传记 - 维塔-科萨拉

皮埃尔-保罗-帕索里尼于1922年3月5日出生在博洛尼亚。 他是步兵中尉卡洛-阿尔贝托-帕索里尼和小学教师苏珊娜-科鲁西的长子。 他的父亲来自拉文纳的一个古老家庭，他的财富被他挥霍一空，于1921年12月在卡萨尔萨与苏珊娜结婚。 之后，这对夫妇搬到博洛尼亚。

帕索里尼自己也会说自己："" 我出生在一个典型的代表意大利社会的家庭：一个真正的杂交产物......一个意大利统一的产物。 我的父亲是来自罗马涅的古老贵族家庭的后裔，而我的母亲则来自弗留利农民家庭，随着时间的推移逐渐上升到小资产阶级地位。 在我外祖父那边我母亲的母亲来自皮埃蒙特，但这并不妨碍她与西西里和罗马地区有同样的联系。 ".

1925年，次子圭多在贝卢诺出生。 鉴于多次搬家，帕索里尼家族唯一的参照物仍然是卡萨萨。 皮埃尔-保罗与母亲的关系是共生的，而与父亲的反差则更加明显。 圭多则生活在对他的某种崇敬之中，这种崇敬将伴随他直到死亡的那一天。

1928年是他的诗歌处女作：皮埃尔-保罗在一个小笔记本上记下了一系列的诗歌，并附有图画。 这本笔记本在战争期间丢失了，后来又有其他的笔记本。

他从小学升入高中，在科内利亚诺就读。 在高中时期，他与卢西亚诺-塞拉、佛朗哥-法罗尔菲、埃尔梅斯-帕里尼和法比奥-莫里一起成立了一个文学小组，讨论诗歌。

他完成了高中学业，年仅17岁就进入博洛尼亚大学文学院学习。 他与博洛尼亚GIL期刊《Il Setaccio》合作，在此期间用弗留利语和意大利语写诗，这些诗被收集在第一卷《Poesie a Casarsa》。

他还与其他弗留利文学朋友一起参与了另一本杂志《Stroligut》的创作，与他们一起创建了 "Academiuta di lenga frulana"。

方言的使用在某种程度上代表了剥夺教会对大众的文化霸权的尝试。 帕索里尼试图在方言的意义上把文化的深化也带到左翼。

第二次世界大战爆发了，这对他来说是一个极其困难的时期，正如他的信件所表明的那样。 1943年，他在莱贡被征召入伍，但在9月8日的第二天，他不服从向德国人交出武器的命令而逃跑了。 在意大利各地搬家后，他回到了卡萨萨。 帕索里尼一家决定去塔利亚门托另一边的韦尔图塔，这个地方不太在这里，他在文法学校的早期阶段给男孩们上课。 但是，标志着这些年的事件是他的兄弟吉多的死亡，他加入了'奥索普'游击队师。

1945年2月，圭多和奥索普师的指挥部在波尔祖斯小屋附近被屠杀：大约一百名加里波第人走过来，假装是散兵游勇，后来抓住了奥索普师的人，把他们交给了军队。 圭多虽然受伤了，但设法逃脱，被一个农妇收容。 他被加里波第人发现，被拖出来，被屠杀。帕索里尼的家人只有在冲突结束后才会知道死亡及其情况。 圭多的死将对帕索里尼一家产生毁灭性的影响，尤其是他的母亲，她被悲痛击垮了。 皮埃尔-保罗和他母亲之间的关系因此变得更加密切，这也是因为他父亲从肯尼亚的囚禁中回来：

1945年，帕索里尼以题为 "帕斯科里尼诗选（介绍和评论）"的论文毕业，并在弗留利永久定居。 在这里，他在乌迪内省瓦尔瓦索内的一所中学找到了教师的工作。

正是在这些年里，他开始了他的政治激进主义。 1947年，他接触了PCI，开始与该党的《Lotta e lavoro》周刊合作。 他成为San Giovanni di Casarsa分部的秘书，但在党内，尤其是弗留利的共产主义知识分子并不看好。 造成这种对比的原因是语言问题。 有机 "知识分子写道在许多人看来，这是不可接受的：许多共产主义者在他身上看到了对社会主义现实主义的可疑漠视，某种世界主义，以及对资产阶级文化的过度关注。

事实上，这是帕索里尼积极参与政治斗争的唯一时期，在这些年里，他撰写和绘制了谴责既定民主力量的宣言。

1949年10月15日，他被报告给科多瓦多宪兵队，罪名是贪污未成年人，根据检方的说法，这件事发生在拉穆塞洛村：这是一个微妙而羞辱的司法程序的开始，将永远改变他的生活。 在这次审判之后，还有许多其他审判，但可以假定，如果没有这第一次审判，其他审判就不会发生。

这是一个左派和区委之间对比非常激烈的时期，而帕索里尼由于其共产主义和反教会知识分子的身份，是一个理想的目标。 他对拉穆塞洛事件的谴责被右派和左派所采纳：甚至在1949年10月26日的审判发生之前。

在几天之内，帕索里尼发现自己被扔进了一个看似死胡同的深渊。 拉穆塞洛事件在卡萨萨产生了广泛的反响。 在宪兵队面前，他试图为这些事件辩护，从本质上证实了这些指控，作为一种特殊的经历，一种知识分子的解体：这只会使他的地位恶化：他被开除出PCI、他失去了教师的工作，与母亲的关系瞬间恶化。 然后他决定逃离卡萨萨，他经常被神话的弗留利，与母亲一起搬到罗马。

在罗马的最初几年是艰难的，被投射到一个全新的、前所未有的现实中，如罗马郊区。 他们是不安全的、贫穷的、孤独的时代。

帕索里尼没有向他认识的文人寻求帮助，而是试图自己找工作。 他试着走电影院路线，在Cinecittà获得了一个普通人的角色，他做校对，在当地的小摊上卖书。

最后，由于讲阿布鲁兹语的诗人Vittori Clemente在Ciampino的一所学校找到了教师的工作。

这些年，在他的文学作品中，他将弗留利乡村的神话化转移到罗马郊区的混乱环境中，被视为历史的中心，从那里激发出一个痛苦的成长过程。 总之，罗马下层社会的神话诞生了。

他编写了方言诗歌选集；他与Anna Banti和Roberto Longhi的杂志《Paragone》合作。 在《Paragone》中，他出版了《Ragazzi di vita》第一章的第一版。

安吉奥莱蒂叫他成为广播报纸文学部的一员，与卡洛-埃米利奥-加达、莱昂-皮乔尼和朱利奥-卡塔尼奥一起。 在罗马的艰难的早年生活肯定已经过去了。 1954年，他放弃了教学，定居在蒙特维德-韦基奥。 他出版了他的第一本重要的方言诗集：《La meglio gioventù》。

1955年，加尔桑蒂出版了小说《生活中的流浪汉》，这本书在评论家和读者中都获得了巨大的成功。 然而，左派官方文化，特别是PCI的判断基本上是负面的。 这本书被描述为充满了 "病态的品味，肮脏的、凌乱的、阴暗的......

总理办公室（由当时的内政部长Tambroni担任）对帕索里尼和Livio Garzanti提起了法律诉讼。 审判的结果是无罪释放，"因为该事实不构成犯罪"。 这本在书店被撤下一年的书被发行了。 然而，帕索里尼成为犯罪报纸最喜欢的目标；他被指控为近乎怪诞的罪行：协助和教唆斗殴和盗窃；武装抢劫S. Felice Circeo加油站旁边的一家酒吧。

1957年，他与塞尔吉奥-西蒂合作拍摄了费里尼的电影《卡比利亚的故事》，用罗马方言写了对白，然后与博洛尼尼、罗西、万奇尼和利扎尼一起签署了剧本，他在1960年的电影《Il gobbo》中作为演员首次亮相。

1957年，他为Garzanti出版了诗集《Le ceneri di Gramsci》，次年为Longanesi出版了《L'usignolo della Chiesa cattolica》。 1960年，Garzanti出版了论文集《Passione e ideologia》，1961年又出版了诗集《La religione del mio tempo》。

1961年，他作为导演和编剧拍摄了他的第一部电影《Accattone》。 该片禁止18岁以下的未成年人观看，并在第22届威尼斯电影节上引起了很大的争议。 1962年，他导演了《罗马妈妈》。 1963年，《La ricotta》（包括在多部电影《RoGoPaG》中）的情节被查封，帕索里尼被指控犯有诽谤国家宗教的罪行。 64年他执导了《马太福音》；65年执导了《乌切拉奇和乌切拉尼》；67年执导了《俄狄浦斯王》；68年执导了《定理》；69年执导了《波西尔》；70年执导了《美狄亚》；70至74年间执导了《生命三部曲》，或《十日谈》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜之花》；最后在1975年执导了《萨洛》或《索多玛的120天》。

电影使他多次出国旅行：1961年，他与艾尔莎-莫兰特和莫拉维亚一起去了印度；1962年去了苏丹和肯尼亚；1963年去了加纳、尼日利亚、几内亚、以色列和约旦（从那里他拍了一部名为《Sopralluoghi in Palestina》的纪录片）。

1966年，在纽约电影节上介绍《阿卡通》和《罗马妈妈》时，他第一次去了美国；他印象深刻，尤其是纽约。 1968年，他再次到印度拍摄纪录片。 1970年，他回到非洲：到乌干达和坦桑尼亚，从那里拍摄了纪录片《非洲奥里斯提德笔记》。

1972年，在Garzanti，他在《异端经验主义》一书中发表了他的批评文章，主要是关于电影批评的。

由于这是70年代的高峰期，我们不能忘记那些年学生抗议的气氛。 帕索里尼在这件事上也采取了与其他左翼文化有关的原创立场。 虽然接受并支持学生的意识形态动机，但他基本上认为他们是人类学上的资产阶级因此，他们的革命愿望注定是要失败的。

回到有关艺术生产的事实，1968年，他将他的小说《Teorema》从Premio Strega竞赛中撤出，并在得到不投票和不颁奖的保证后才同意参加第29届威尼斯电影节。 帕索里尼是争取自我管理的Associazione Autori Cinematografici的最大支持者之一。9月4日，电影《Teorema》在激烈的气氛中为影评人放映。 作者在影片放映时进行了干预，重申该片只是因为制片人的意愿才参加电影节，但作为作者，他恳求影评人离开大厅，这一要求丝毫没有得到尊重。 其结果是，帕索里尼拒绝出席传统的新闻发布会，把记者们请到一家酒店的花园里，不是谈论电影，而是谈论双年展的情况。

1972年，他决定与Lotta Continua的年轻人合作，并与他们中的一些人，包括Bonfanti和Fofi，一起签署了纪录片《12月12日》。 1973年，他开始与《Corriere della sera》合作，对国家的问题进行批评性干预。 与Garzanti一起，他出版了批评性干预集《Scritti corsari》，并以一种完全的方式重新提出弗留利亚诗歌。在 "新青年 "的标题下的奇特的。

1975年11月2日上午，在奥斯提亚的罗马海岸，在via dell'idroscalo的一块未开垦的土地上，一个女人，玛丽亚-特蕾莎-洛洛布里吉达，发现了一具男人的尸体。 尼内托-达沃利将认出皮埃尔-保罗-帕索里尼的尸体。 在夜间，卡比尼奥的人拦住一个年轻人，朱塞佩-佩洛西，被称为 "皮诺拉拉纳"，驾驶一辆朱利叶塔2000，结果是属于这个男孩被宪兵队审问，面对事实的证据，他承认了谋杀。 他说他在特米尼车站遇到了作家，在一家餐馆吃完饭后，他到达了发现尸体的地方；根据佩洛西的说法，在那里，诗人试图进行性接触，看到自己被拒绝，他的反应是猛烈地：因此，这个男孩的反应。

随后的审判将令人不安的背景暴露无遗。 几方面都担心其他人参与了谋杀，但不幸的是，谋杀的动态从未被清楚地查明。 皮耶罗-佩洛西被定罪，是帕索里尼之死的唯一罪魁祸首。

帕索里尼的尸体被埋葬在卡萨萨。