Biograafia - Vita corsara

Pier Paolo Pasolini sündis 5. märtsil 1922 Bolognas. Ta oli jalaväe leitnandi Carlo Alberto Pasolini ja algkooliõpetaja Susanna Colussi esmasündinu. Tema isa, kes oli pärit vanast Ravenna perekonnast, mille varanduse ta hajutas, abiellus Susannaga 1921. aasta detsembris Casarsas. Seejärel kolis paar Bolognasse.

Pasolini ise ütleks enda kohta: " Ma sündisin perekonda, mis on tüüpiline Itaalia ühiskonna esindaja: tõeline ristamise toode... Itaalia ühendamise toode. Minu isa pärines iidsest Romagna aadlisuguvõsast, minu ema seevastu pärineb friuli talupoegade perekonnast, kes aja jooksul tõusis järk-järgult väikeporvaste hulka. Minu emapoolse vanaisa poolelolid pärit piirituse harust. Minu ema ema oli pärit Piemonte'ist, mis ei takistanud teda olemast võrdselt seotud Sitsiilia ja Rooma piirkonnaga. ".

1925. aastal sündis Bellunos teine poeg Guido. Arvestades arvukaid kolimisi, jäi Pasolini perekonna ainsaks tugipunktiks Casarsa. Pier Paolo elas sümbioosis oma emaga, samas kui kontrastid isaga süvenesid. Guido seevastu elas omamoodi austuses tema vastu, imetluses, mis saatis teda kuni surmani.

1928. aastal oli tema poeetiline debüüt: Pier Paolo pani väikesesse märkmikusse kirja rea luuletusi koos joonistustega. See märkmik, millele järgnesid teisedki, läks sõja ajal kaduma.

Ta läks algkoolist keskkooli, mida ta külastas Coneglianos. Keskkooli ajal asutas ta koos Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermes Parini ja Fabio Mauriga kirjandusrühma, kus arutati luule üle.

Ta lõpetas gümnaasiumi ja vaid 17-aastasena immatrikuleerus Bologna ülikooli kirjandusteaduskonda. Ta tegi koostööd Bologna GIL-ajakirjaga "Il Setaccio" ja kirjutas sel ajal friuli ja itaalia keeles luuletusi, mis koondati esimesse köitesse "Poesie a Casarsa".

Ta osales ka teise ajakirja "Stroligut" loomisel koos teiste friuli kirjandussõpradega, kellega koos ta lõi ajakirja "Academiuta di lenga frulana".

Murde kasutamine kujutab endast mingil moel katset võtta kiriku kultuurilist hegemooniat masside üle. Pasolini üritab tuua kultuuri süvenemist, murde mõttes, ka vasakule.

Puhkes Teine maailmasõda, mis oli tema jaoks äärmiselt raske periood, nagu selgub tema kirjadest. 1943. aastal võeti ta Leghornis armeesse, kuid 8. septembrile järgneval päeval ei kuuletunud ta käsule loovutada oma relvad sakslastele ja põgenes. Pärast erinevaid ümberpaigutusi Itaalias naasis ta Casarsasse. Pasolini perekond otsustas minna Versutasse, Tagliamento teisel poolel asuvasse kohta, mis oli vähem tähtis.puutub kokku liitlaste pommitamiste ja Saksa piiramistega. Siin õpetab ta gümnaasiumi algusaastatel poisse. Kuid sündmus, mis tähistab neid aastaid, on tema venna Guido surm, kes liitus partisanide diviisiga "Osoppo".

Veebruaris 1945 tapeti Guido koos Osoppo diviisi ülemaga Porzuse majade juures: umbes sada garibaldisti oli lähenenud, teeseldes, et nad on hulkurid, hiljem võtsid Osoppo diviisi omad kinni ja andsid nad sõjaväele üle. Guido, kuigi haavatud, suutis põgeneda ja sai varjupaiga ühe taluperenaise juures. Garibaldistid leidsid ta üles, vedasid välja ja tapsid maha.Pasolini perekond saab surmast ja selle asjaoludest teada alles siis, kui konflikt on lõppenud. Guido surm mõjub Pasolini perekonnale, eriti tema emale, kes on leinast laastatud, laastavalt. Pier Paolo ja tema ema suhe muutub seega veelgi tihedamaks, ka tänu isa naasmisele vangistusest Keeniasse:

1945. aastal lõpetas Pasolini diplomitöö "Pascolini luule antoloogia (sissejuhatus ja kommentaarid)" ja asus alaliselt elama Friuli maakonda. Siin leidis ta tööd Udine provintsis Valvassone keskkooli õpetajana.

Nendel aastatel algas tema poliitiline võitluslikkus. 1947. aastal pöördus ta PCI poole, alustades koostööd partei nädalalehes "Lotta e lavoro". Temast sai San Giovanni di Casarsa sektsiooni sekretär, kuid partei ja eelkõige Friulia kommunistlike intellektuaalide hulgas ei suhtutud temasse soosivalt. Vastuolu põhjused on keelelised. "Orgaanilised" intellektuaalid kirjutavad järgmist.sajandi keelt kasutades, Pasolini aga kirjutab rahva keeles, ilma et ta tingimata tegeleks poliitiliste teemadega. Paljude silmis on see vastuvõetamatu: paljud kommunistid näevad temas kahtlast hoolimatust sotsialistliku realismi suhtes, teatavat kosmopoliitsust ja liigset keskendumist kodanlikule kultuurile.

See on tegelikult ainus periood, mil Pasolini osales aktiivselt poliitilises võitluses, aastad, mil ta kirjutas ja joonistas manifestid, milles ta mõistis hukka väljakujunenud demokristliku võimu.

15. oktoobril 1949 teatati talle Cordovado Carabinierile alaealise ärakasutamise eest, mis süüdistuse kohaselt toimus Ramuscello külas: see oli algus delikaatsele ja alandavale kohtuprotsessile, mis pidi tema elu igaveseks muutma. Pärast seda kohtuprotsessi järgnesid paljud teised, kuid võib oletada, et kui seda esimest ei oleks olnud, ei oleks järgnenud teisedki.

See on vasakpoolsete ja DC vaheliste väga teravate vastasseisude aeg ning Pasolini on oma kommunistliku ja kirikuvastase intellektuaalina ideaalne sihtmärk. Ramuscello sündmuste hukkamõistmist võtavad üles nii parem- kui ka vasakpoolsed: juba enne kohtuprotsessi toimumist, 26. oktoobril 1949. aastal.

Pasolini sattus mõne päeva jooksul näiliselt ummikseisusesse kuristikku. Ramuscello sündmuste vastukaja Casarsas oli tohutu. Karabiinide ees püüdis ta neid sündmusi, mis sisuliselt kinnitasid süüdistusi, õigustada kui erakordset kogemust, omamoodi intellektuaalset lahtilaskmist: see ainult halvendas tema positsiooni: ta heideti PCI-st välja,Ta kaotab oma töö õpetajana ja tema suhe emaga halveneb hetkeks. Seejärel otsustab ta põgeneda Casarsast, oma sageli mütologiseeritud Friulist, ja kolib koos emaga Rooma.

Esimesed aastad Roomas on rasked, projitseeritud täiesti uude ja enneolematusse reaalsusesse, nagu see on Rooma eeslinnades. Need on ebakindluse, vaesuse ja üksinduse aeg.

Pasolini üritab tuttavatelt literaatidelt abi palumise asemel ise tööd leida. Ta proovib kinoteed, saades Cinecittàs üldosa, töötab korrektorina ja müüb oma raamatuid kohalikes kioskites.

Lõpuks leiab Vittori Clemente tänu abbrutsikeelsele luuletajale tööd õpetajana Ciampino koolis.

Need olid aastad, mil ta oma kirjanduslikes teostes kandis Friulia maapiirkonna mütiseerimise üle Rooma eeslinnade segasesse keskkonda, mida nähti ajaloo keskpunktina, millest inspireeriti valus kasvuprotsess. Ühesõnaga, sündis müüt Rooma alamkihist.

Ta koostas murdeluule antoloogiaid; ta tegi koostööd Anna Banti ja Roberto Longhi ajakirja "Paragone" koostamisel. "Paragone" avaldas "Ragazzi di vita" esimese peatüki esimese versiooni.

Angioletti kutsus teda raadiosaate kirjandusrubriiki Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni ja Giulio Cartaneo kõrvale. Rasked algusaastad Roomas olid kindlasti seljataga. 1954. aastal loobus ta õpetamisest ja asus elama Monteverde Vecchiosse. Ta avaldas oma esimese olulise murdeluulekogu: "La meglio gioventù".

1955. aastal ilmus Garzanti romaan "Ragazzi di vita", mis oli suur edu nii kriitikute kui ka lugejate seas. Vasakpoolse ametliku kultuuri ja eriti PCI hinnang oli aga valdavalt negatiivne. Raamatut kirjeldati kui "haiglasliku maitsega, räpase, räpase, hägeda..." läbipõimunud.

Peaministri büroo (tollase siseministri Tambroni isikul) algatas Pasolini ja Livio Garzanti vastu kohtumenetluse. Kohtuprotsessi tulemuseks oli õigeksmõistev otsus, "kuna see asjaolu ei kujuta endast kuritegu". Raamat, mis oli aasta aega raamatupoodidest kõrvaldatud, vabastati. Pasolinist sai aga kriminaalehtede lemmik sihtmärk; teda süüdistatigroteski piiril olevad kuriteod: kaasaaitamine kaklusele ja vargusele; S. Felice Circeo bensiinijaama kõrval asuva baari relvastatud röövimine.

Tema kirg kino vastu hoidis teda siiski väga hõivatud. 1957. aastal tegi ta koos Sergio Cittiga koostööd Fellini filmi "Le notti di Cabiria" juures, kirjutades dialoogid rooma murdes, seejärel kirjutas ta stsenaariumid koos Bolognini, Rosi, Vancini ja Lizzaniga, kellega ta tegi oma debüüdi näitlejana filmis "Il gobbo" (1960).

Neil aastatel tegi ta koostööd ka ajakirjaga "Officina" koos Leonetti, Roversi, Fortini, Romano' ja Scaliaga. 1957 avaldas ta Garzanti jaoks luuletused "Le ceneri di Gramsci" ja järgmisel aastal Longanesi jaoks "L'usignolo della Chiesa cattolica". 1960. aastal avaldas Garzanti esseed "Passione e ideologia" ja 1961. aastal veel ühe värssiraamatu "La religione del mio tempo".

1961 tegi ta oma esimese filmi režissööri ja stsenaristina "Accattone". 1961. aastal keelati alla kaheksateistaastaste film ja see tekitas palju poleemikat XXII Veneetsia filmifestivalil. 1962. aastal lavastas ta "Mamma Roma". 1963. aastal konfiskeeriti episood "La ricotta" (mis sisaldus mitmepoolses filmis "RoGoPaG") ja Pasolinit süüdistati riigireligiooni solvamises. 64. aastallavastas ta "Matteuse evangeeliumi"; 65. aastal "Uccellacci e Uccellini"; 67. aastal "Oidipus Rex"; 68. aastal "Theorem"; 69. aastal "Porcile"; 70. aastal "Medeia"; 70-74. aastal "Elu ehk soo trioloogia" ehk "Dekameron", "Canterbury jutud" ja "Tuhande ja ühe öö lill"; lõpetades 1975. aastal oma viimase "Salo' ehk 120 päeva Soodomast".

Kino viis teda arvukatele välisreisidele: 1961. aastal reisis ta koos Elsa Morante ja Moravaga Indiasse, 1962. aastal Sudaani ja Keeniasse, 1963. aastal Ghanasse, Nigeeriasse, Guineasse, Iisraeli ja Jordaaniasse (millest ta tegi dokumentaalfilmi "Sopralluoghi in Palestina").

1966. aastal tegi ta New Yorgi filmifestivalil filmide "Accattone" ja "Mamma Roma" esitluse puhul oma esimese reisi Ameerika Ühendriikidesse; eriti New York avaldas talle suurt muljet. 1968. aastal viibis ta taas Indias, et filmida dokumentaalfilmi. 1970. aastal pöördus ta tagasi Aafrikasse: Ugandasse ja Tansaaniasse, kust ta tegi dokumentaalfilmi "Notes for an African Orestiad" (märkmeid Aafrika orestiaadi jaoks).

1972. aastal avaldas ta Garzanti juures oma kriitilised esseed, peamiselt filmikriitika kohta, kogumikus "Ketserlik empiirika".

Kuna tegemist oli 1970. aastate kõrgperioodiga, ei tohi unustada üliõpilaste protestikliimat neil aastatel. Pasolini võtab ka siinkohal originaalse seisukoha ülejäänud vasakpoolse kultuuri suhtes. Kuigi ta aktsepteerib ja toetab üliõpilaste ideoloogilisi motiive, on ta põhimõtteliselt seisukohal, et nad on antropoloogiliselt kodanlikudmääratud oma revolutsioonilistes püüdlustes ebaõnnestuma.

Tulles tagasi kunstilise tootmisega seotud faktide juurde, võttis ta 1968. aastal oma romaani "Teorema" tagasi Premio Strega konkursilt ja nõustus osalema XXIX Veneetsia filmifestivalil alles pärast seda, kui talle kinnitati, et seal ei toimu hääletust ega auhindu. Pasolini oli üks suurimaid Associazione Autori Cinematografici toetajaid, kes võitles enesekorralduse eest.4. septembril näidati filmi "Teorema" kriitikutele ägedas õhkkonnas. Autor sekkus filmi linastamisel, et korrata, et film on festivalil ainult produtsendi soovil, kuid autorina palus ta kriitikuid saalist lahkuda, mida ei järgitud vähimalgi määral. Selle tagajärjel keeldus Pasolini osalemast festivalitraditsiooniline pressikonverents, kutsudes ajakirjanikke hotelli aeda, et rääkida mitte filmist, vaid biennaali olukorrast.

1972. aastal otsustas ta teha koostööd Lotta Continua noortega ja koos mõnede neist, sealhulgas Bonfanti ja Fofi, kirjutas ta alla dokumentaalfilmile "12. detsember". 1973. aastal alustas ta koostööd "Corriere della sera" ajakirjaga, kus ta esitas kriitilisi sekkumisi riigi probleemide kohta. Garzanti juures avaldas ta kriitiliste sekkumiste kogumiku "Scritti corsari" ja esitas uuesti Friuli luule täiestiomapärane pealkirja "Uus noorus" all.

2. novembri 1975. aasta hommikul avastab naine Maria Teresa Lollobrigida Rooma rannikul Ostias, Via dell'idroscalo ääres asuval harimata põllul mehe laiba. Ninetto Davoli on see, kes tunneb ära Pier Paolo Pasolini laiba. Öösel peatavad karabinjeerid noormehe Giuseppe Pelosi, tuntud kui "Pino la rana", kes sõidab Giulietta 2000 autoga, mis, nagu selgub, kuulub järgmisele isikule.Carabinieride poolt küsitletud poiss, kes seisab silmitsi tõenditega, tunnistab mõrva. Ta räägib, et kohtus kirjanikuga Termini jaamas ja pärast õhtusööki restoranis jõudis ta kohale, kust leiti surnukeha; seal üritas Pelosi versiooni kohaselt luuletaja seksuaalset lähenemist ja nähes end tagasi lükatud olevat, reageeris tavägivaldselt: sellest ka poisi reaktsioon.

Järgnenud kohtuprotsess tõi päevavalgele murettekitavad tagamaad. Mitmel pool kardeti, et mõrvaga olid seotud ka teised, kuid kahjuks ei suudetud kunagi selgelt välja selgitada mõrva dünaamikat. Piero Pelosi mõisteti Pasolini surma eest süüdi, ainsa süüdlasena.

Pasolini surnukeha on maetud Casarsasse.