারিতে একজন নাবালকের দুর্নীতির জন্য রিপোর্ট করা হয়েছিল যা, প্রসিকিউশন অনুসারে, রামুসেলোর গ্রামে সংঘটিত হয়েছিল: এটি একটি সূক্ষ্ম এবং অপমানজনক বিচারিক প্রক্রিয়ার সূচনা ছিল যা তার জীবন চিরতরে বদলে যাবে। এই বিচারের পরে, আরও অনেকে অনুসরণ করেছিল, তবে এটি ভাবা বৈধ যে যদি এই প্রথম পদ্ধতিটি না ঘটত তবে অন্যরা অনুসরণ করত না।

এটি বাম এবং ডিসি এবং পাসোলিনির মধ্যে খুব তিক্ত বৈপরীত্যের সময় ছিল তার জন্যকমিউনিস্ট এবং অ্যান্টি-ক্লারিক্যাল বুদ্ধিজীবীদের অবস্থান একটি আদর্শ লক্ষ্যের প্রতিনিধিত্ব করে। রামুসেলোর ঘটনার নিন্দা ডান এবং বাম উভয় পক্ষই গ্রহণ করেছিল: এমনকি 26 অক্টোবর, 1949 তারিখে বিচার শুরু হওয়ার আগেও। . রামুসেলোর ঘটনার কাসারসায় অনুরণন একটি বিশাল প্রতিধ্বনি থাকবে। ক্যারাবিনিয়ারির আগে তিনি এই তথ্যগুলিকে ন্যায্যতা দেওয়ার চেষ্টা করেন, অভ্যন্তরীণভাবে অভিযোগগুলিকে নিশ্চিত করে, একটি ব্যতিক্রমী অভিজ্ঞতা হিসাবে, এক ধরণের বুদ্ধিবৃত্তিক বিশৃঙ্খলা: এটি কেবল তার অবস্থানকে আরও খারাপ করে: পিসিআই থেকে বহিষ্কৃত, তিনি একজন শিক্ষক হিসাবে তার চাকরি হারান, এবং তার সাথে তার সম্পর্ক মা তারপরে তিনি কাসারসা থেকে পালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, তার প্রায়শই পৌরাণিক কাল্পনিক ফ্রুলি থেকে এবং তার মায়ের সাথে তিনি রোমে চলে যান।

প্রাথমিক রোমান বছরগুলি খুব কঠিন ছিল, রোমান শহরতলির মতো একটি সম্পূর্ণ নতুন এবং অভূতপূর্ব বাস্তবতায় অনুমান করা হয়েছিল। এগুলি নিরাপত্তাহীনতার, দারিদ্র্যের, একাকীত্বের সময়।

পাসোলিনি, তার পরিচিত চিঠির লোকদের কাছে সাহায্য চাওয়ার পরিবর্তে, নিজে থেকে একটি চাকরি খোঁজার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি সিনেমার পথের চেষ্টা করেন, Cinecitta-তে জেনেরিকের অংশ পান, তিনি প্রুফরিডার হিসাবে কাজ করেন এবং স্থানীয় স্টলে তার বই বিক্রি করেন।

অবশেষে, কবিকে ধন্যবাদ, আব্রুজ্জো-ভাষী ভিট্টোরি ক্লেমেন্টে সিয়াম্পিনোর একটি স্কুলে শিক্ষক হিসাবে কাজ পান।

এই বছরগুলিতে, তার সাহিত্যকর্মে, তিনি ফ্রিউলিয়ান গ্রামাঞ্চলের পৌরাণিক কাহিনীকে রোমান শহরতলির অগোছালো পরিবেশে স্থানান্তরিত করেছিলেন, যাকে ইতিহাসের কেন্দ্র হিসাবে দেখা হয়েছিল, যেখান থেকে একটি বেদনাদায়ক বৃদ্ধি প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। সংকেত সংক্ষেপে, রোমান আন্ডারক্লাসের মিথের জন্ম হয়েছিল।

উপভাষা কবিতার উপর সংকলন প্রস্তুত করুন; আন্না বান্টি এবং রবার্তো লংহির একটি ম্যাগাজিন "প্যারাগন" এর সাথে সহযোগিতা করে। "প্যারাগন"-এ, তিনি "রাগাজি ডি ভিটা" এর প্রথম অধ্যায়ের প্রথম সংস্করণ প্রকাশ করেন।

অ্যাঞ্জিওলেটি তাকে কার্লো এমিলিও গাড্ডা, লিওন পিকসিওনি এবং গিউলিও কার্টানিওর পাশাপাশি রেডিও সংবাদের সাহিত্য বিভাগের অংশ হতে আহ্বান জানান। কঠিন প্রাথমিক রোমান বছরগুলি অবশ্যই আমাদের পিছনে রয়েছে। 1954 সালে তিনি শিক্ষকতা ছেড়ে দেন এবং মন্টভের্দে ভেচিওতে বসতি স্থাপন করেন। তিনি তার দ্বান্দ্বিক কবিতার প্রথম গুরুত্বপূর্ণ খণ্ড প্রকাশ করেন: "যৌবনের সেরা"।

1955 সালে গারজান্তি দ্বারা "রাগাজি ডি ভিটা" উপন্যাসটি প্রকাশিত হয়েছিল, যা সমালোচক এবং পাঠক উভয়ের কাছেই ব্যাপক সাফল্য অর্জন করেছিল। যাইহোক, বামদের সরকারী সংস্কৃতির রায়, এবং বিশেষ করে পিসিআই, মূলত নেতিবাচক। বইটিকে "রোগ রুচি, নোংরা, নোংরা, পচনশীল, অগোছালো..." হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। পাসোলিনি এবং লিভিও গারজান্টির বিরুদ্ধে। দ্যবিচারটি খালাসের জন্ম দেয় "কারণ ঘটনাটি অপরাধ নয়"। এক বছরের জন্য বইয়ের দোকান থেকে নেওয়া বইটি জব্দ করা থেকে মুক্তি পায়। পাসোলিনি অবশ্য অপরাধ সংবাদপত্রের অন্যতম প্রিয় লক্ষ্য হয়ে ওঠেন; তার বিরুদ্ধে সীমাবদ্ধ অপরাধের জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছে: প্রতারণা এবং চুরির জন্য সহায়তা করা এবং উৎসাহিত করা; S. Felice Circeo একটি পেট্রোল স্টেশন সংলগ্ন একটি বার বিরুদ্ধে সশস্ত্র ডাকাতি.

তবে সিনেমার প্রতি তার আবেগ তাকে অনেক ব্যস্ত রাখে। 1957 সালে, সার্জিও সিট্টির সাথে, তিনি ফেলিনির ফিল্ম "দ্য নাইটস অফ ক্যাবিরিয়া"-তে সহযোগিতা করেন, রোমান উপভাষায় সংলাপগুলি রচনা করেন, তারপর বোলোগনিনি, রোসি, ভ্যানসিনি এবং লিজানির সাথে চিত্রনাট্যে স্বাক্ষর করেন, যার সাথে তিনি একজন অভিনেতা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন। 1960 সালের হাঞ্চব্যাক চলচ্চিত্রের অভিনেতা।

সেই বছরগুলিতে তিনি লিওনেটি, রোভারসি, ফোর্টিনি, রোমানো', স্কালিয়ার পাশাপাশি "অফিসিনা" পত্রিকার সাথেও সহযোগিতা করেছিলেন। 1957 সালে তিনি গারজান্তির জন্য "Le ceneri di Gramsci" এবং পরের বছর, Longanesi-এর জন্য "L'usignolo della Chiesa Cattolica" কবিতা প্রকাশ করেন। 1960 সালে গারজান্তি "প্যাশন এবং মতাদর্শ" প্রবন্ধ প্রকাশ করেন এবং 1961 সালে "আমার সময়ের ধর্ম" শ্লোকের আরেকটি খণ্ড প্রকাশিত হয়।

1961 সালে তিনি পরিচালক এবং স্ক্রিপ্ট রাইটার হিসাবে তার প্রথম চলচ্চিত্র "অ্যাক্যাটোন" তৈরি করেন। ফিল্মটি আঠারো বছরের কম বয়সী নাবালকদের জন্য নিষিদ্ধ ছিল এবং XXII ভেনিস ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে বেশ কিছু বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল। 1962 সালে তিনি "মাম্মা রোমা" পরিচালনা করেন। 1963 সালে "লা রিকোটা" পর্ব (চলচ্চিত্রে ঢোকানো হয়আরও হাত "RoGoPaG"), অপহরণ করা হয়েছিল এবং পাসোলিনিকে রাষ্ট্রের ধর্ম অবমাননার অপরাধে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। 1964 সালে তিনি "ম্যাথিউ অনুসারে গসপেল" পরিচালনা করেন; '65 সালে "Uccellacci এবং Uccellini"; '67 সালে "ইডিপাস রাজা"; '68 "থিওরেম"-এ; 69 সালে "পিগস্টি"; 70 সালে "Medea"; 1970 এবং 1974 এর মধ্যে জীবনের ট্রিলজি, বা যৌনতা, যথা "দ্য ডেকামেরন", "দ্য ক্যান্টারবেরি টেলস" এবং "দ্য ফ্লাওয়ার অফ দ্য অ্যারাবিয়ান নাইটস"; 1975 সালে তার সর্বশেষ "সালো" বা 120 দিনের সদোমের সাথে শেষ করতে।

সিনেমা তাকে বহু বিদেশ ভ্রমণে নেতৃত্ব দেয়: 1961 সালে, এলসা মোরান্টে এবং মোরাভিয়ার সাথে, তিনি ভারতে যান; 1962 সালে সুদান এবং কেনিয়ায়; 1963 সালে ঘানা, নাইজেরিয়া, গিনি, ইসরায়েল এবং জর্ডানে (যা থেকে তিনি "প্যালেস্টিনায় সোপ্রাল্লুঘি" শিরোনামের একটি তথ্যচিত্র তৈরি করবেন)।

1966 সালে, নিউইয়র্ক উৎসবে "অ্যাক্যাটোন" এবং "মামা রোমা" উপস্থাপনার উপলক্ষ্যে, তিনি প্রথম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভ্রমণ করেন; তিনি খুব প্রভাবিত, বিশেষ করে নিউ ইয়র্ক দ্বারা. 1968 সালে তিনি একটি তথ্যচিত্রের শুটিং করতে ভারতে ফিরে আসেন। 1970 সালে তিনি আফ্রিকায় ফিরে আসেন: উগান্ডা এবং তানজানিয়ায়, যেখান থেকে তিনি "নোটস ফর অ্যান আফ্রিকান অরেস্টিয়াড" ডকুমেন্টারি আঁকবেন।

1972 সালে, গারজান্টির সাথে, তিনি "এম্পিরিসমো হেরেটিকো" ভলিউমে তার সমালোচনামূলক হস্তক্ষেপ, বিশেষ করে চলচ্চিত্র সমালোচনা প্রকাশ করেন।

যেহেতু এখন পূর্ণ সত্তর দশক, আমাদের সেই জলবায়ুকে ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে সেই বছরগুলিতে শ্বাস নেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎছাত্র বিক্ষোভের। বামপন্থী সংস্কৃতির ক্ষেত্রেও পাসোলিনি একটি মূল অবস্থান গ্রহণ করেন। ছাত্রদের আদর্শিক প্রেরণা গ্রহণ ও সমর্থন করার সময়, তিনি শেষ পর্যন্ত বিশ্বাস করেন যে এগুলি নৃতাত্ত্বিকভাবে বুর্জোয়াদের নিয়তি, যেমন, তাদের বিপ্লবী আকাঙ্খায় ব্যর্থ হওয়া।

তাঁর শৈল্পিক প্রযোজনা সম্পর্কিত তথ্যগুলিতে ফিরে এসে, 1968 সালে তিনি স্ট্রেগা পুরস্কার প্রতিযোগিতা থেকে তাঁর উপন্যাস "থিওরেম" প্রত্যাহার করে নেন এবং XXIX ভেনিস চলচ্চিত্র উৎসবে অংশগ্রহণ করতে সম্মত হন, যেহেতু তিনি নিশ্চিত ছিলেন, সেখানেই থাকবে। ভোট এবং পুরস্কার হতে. Pasolini হল Associazione Autori Cinematografici-এর অন্যতম প্রধান সমর্থক যা প্রদর্শনীর স্ব-ব্যবস্থাপনা পাওয়ার জন্য লড়াই করছে। 4 সেপ্টেম্বর, "তেওরেমা" ছবিটি সমালোচকদের জন্য উত্তপ্ত পরিবেশে প্রদর্শিত হয়। লেখক ফিল্মটির স্ক্রীনিংয়ে হস্তক্ষেপ করেন এই কথাটি পুনর্ব্যক্ত করার জন্য যে ফিল্মটি শুধুমাত্র প্রযোজকের ইচ্ছাতেই ফেস্টিভ্যালে উপস্থিত হয়েছে কিন্তু, লেখক হিসাবে, তিনি সমালোচকদের থিয়েটার ছেড়ে যাওয়ার জন্য অনুরোধ করেন, একটি অনুরোধ যা সামান্যতম সম্মান করা হয় না। ফলাফল হল যে পাসোলিনি ঐতিহ্যবাহী সংবাদ সম্মেলনে অংশগ্রহণ করতে অস্বীকার করেন, সাংবাদিকদেরকে একটি হোটেলের বাগানে ফিল্ম সম্পর্কে নয়, বিয়েনালের পরিস্থিতি সম্পর্কে কথা বলার জন্য আমন্ত্রণ জানান।

1972 সালে তিনি লোটা কন্টিনুয়ার তরুণদের সাথে এবং কয়েকজনের সাথে সহযোগিতা করার সিদ্ধান্ত নেন