Biografi - Vita corsara

Pier Paolo Pasolini lahir pada tanggal 5 Maret 1922 di Bologna. Ia adalah putra sulung dari pasangan Carlo Alberto Pasolini, seorang letnan infanteri, dan Susanna Colussi, seorang guru sekolah dasar. Ayahnya, yang berasal dari sebuah keluarga tua dari Ravenna yang kekayaannya dihambur-hamburkan, menikahi Susanna pada bulan Desember 1921 di Casarsa, dan kemudian pasangan ini pindah ke Bologna.

Pasolini sendiri mengatakan tentang dirinya sendiri: " Saya dilahirkan dalam sebuah keluarga yang biasanya mewakili masyarakat Italia: produk sejati dari perkawinan silang... Produk penyatuan Italia. Ayah saya adalah keturunan dari keluarga bangsawan kuno dari Romagna, ibu saya, di sisi lain, berasal dari keluarga petani Friulian yang berangsur-angsur naik ke status borjuis kecil dari waktu ke waktu. Dari pihak kakek dari pihak ibu sayaIbu saya berasal dari cabang penyulingan. Ibu saya berasal dari Piedmont, yang tidak menghalangi dia untuk memiliki ikatan yang sama dengan Sisilia dan wilayah Roma ".

Pada tahun 1925, putra kedua, Guido, lahir di Belluno. Mengingat banyaknya perpindahan, satu-satunya titik acuan keluarga Pasolini tetaplah Casarsa. Pier Paolo menjalani hubungan simbiosis mutualisme dengan ibunya, sementara perbedaan dengan ayahnya menjadi lebih jelas. Guido, di sisi lain, hidup dalam semacam pemujaan terhadapnya, sebuah kekaguman yang akan menemaninya hingga hari kematiannya.

Pada tahun 1928 adalah debut puitisnya: Pier Paolo menuliskan serangkaian puisi yang disertai dengan gambar di sebuah buku catatan kecil. Buku catatan tersebut, yang diikuti oleh yang lain, hilang selama perang.

Dia lulus dari sekolah dasar hingga sekolah menengah atas, yang dia hadiri di Conegliano. Selama masa sekolah menengahnya, dia membentuk kelompok sastra bersama dengan Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermes Parini, dan Fabio Mauri untuk mendiskusikan puisi.

Dia menyelesaikan studi sekolah menengahnya dan, pada usia 17 tahun, mendaftar di Universitas Bologna, Fakultas Sastra. Dia berkolaborasi dengan 'Il Setaccio', majalah Bolognese GIL, dan selama periode ini menulis puisi dalam bahasa Friulian dan Italia, yang dikumpulkan dalam volume pertama, 'Poesie a Casarsa'.

Dia juga berpartisipasi dalam pembuatan majalah lain, 'Stroligut', dengan teman-teman sastrawan Friulian lainnya, yang dengannya dia menciptakan 'Academiuta di lenga frulana'.

Penggunaan dialek entah bagaimana mewakili upaya untuk menghilangkan hegemoni budaya Gereja atas massa. Pasolini juga mencoba untuk membawa pendalaman, dalam arti dialek, budaya ke arah kiri.

Perang Dunia II meletus, sebuah periode yang sangat sulit baginya, seperti yang dijelaskan dalam surat-suratnya. Dia menjalani wajib militer di Leghorn, pada tahun 1943, tetapi sehari setelah 8 September, dia tidak mematuhi perintah untuk menyerahkan senjatanya kepada Jerman dan melarikan diri. Setelah berbagai perpindahan di seluruh Italia, dia kembali ke Casarsa. Keluarga Pasolini memutuskan untuk pergi ke Versuta, di seberang Tagliamento, tempat yang tidak terlalu jauh dari sana.terkena bombardir sekutu dan pengepungan Jerman. Di sini dia mengajar anak laki-laki di tahun-tahun awal sekolah dasar. Tetapi peristiwa yang akan menandai tahun-tahun itu adalah kematian saudaranya, Guido, yang bergabung dengan divisi partisan 'Osoppo'.

Pada bulan Februari 1945, Guido dibantai, bersama dengan komando divisi Osoppo di gubuk-gubuk Porzus: sekitar seratus orang Garibaldi mendekat dengan berpura-pura menjadi orang yang tersesat, kemudian menangkap orang-orang divisi Osoppo dan menyerahkannya kepada tentara. Guido, meskipun terluka, berhasil melarikan diri dan diberi tempat berlindung oleh seorang wanita petani. Dia ditemukan oleh orang-orang Garibaldi, diseret keluar, dan dibantai.Keluarga Pasolini baru akan mengetahui kematian dan keadaannya setelah konflik selesai. Kematian Guido akan membawa dampak buruk bagi keluarga Pasolini, terutama bagi ibunya, yang diliputi kesedihan. Hubungan antara Pier Paolo dan ibunya kemudian menjadi lebih dekat, juga karena kembalinya sang ayah dari penahanan di Kenya:

Pada tahun 1945, Pasolini lulus dengan tesis berjudul 'Antologi puisi Pascolini (pengantar dan komentar)' dan menetap secara permanen di Friuli. Di sini ia bekerja sebagai guru di sebuah sekolah menengah di Valvassone, di provinsi Udine.

Pada tahun 1947, ia mulai militansi politiknya. Pada tahun 1947, ia mendekati PCI, memulai kolaborasinya dengan majalah mingguan partai 'Lotta e lavoro'. Ia menjadi sekretaris bagian San Giovanni di Casarsa, tetapi tidak dipandang dengan baik di dalam partai, terutama oleh para intelektual komunis Friulian. Alasan perbedaan itu bersifat linguistik. Intelektual 'organik' menulisDi mata banyak orang, hal ini tidak dapat diterima: banyak komunis yang melihat dalam dirinya ketidakpedulian yang mencurigakan terhadap realisme sosialis, kosmopolitanisme tertentu, dan fokus yang berlebihan pada budaya borjuis.

Faktanya, ini adalah satu-satunya periode di mana Pasolini secara aktif terlibat dalam perjuangan politik, tahun-tahun di mana ia menulis dan menggambar manifesto yang mengecam kekuasaan demoscristian yang mapan.

Pada tanggal 15 Oktober 1949, ia dilaporkan ke Cordovado Carabinieri atas tuduhan korupsi terhadap seorang anak di bawah umur, yang, menurut penuntut, terjadi di dusun Ramuscello: ini adalah awal dari proses peradilan yang rumit dan memalukan yang akan mengubah hidupnya untuk selamanya. Setelah persidangan ini, banyak persidangan lainnya menyusul, tetapi dapat diasumsikan bahwa jika bukan karena persidangan yang pertama, persidangan yang lain tidak akan menyusul.

Ini adalah periode kontras yang sangat pahit antara kiri dan DC, dan Pasolini, karena posisinya sebagai seorang intelektual komunis dan anti-klerikal, merupakan target yang ideal. Kecaman terhadap peristiwa Ramuscello dilakukan oleh sayap kanan dan sayap kiri: bahkan sebelum persidangan berlangsung, pada 26 Oktober 1949.

Pasolini mendapati dirinya terlempar ke dalam jurang yang tampaknya buntu dalam beberapa hari. Resonansi di Casarsa tentang peristiwa Ramuscello memiliki gema yang luas. Di depan para carabinieri, ia mencoba membenarkan peristiwa tersebut, yang pada dasarnya mengkonfirmasi tuduhan itu, sebagai sebuah pengalaman yang luar biasa, semacam pembubaran intelektual: hal ini hanya memperburuk posisinya: ia dikeluarkan dari PCI,Dia kehilangan pekerjaannya sebagai guru, dan hubungannya dengan ibunya memburuk untuk sementara waktu. Dia kemudian memutuskan untuk melarikan diri dari Casarsa, Friuli yang sering dimitoskan, dan bersama ibunya pindah ke Roma.

Tahun-tahun pertama di Roma adalah tahun-tahun yang sulit, diproyeksikan ke dalam realitas yang sama sekali baru dan belum pernah terjadi sebelumnya seperti di pinggiran kota Roma. Tahun-tahun itu adalah masa-masa ketidakamanan, kemiskinan, kesepian.

Pasolini, alih-alih meminta bantuan dari para sastrawan yang ia kenal, mencoba mencari pekerjaan sendiri. Ia mencoba jalan perfilman, mendapatkan peran generik di Cinecittà, ia bekerja sebagai korektor dan menjual buku-bukunya di toko-toko lokal.

Akhirnya, berkat penyair berbahasa Italia, Vittori Clemente mendapatkan pekerjaan sebagai guru di sebuah sekolah di Ciampino.

Ini adalah tahun-tahun di mana, dalam karya-karya sastranya, ia memindahkan mitos pedesaan Friulian ke latar belakang pinggiran kota Romawi yang berantakan, yang dipandang sebagai pusat sejarah, yang darinya terinspirasi oleh proses pertumbuhan yang menyakitkan. Singkatnya, mitos kelas bawah Romawi pun lahir.

Ia mempersiapkan antologi puisi dialek; ia berkolaborasi dalam 'Paragone', sebuah majalah karya Anna Banti dan Roberto Longhi. Dalam 'Paragone', ia menerbitkan versi pertama dari bab pertama 'Ragazzi di vita'.

Angioletti memanggilnya untuk menjadi bagian dari bagian sastra di surat kabar radio, bersama Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni dan Giulio Cartaneo. Tahun-tahun awal yang sulit di Roma sudah pasti berlalu. Pada tahun 1954, ia berhenti mengajar dan menetap di Monteverde Vecchio. Ia menerbitkan buku puisi dialek pertamanya yang penting: 'La meglio gioventù'.

Pada tahun 1955, novel 'Ragazzi di vita' diterbitkan oleh Garzanti, yang sukses besar, baik di kalangan kritikus maupun pembaca. Namun, penilaian terhadap budaya resmi kaum kiri, khususnya PCI, sebagian besar bersifat negatif. Buku ini digambarkan sebagai buku yang dijiwai oleh 'rasa tidak sehat, kotor, acak-acakan, dan keruh...'

Kantor Perdana Menteri (atas nama Menteri Dalam Negeri saat itu, Tambroni) melembagakan proses hukum terhadap Pasolini dan Livio Garzanti. Persidangan menghasilkan pembebasan 'karena fakta tersebut bukan merupakan pelanggaran'. Buku tersebut, yang telah ditarik dari toko-toko buku selama satu tahun, dibebaskan. Pasolini, bagaimanapun juga, menjadi target favorit surat kabar kriminal; ia dituduh melakukankejahatan yang berbatasan dengan hal yang aneh: membantu dan bersekongkol dalam perkelahian dan pencurian; perampokan bersenjata di sebuah bar di sebelah pom bensin di S. Felice Circeo.

Pada tahun 1957, bersama dengan Sergio Citti, ia berkolaborasi dalam film Fellini 'Le notti di Cabiria', menulis dialog dalam dialek Romawi, kemudian menandatangani skenario bersama dengan Bolognini, Rosi, Vancini, dan Lizzani, yang dengannya ia memulai debutnya sebagai aktor dalam film 'Il gobbo' pada tahun 1960.

Pada tahun-tahun tersebut, ia juga berkolaborasi dengan majalah 'Officina' bersama Leonetti, Roversi, Fortini, Romano, dan Scalia. Pada tahun 1957, ia menerbitkan puisi 'Le ceneri di Gramsci' untuk Garzanti dan, tahun berikutnya, 'L'usignolo della Chiesa cattolica' untuk Longesi. Pada tahun 1960, Garzanti menerbitkan esai 'Passione e ideologia', dan pada tahun 1961, sebuah buku sajak lainnya berjudul 'La religione del mio tempo'.

Pada tahun 1961 ia membuat film pertamanya sebagai sutradara dan penulis naskah, 'Accattone'. Film ini dilarang untuk anak di bawah umur delapan belas tahun dan menimbulkan banyak kontroversi di Festival Film Venesia XXII. Pada tahun 1962 ia menyutradarai 'Mamma Roma'. Pada tahun 1963 episode 'La ricotta' (termasuk dalam film multi-pemain 'RoGoPaG'), disita dan Pasolini didakwa dengan tuduhan melakukan tindak pidana penghinaan terhadap agama Negara. Pada tahun '64ia menyutradarai "Injil menurut Matius"; pada tahun '65 "Uccellacci e Uccellini"; pada tahun '67 "Oedipus Rex"; pada tahun '68 "Teorema"; pada tahun '69 "Porcile"; pada tahun '70 "Medea"; antara tahun '70 dan '74, triologi kehidupan, atau seks, atau "The Decameron", "The Canterbury Tales", dan "The Flower of a Thousand and One Night"; untuk mengakhiri dengan karya terakhirnya "Salo" atau "120 Hari Sodom" pada tahun 1975.

Sinema membawanya melakukan banyak perjalanan ke luar negeri: pada tahun 1961 ia melakukan perjalanan dengan Elsa Morante dan Moravia ke India; pada tahun 1962 ke Sudan dan Kenya; pada tahun 1963 ke Ghana, Nigeria, Guinea, Israel, dan Yordania (di mana ia membuat film dokumenter yang berjudul 'Sopralluoghi di Palestina').

Pada tahun 1966, pada kesempatan presentasi 'Accattone' dan 'Mamma Roma' di Festival Film New York, ia melakukan perjalanan pertamanya ke Amerika Serikat; ia sangat terkesan, terutama dengan New York. Pada tahun 1968, ia kembali ke India untuk membuat film dokumenter. Pada tahun 1970, ia kembali ke Afrika: ke Uganda dan Tanzania, tempat ia membuat film dokumenter 'Catatan untuk Orestiad Afrika'.

Pada tahun 1972, di Garzanti, ia menerbitkan esai-esai kritisnya, terutama tentang kritik film, dalam buku 'Empirisme Sesat'.

Karena ini adalah puncak tahun 1970-an, kita tidak boleh melupakan iklim protes mahasiswa pada tahun-tahun tersebut. Pasolini juga mengambil posisi orisinil dalam hal ini dalam kaitannya dengan budaya sayap kiri lainnya. Meskipun menerima dan mendukung motivasi ideologis para mahasiswa, ia pada dasarnya percaya bahwa mereka secara antropologis adalah kaum borjuisditakdirkan untuk gagal dalam aspirasi revolusioner mereka.

Kembali ke fakta-fakta mengenai produksi artistik, pada tahun 1968 ia menarik novelnya 'Teorema' dari kompetisi Premio Strega dan hanya setuju untuk berpartisipasi dalam Festival Film Venesia XXIX setelah ia diyakinkan bahwa tidak akan ada pemungutan suara dan tidak ada penghargaan. Pasolini merupakan salah satu pendukung terbesar Associazione Autori Cinematografici, yang memperjuangkan manajemen mandiriPada tanggal 4 September, film 'Teorema' diputar untuk para kritikus dalam suasana yang memanas. Penulis turun tangan pada pemutaran film untuk menegaskan bahwa film tersebut hanya ada di Festival karena keinginan produser, tetapi, sebagai penulis, ia memohon kepada para kritikus untuk meninggalkan aula, permintaan yang tidak dihormati sedikit pun. Konsekuensinya, Pasolini menolak untuk menghadiri acara tersebut.konferensi pers tradisional, mengundang para jurnalis ke taman hotel untuk berbicara bukan tentang film, tetapi tentang situasi Biennale.

Pada tahun 1972, ia memutuskan untuk berkolaborasi dengan anak-anak muda Lotta Continua, dan bersama dengan beberapa dari mereka, termasuk Bonfanti dan Fofi, ia menandatangani film dokumenter 12 Desember. Pada tahun 1973, ia memulai kolaborasinya dengan 'Corriere della sera', dengan intervensi kritis terhadap masalah-masalah negara. Dengan Garzanti, ia menerbitkan koleksi intervensi kritis 'Scritti corsari', dan mengusulkan puisi Friulian dalam bentuk yang sepenuhnyakhas dengan judul 'Pemuda Baru'.

Pada pagi hari tanggal 2 November 1975, di pantai Romawi di Ostia, di sebuah ladang yang tidak digarap di Via dell'idroscalo, seorang wanita, Maria Teresa Lollobrigida, menemukan mayat seorang pria. Ninetto Davoli yang akan mengenali mayat Pier Paolo Pasolini. Pada malam hari, para carabinieri menghentikan seorang pemuda, Giuseppe Pelosi, yang dikenal sebagai 'Pino la rana', yang sedang mengemudikan Giulietta 2000 yang ternyata dimiliki olehBocah itu, ditanyai oleh Carabinieri, dan dihadapkan dengan bukti-bukti fakta, mengakui pembunuhan itu. Dia menceritakan telah bertemu dengan penulis di Stasiun Termini, dan setelah makan malam di sebuah restoran, dia sampai di tempat di mana mayat itu ditemukan; di sana, menurut versi Pelosi, penyair itu mencoba melakukan pendekatan seksual, dan melihat dirinya ditolak, dia bereaksidengan keras: oleh karena itu, reaksi anak laki-laki itu.

Persidangan yang terjadi kemudian membawa latar belakang yang mengganggu ke permukaan. Dikhawatirkan oleh beberapa pihak bahwa ada pihak lain yang terlibat dalam pembunuhan tersebut, namun sayangnya dinamika pembunuhan itu tidak pernah diketahui dengan jelas. Piero Pelosi dinyatakan sebagai satu-satunya pelaku atas kematian Pasolini.

Jenazah Pasolini dimakamkan di Casarsa.