Životopis - Vita corsara

Pier Paolo Pasolini sa narodil 5. marca 1922 v Bologni. Bol prvorodeným synom Carla Alberta Pasoliniho, poručíka pechoty, a Susanny Colussiovej, učiteľky na základnej škole. Jeho otec, pochádzajúci zo starej rodiny z Ravenny, ktorej majetok rozptýlil, sa so Susannou oženil v decembri 1921 v Casarse. Potom sa manželia presťahovali do Bologne.

Pasolini by o sebe povedal: " Narodil som sa do rodiny, ktorá je typickým predstaviteľom talianskej spoločnosti: skutočný produkt kríženia... Produkt zjednotenia Talianska. Môj otec pochádzal zo starobylého šľachtického rodu z Romagne, moja matka zasa z rodiny friulských roľníkov, ktorí sa postupne vyšvihli do malomeštiackeho stavu. Zo strany môjho starého otcaMatka mojej matky pochádzala z Piemontu, čo jej však nebránilo v tom, aby mala rovnaké väzby na Sicíliu a oblasť Ríma. ".

V roku 1925 sa v Bellune narodil druhý syn Guido. Vzhľadom na početné sťahovanie zostala jediným záchytným bodom rodiny Pasoliniovcov Casarsa. Pier Paolo žil v symbióze s matkou, zatiaľ čo kontrasty s otcom boli čoraz výraznejšie. Guido naopak žil v akejsi úcte k nemu, v obdive, ktorý ho sprevádzal až do dňa jeho smrti.

V roku 1928 bol jeho básnický debut: Pier Paolo si do malého zošita zapísal sériu básní sprevádzaných kresbami. Zošit, po ktorom nasledovali ďalšie, sa počas vojny stratil.

Zo základnej školy prešiel na strednú školu, ktorú navštevoval v Conegliane. Počas stredoškolských štúdií založil spolu s Lucianom Serrom, Francom Farolfim, Ermesom Parinim a Fabiom Maurim literárnu skupinu, v ktorej diskutovali o poézii.

Ukončil stredoškolské štúdium a ako sedemnásťročný sa zapísal na literárnu fakultu Bolonskej univerzity. Spolupracoval s bolonským časopisom GIL "Il Setaccio" a v tomto období písal básne vo friulštine a taliančine, ktoré boli zozbierané v prvom zväzku "Poesie a Casarsa".

Spolu s ďalšími friulskými literárnymi priateľmi sa podieľal aj na vzniku ďalšieho časopisu "Stroligut", s ktorým vytvoril "Academiuta di lenga frulana".

Používanie dialektu predstavuje istým spôsobom pokus zbaviť cirkev kultúrnej hegemónie nad masami. Pasolini sa pokúša priniesť prehĺbenie kultúry v dialektovom zmysle aj na ľavicu.

Vypukla druhá svetová vojna, ktorá preňho bola mimoriadne ťažkým obdobím, ako to vyplýva z jeho listov. V roku 1943 bol v Leghorne povolaný do armády, ale deň po 8. septembri neuposlúchol rozkaz odovzdať zbrane Nemcom a utiekol. Po rôznych sťahovaniach po Taliansku sa vrátil do Casarsa. Pasoliniho rodina sa rozhodla odísť do Versuty na druhej strane Tagliamenta, na miesto, ktoré je menejvystavený spojeneckému bombardovaniu a nemeckému obliehaniu. Tu učí chlapcov v prvých ročníkoch gymnázia. Udalosťou, ktorá však poznačí tieto roky, je smrť jeho brata Guida, ktorý sa pridal k partizánskej divízii "Osoppo".

Vo februári 1945 bol Guido spolu s velením divízie Osoppo zmasakrovaný v chatrči Porzus: asi sto Garibaldiovcov sa priblížilo, predstierajúc, že sú zbehmi, neskôr zajali tých z divízie Osoppo a odovzdali ich armáde. Guidovi, hoci bol zranený, sa podarilo utiecť a poskytla mu úkryt jedna roľníčka. Garibaldiovci ho našli, odvliekli a zmasakrovali.Pasoliniho rodina sa o smrti a jej okolnostiach dozvie až po skončení konfliktu. Guidova smrť bude mať pre Pasoliniho rodinu zničujúce následky, najmä pre jeho matku, ktorá je zničená žiaľom. Vzťah medzi Pierom Paolom a jeho matkou sa tak ešte viac zblíži, aj vďaka návratu jeho otca zo zajatia v Keni:

V roku 1945 Pasolini ukončil štúdium diplomovou prácou s názvom "Antológia Pascoliniho poézie (úvod a komentáre)" a natrvalo sa usadil vo Friuli. Tu si našiel prácu ako učiteľ na strednej škole vo Valvassone v provincii Udine.

V týchto rokoch sa začal politicky angažovať. V roku 1947 sa obrátil na PCI a začal spolupracovať so straníckym týždenníkom "Lotta e lavoro". Stal sa tajomníkom sekcie San Giovanni di Casarsa, ale v strane a predovšetkým medzi friulskými komunistickými intelektuálmi sa naňho nepozerali priaznivo. Dôvody tohto protikladu sú jazykové.používa jazyk dvadsiateho storočia, zatiaľ čo Pasolini píše jazykom ľudu bez toho, aby sa nevyhnutne zaoberal politickými témami. V očiach mnohých je to neprijateľné: mnohí komunisti v ňom vidia podozrivé ignorovanie socialistického realizmu, istý kozmopolitizmus a prílišné zameranie na buržoáznu kultúru.

Toto je vlastne jediné obdobie, v ktorom sa Pasolini aktívne zapojil do politického boja, roky, v ktorých písal a kreslil manifesty odsudzujúce etablovanú demoskriptívnu moc.

Dňa 15. októbra 1949 ho nahlásili karabinierom z Cordovada za korupciu maloletého, ktorá sa podľa obžaloby odohrala v dedinke Ramuscello: to bol začiatok chúlostivého a ponižujúceho súdneho procesu, ktorý mal navždy zmeniť jeho život. Po tomto procese nasledovali mnohé ďalšie, ale dá sa predpokladať, že nebyť tohto prvého, ďalšie by nenasledovali.

Je to obdobie veľmi ostrých protikladov medzi ľavicou a DÚ a Pasolini je vzhľadom na svoju pozíciu komunistického a antiklerikálneho intelektuála ideálnym terčom. Odsúdenie udalostí v Ramuscelle sa ujala tak pravica, ako aj ľavica: ešte pred uskutočnením súdneho procesu, 26. októbra 1949.

O niekoľko dní sa Pasolini ocitol v zdanlivo bezvýchodiskovej priepasti. Ohlas udalostí z Ramuscella mal v Casarse široký ohlas. Pred karabinierom sa snažil ospravedlniť tieto udalosti, vnútorne potvrdzujúce obvinenia, ako výnimočný zážitok, akési intelektuálne rozčarovanie: to len zhoršilo jeho postavenie: bol vylúčený z PCI,Stratí prácu učiteľa a jeho vzťah s matkou sa na chvíľu zhorší. Potom sa rozhodne utiecť z Casarsa, svojho často mýtizovaného Friuli, a spolu s matkou sa presťahuje do Ríma.

Prvé roky v Ríme sú ťažké, premietajú sa do úplne novej a nevídanej reality, akou je rímske predmestie. Sú to časy neistoty, chudoby, osamelosti.

Pasolini namiesto toho, aby požiadal o pomoc známych literátov, pokúša sa nájsť si prácu na vlastnú päsť. Skúsil cestu kina, získal úlohu generála v Cinecittà, pracuje ako korektor a predáva svoje knihy v miestnych stánkoch.

Vďaka abruzskému básnikovi Vittorimu Clemente napokon nájde prácu učiteľa v škole v Ciampine.

V týchto rokoch vo svojich literárnych dielach preniesol mýtizáciu friulského vidieka do chaotického prostredia rímskeho predmestia, ktoré vnímal ako centrum dejín, z ktorého sa inšpiroval bolestný proces rastu. Skrátka, zrodil sa mýtus rímskej spodiny.

Pripravoval antológie dialektovej poézie; spolupracoval na časopise "Paragone", ktorý vydávali Anna Bantiová a Roberto Longhi. V časopise "Paragone" uverejnil prvú verziu prvej kapitoly "Ragazzi di vita".

Angioletti ho povolal do literárnej rubriky rozhlasových novín spolu s Carlom Emiliom Gaddom, Leone Piccionim a Giulom Cartaneom. Ťažké prvé roky v Ríme mal definitívne za sebou. V roku 1954 sa vzdal učiteľského povolania a usadil sa v Monteverde Vecchio. Vydal svoju prvú významnú zbierku nárečových básní: "La meglio gioventù".

V roku 1955 vyšiel Garzantiho román "Ragazzi di vita", ktorý mal obrovský úspech u kritiky aj čitateľov. Posudok oficiálnej ľavicovej kultúry, a najmä PCI, bol však zväčša negatívny. Kniha bola opísaná ako presiaknutá "morbídnym vkusom, špinavým, rozcuchaným, mútnym...".

Úrad predsedu vlády (v osobe vtedajšieho ministra vnútra Tambroniho) začal súdne konanie proti Pasolinimu a Liviovi Garzantim. Súdny proces skončil oslobodením, "pretože skutková podstata nezakladá trestný čin". Kniha, ktorá bola rok stiahnutá z kníhkupectiev, bola vydaná. Pasolini sa však stal obľúbeným terčom kriminálnych novín; bol obvinený ztrestné činy hraničiace s groteskou: napomáhanie pri bitke a krádeži; ozbrojené prepadnutie baru pri čerpacej stanici v S. Felice Circeo.

Jeho vášeň pre film ho však veľmi zamestnávala. V roku 1957 spolupracoval so Sergiom Cittim na Felliniho filme "Le notti di Cabiria" a napísal dialógy v rímskom dialekte, potom podpísal scenáre spolu s Bologninim, Rosim, Vancinim a Lizzanim, s ktorými debutoval ako herec vo filme "Il gobbo" z roku 1960.

V tých rokoch spolupracoval aj s časopisom "Officina" spolu s Leonettim, Roversim, Fortinim, Romanom a Scaliom. V roku 1957 vydal básne "Le ceneri di Gramsci" pre Garzantiho a v nasledujúcom roku "L'usignolo della Chiesa cattolica" pre Longanesiho. V roku 1960 vydal Garzanti eseje "Passione e ideologia" a v roku 1961 ďalšiu zbierku veršov "La religione del mio tempo".

V roku 1961 nakrútil svoj prvý film ako režisér a scenárista, "Accattone". film bol zakázaný mladistvým do osemnásť rokov a na 22. filmovom festivale v Benátkach vyvolal značnú kontroverziu. v roku 1962 režíroval "Mamma Roma". v roku 1963 bola epizóda "La ricotta" (zahrnutá do viacdielneho filmu "RoGoPaG"), zhabaná a Pasolini bol obvinený z trestného činu hanobenia náboženstva štátu. v roku 64režíroval "Evanjelium podľa Matúša"; v roku 65 "Uccellacci e Uccellini"; v roku 67 "Oidipus Rex"; v roku 68 "Theorem"; v roku 69 "Porcile"; v roku 70 "Medea"; v rokoch 70 až 74 triológiu života, resp. sexu, alebo "Dekameron", "Canterburské poviedky" a "Kvet tisíc a jednej noci"; na záver v roku 1975 posledné "Salo' alebo 120 dní Sodomy".

Film ho priviedol k mnohým zahraničným cestám: v roku 1961 cestoval s Elsou Morante a Moraviou do Indie, v roku 1962 do Sudánu a Kene, v roku 1963 do Ghany, Nigérie, Guiney, Izraela a Jordánska (z ktorých natočil dokumentárny film s názvom "Sopralluoghi in Palestina").

V roku 1966, pri príležitosti uvedenia filmov Accattone a Mamma Roma na filmovom festivale v New Yorku, absolvoval svoju prvú cestu do Spojených štátov; New York naňho urobil veľký dojem. V roku 1968 bol opäť v Indii, kde nakrúcal dokumentárny film. V roku 1970 sa vrátil do Afriky: do Ugandy a Tanzánie, odkiaľ pochádza dokumentárny film Poznámky k africkej Orestiáde.

V roku 1972 vydal v Garzanti svoje kritické eseje, najmä o filmovej kritike, v zborníku "Kacírsky empirizmus".

Keďže ide o vrcholné obdobie 70. rokov, nesmieme zabúdať na atmosféru študentských protestov v týchto rokoch. Pasolini v tomto prípade zaujíma originálny postoj aj vo vzťahu k ostatnej ľavicovej kultúre. Hoci akceptuje a podporuje ideologické motivácie študentov, v podstate sa domnieva, že sú antropologicky buržoázniako takí sú predurčení na neúspech vo svojich revolučných snahách.

Ak sa vrátime k skutočnostiam týkajúcim sa umeleckej tvorby, v roku 1968 stiahol svoj román "Teorema" zo súťaže Premio Strega a súhlasil s účasťou na XXIX. filmovom festivale v Benátkach až po tom, čo bol ubezpečený, že sa nebude hlasovať a nebudú udelené žiadne ceny. Pasolini bol jedným z najväčších podporovateľov Associazione Autori Cinematografici, ktorá bojovala za samosprávuDňa 4. septembra sa v búrlivej atmosfére premietal film Teorema pre kritikov. autor zasiahol do premietania filmu, aby zopakoval, že film je na festivale len na želanie producenta, ale ako autor prosil kritikov, aby opustili sálu, čo nebolo ani v najmenšom rešpektované. Dôsledkom bolo, že Pasolini sa odmietol zúčastniťtradičnú tlačovú konferenciu, na ktorej pozval novinárov do záhrady hotela, aby sa porozprávali nie o filme, ale o situácii na bienále.

V roku 1972 sa rozhodol spolupracovať s mladými ľuďmi z Lotta Continua a spolu s niektorými z nich, vrátane Bonfantiho a Fofiho, podpísal dokumentárny film 12. december. V roku 1973 začal spolupracovať s denníkom "Corriere della sera", v ktorom sa kriticky vyjadroval k problémom krajiny. Spolu s Garzantim vydal zbierku kritických vyjadrení "Scritti corsari" a znovu predstavil friulskú poéziu v úplnezvláštne pod názvom "Nová mládež".

Ráno 2. novembra 1975 na rímskom pobreží v Ostii, na neobrábanom poli na ulici Via dell'idroscalo, objaví žena Maria Teresa Lollobrigida mŕtvolu muža. Bude to Ninetto Davoli, kto spozná telo Piera Paola Pasoliniho. V noci karabinieri zastavia mladého muža Giuseppeho Pelosiho, známeho ako "Pino la rana", ktorý šoféruje Giuliettu 2000, ktorá sa ukáže byť majetkomChlapec, vypočúvaný karabinierom a konfrontovaný s dôkazmi o skutočnostiach, sa k vražde priznal. Rozpráva, že sa so spisovateľom stretol na stanici Termini a po večeri v reštaurácii sa dostal na miesto, kde sa našla mŕtvola; tam sa podľa Pelosiho verzie básnik pokúsil o sexuálny kontakt a keď videl, že je odmietnutý, reagovalprudko: preto chlapcova reakcia.

Proces, ktorý nasledoval, vyniesol na svetlo znepokojujúce pozadie. Z viacerých strán panovali obavy, že do vraždy boli zapletení aj iní, ale dynamika vraždy sa, žiaľ, nikdy jednoznačne nezistila. Za Pasoliniho smrť bol odsúdený Piero Pelosi, jediný vinník.

Pasoliniho telo je pochované v Casarse.