ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಕೊರ್ಸೇರ್ ಜೀವನ

ಪಿಯರ್ ಪಾವೊಲೊ ಪಾಸೊಲಿನಿ 5 ಮಾರ್ಚ್ 1922 ರಂದು ಬೊಲೊಗ್ನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಲೋ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಪಸೋಲಿನಿ, ಪದಾತಿ ದಳದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸುಸನ್ನಾ ಕೊಲುಸ್ಸಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗ. ತಂದೆ, ಹಳೆಯ ರವೆನ್ನಾ ಕುಟುಂಬದಿಂದ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1921 ರಲ್ಲಿ ಕಾಸರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸುಸನ್ನಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅದರ ನಂತರ ದಂಪತಿಗಳು ಬೊಲೊಗ್ನಾಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಪಸೋಲಿನಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: " ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ: ಕ್ರಾಸ್ ಬ್ರೀಡಿಂಗ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಪನ್ನ... ಇಟಲಿಯ ಏಕೀಕರಣದ ಉತ್ಪನ್ನ. ನನ್ನ ತಂದೆ ವಂಶಸ್ಥರು ರೊಮಾಗ್ನಾ ಅವರ ಪುರಾತನ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬ, ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ರೈತರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಪೆಟಿಟ್-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಿದರು, ಡಿಸ್ಟಿಲರಿಯ ಶಾಖೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಾಯಿ ಪೀಡ್ಮಾಂಟೆಸ್, ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು ".

1925 ರಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಲುನೋದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಗ, ಗೈಡೋ ಜನಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಪಸೋಲಿನಿ ಕುಟುಂಬದ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದು ಕಾಸರ್ಸಾ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪಿಯರ್ ಪಾವೊಲೊ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗೈಡೋ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಸಾವಿನ ದಿನದವರೆಗೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕವಿಯ ಚೊಚ್ಚಲ 1928 ರಲ್ಲಿ: ಪಿಯರ್ ಪಾವೊಲೊಬೊನ್ಫಾಂಟಿ ಮತ್ತು ಫೋಫಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 12 ರಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1973 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇಶದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಕೊರಿಯೆರ್ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೆರಾ" ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗಾರ್ಜಾಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ "ಸ್ಕ್ರಿಟ್ಟಿ ಕೊರ್ಸಾರಿ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಲಾ ನುವಾ ಜಿಯೋವೆಂಟು" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರು-ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

ನವೆಂಬರ್ 2, 1975 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಓಸ್ಟಿಯಾದ ರೋಮನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ಲಿಡ್ರೋಸ್ಕಾಲೋ ಮೂಲಕ ಕೃಷಿ ಮಾಡದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾ ತೆರೇಸಾ ಲೊಲೊಬ್ರಿಗಿಡಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ನಿನೆಟ್ಟೊ ದಾವೊಲಿ ಪಿಯರ್ ಪಾವೊಲೊ ಪಾಸೊಲಿನಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಬಿನಿಯರಿಯು ಗಿಯುಲಿಯೆಟ್ಟಾ 2000 ರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ "ಪಿನೋ ಲಾ ರಾನಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಪೆಲೋಸಿ ಎಂಬ ಯುವಕನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪಸೋಲಿನಿಯ ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗ, ಕ್ಯಾರಬಿನಿಯರಿಯಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಕೊಲೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಟರ್ಮಿನಿ ಸ್ಟೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೋಜನದ ನಂತರ ಅವರು ಶವ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಪೆಲೋಸಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕವಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.

ನಂತರದ ಪ್ರಯೋಗವು ಗೊಂದಲದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಕೊಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಿಂದ ಭಯವಿದೆ ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲಕೊಲೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್. ಪಾಸೋಲಿನಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಪಿಯೆರೊ ಪೆಲೋಸಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಏಕೈಕ ಅಪರಾಧಿ.

ಪಸೋಲಿನಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಸರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಕೊನೆಗ್ಲಿಯಾನೊದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡುವ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲುಸಿಯಾನೊ ಸೆರ್ರಾ, ಫ್ರಾಂಕೊ ಫರೊಲ್ಫಿ, ಎರ್ಮೆಸ್ ಪರಿನಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಬಿಯೊ ಮೌರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕವಿತೆಗಳ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬೊಲೊಗ್ನೀಸ್ ಜಿಐಎಲ್‌ನ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ "ಇಲ್ ಸೆಟಾಸಿಯೊ" ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ "ಪೊಸಿ ಎ ಕ್ಯಾಸರ್ಸಾ" ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಇತರ ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ "ಸ್ಟ್ರೋಲಿಗಟ್" ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು "ಅಕಾಡೆಮಿಯುಟಾ ಡಿ ಲೆಂಗಾ ಫ್ರುಲಾನಾ" ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಪಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪಸೋಲಿನಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಆಳವಾಗುವುದನ್ನು, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎಡಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅವಧಿ, ಅವನ ಪತ್ರಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಅವರನ್ನು 1943 ರಲ್ಲಿ ಲಿವೊರ್ನೊದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8 ರ ನಂತರದ ದಿನ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋದರು. ಇಟಲಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾಸಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಕಾಸರ್ಸಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕುಟುಂಬಪಾಸೋಲಿನಿ ಟ್ಯಾಗ್ಲಿಯಾಮೆಂಟೊದ ಆಚೆಗೆ ವರ್ಸುಟಾಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮುತ್ತಿಗೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ "ಒಸೊಪ್ಪೊ" ಎಂಬ ಪಕ್ಷಪಾತ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅವರ ಸಹೋದರ ಗಿಡೋ ಅವರ ಸಾವು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 1945 ರಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಜಸ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಸಾವಾನಾ ವಿಭಾಗದ ಕಮಾಂಡ್ ಜೊತೆಗೆ ಗೈಡೋವನ್ನು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಸುಮಾರು ನೂರು ಗರಿಬಾಲ್ಡಿಯನ್ನರು ಡಕಾಯಿತರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ನಂತರ ಒಸೊಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಕಿದರು. ಗೈಡೋ, ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಗ್ಯಾರಿಬಾಲ್ಡಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಹೊರಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರವೇ ಪಸೋಲಿನಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಗಿಡೋನ ಮರಣವು ಪಸೋಲಿನಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಪಿಯರ್ ಪಾವೊಲೊ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಅವನ ತಂದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ:

1945 ರಲ್ಲಿ ಪಸೋಲಿನಿ "ಆಂಥಾಲಜಿ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಿನಿಯನ್ ಒಪೆರಾ (ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. "ಮತ್ತು ಫ್ರಿಯುಲಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಾಲ್ವಾಸೋನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1947 ರಲ್ಲಿ ಅವರು PCI ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು,ಪಕ್ಷದ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ "ಲೊಟ್ಟಾ ಇ ಲಾವೊರೊ" ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು. ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ಡಿ ಕಾಸರ್ಸಾ ವಿಭಾಗದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ದಯೆಯಿಂದ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಕಾರಣಗಳು ಭಾಷಾವಾರು. "ಸಾವಯವ" ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪಸೋಲಿನಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಜನರ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ: ಅನೇಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಅವನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಗಮನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಪಸೋಲಿನಿ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿತ ಡೆಮಾಕ್ರಟ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1949 ರಂದು ಅವರು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಡೊವಾಡೊದ ಕ್ಯಾರಬಿನಿಯರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಮುಸ್ಸೆಲ್ಲೊ ಎಂಬ ಕುಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು: ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗದ ನಂತರ, ಇತರರು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ನಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಎಡಪಂಥೀಯರು ಮತ್ತು ಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಪಸೋಲಿನಿ ಅವರ ನಡುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕಹಿ ವೈರುಧ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಾಗಿತ್ತು.ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಿರೋಧಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಾನವು ಆದರ್ಶ ಗುರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮುಸ್ಸೆಲ್ಲೊನ ಘಟನೆಗಳ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಎರಡೂ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡವು: ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26, 1949 ರಂದು ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಯುವ ಮುಂಚೆಯೇ.

ಪಾಸೋಲಿನಿ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸತ್ತ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. . ರಾಮುಸ್ಸೆಲ್ಲೊ ಅವರ ಘಟನೆಗಳ ಕ್ಯಾಸರ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಅನುರಣನವು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾರಬಿನಿಯರಿಯ ಮೊದಲು ಅವನು ಆ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಅನುಭವ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ: ಇದು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ: PCI ಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿ. ನಂತರ ಅವನು ಕಾಸರ್ಸಾದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರಾಣದ ಫ್ರಿಯುಲಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ವರ್ಷಗಳು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದವು, ರೋಮನ್ ಉಪನಗರಗಳಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಭದ್ರತೆಯ, ಬಡತನದ, ಒಂಟಿತನದ ಸಮಯಗಳು.

ಪಾಸೋಲಿನಿ, ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪತ್ರದ ಪುರುಷರಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಿನಿಮಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಿನೆಸಿಟ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಜೆನೆರಿಕ್ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕವಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಬ್ರುಝೋ-ಮಾತನಾಡುವ ವಿಟ್ಟೋರಿ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಸಿಯಾಂಪಿನೊದ ಶಾಲೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರಿಯುಲಿಯನ್ ಗ್ರಾಮಾಂತರದ ಪೌರಾಣಿಕೀಕರಣವನ್ನು ರೋಮನ್ ಉಪನಗರಗಳ ಗೊಂದಲಮಯ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ವರ್ಷಗಳು, ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೋವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕ್ಯೂ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಕೆಳವರ್ಗದ ಪುರಾಣವು ಹುಟ್ಟಿದೆ.

ಆಡುಭಾಷೆಯ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ; ಅನ್ನಾ ಬಾಂಟಿ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟೊ ಲಾಂಗಿಯವರ "ಪ್ಯಾರಗೋನ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ಯಾರಗೋನ್" ನಲ್ಲಿಯೇ, ಅವರು "ರಾಗಜ್ಜಿ ಡಿ ವಿಟಾ" ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಂಜಿಯೋಲೆಟ್ಟಿ ಅವರು ಕಾರ್ಲೋ ಎಮಿಲಿಯೊ ಗಡ್ಡಾ, ಲಿಯೋನ್ ಪಿಕಿಯೊನಿ ಮತ್ತು ಗಿಯುಲಿಯೊ ಕಾರ್ಟಾನಿಯೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರೇಡಿಯೊ ಸುದ್ದಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಭಾಗವಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ವರ್ಷಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇವೆ. 1954 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆವರ್ಡೆ ವೆಚಿಯೊದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಕವನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು: "ದಿ ಬೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಯೂತ್".

1955 ರಲ್ಲಿ "ರಾಗಜ್ಜಿ ಡಿ ವಿಟಾ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಗಾರ್ಜಾಂಟಿಯವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಅಪಾರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ PCI ಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತೀರ್ಪು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವು "ಅಸ್ವಸ್ಥ ರುಚಿ, ಕೊಳಕು, ಹೀನಾಯ, ಕೊಳೆತ, ಮರ್ಕಿ.." ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಧಾನಿ (ಆಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ, ತಾಂಬ್ರೋನಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ) ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಪಸೋಲಿನಿ ಮತ್ತು ಲಿವಿಯೊ ಗಾರ್ಜಾಂಟಿ ವಿರುದ್ಧ. ದಿವಿಚಾರಣೆಯು "ವಾಸ್ತವವು ಅಪರಾಧವನ್ನು ರೂಪಿಸದ ಕಾರಣ" ಖುಲಾಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಸೋಲಿನಿ ಅಪರಾಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾಳೆ; ವಿಡಂಬನೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅವನು ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ: ಅಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ; S. ಫೆಲಿಸ್ ಸಿರ್ಸಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಬಂಕ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್‌ನ ವಿರುದ್ಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ದರೋಡೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿನಿಮಾದ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. 1957 ರಲ್ಲಿ, ಸೆರ್ಗಿಯೋ ಸಿಟ್ಟಿ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೆಲಿನಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರ "ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಬಿರಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು, ರೋಮನ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ನಂತರ ಬೊಲೊಗ್ನಿನಿ, ರೋಸಿ, ವ್ಯಾನ್ಸಿನಿ ಮತ್ತು ಲಿಜ್ಜಾನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಡಿದರು. 1960 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಟ.

ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಯೊನೆಟ್ಟಿ, ರೋವರ್ಸಿ, ಫೋರ್ಟಿನಿ, ರೊಮಾನೋ, ಸ್ಕಾಲಿಯಾ ಜೊತೆಗೆ "ಆಫಿಸಿನಾ" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಹಕರಿಸಿದರು. 1957 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಾರ್ಜಾಂಟಿಗಾಗಿ "ಲೆ ಸೆನೆರಿ ಡಿ ಗ್ರಾಮ್ಸ್ಕಿ" ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಲೊಂಗನೇಸಿಗಾಗಿ "L'usignolo della Chiesa Cattolica" ಕವನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1960 ರಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಜಾಂಟಿ "ಪ್ಯಾಶನ್ ಅಂಡ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1961 ರಲ್ಲಿ "ದಿ ರಿಲಿಜನ್ ಆಫ್ ಮೈ ಟೈಮ್" ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1961 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರರಾಗಿ "ಅಕ್ಕಾಟೋನ್" ಮಾಡಿದರು. ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು XXII ವೆನಿಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1962 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮಮ್ಮಾ ರೋಮಾ" ಅನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. 1963 ರಲ್ಲಿ "ಲಾ ರಿಕೊಟ್ಟಾ" ಸಂಚಿಕೆ (ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು aಹೆಚ್ಚು ಕೈಗಳು "RoGoPaG"), ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಸೋಲಿನಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಧರ್ಮದ ಅವಹೇಳನದ ಅಪರಾಧದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. 1964 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಅಕಾರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ" ಅನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು; '65 ರಲ್ಲಿ "ಉಸೆಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಉಸೆಲ್ಲಿನಿ"; '67 ರಲ್ಲಿ "ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್"; 68 ರಲ್ಲಿ "ಪ್ರಮೇಯ"; '69 ರಲ್ಲಿ "ಪಿಗ್ಸ್ಟಿ"; 70 ರಲ್ಲಿ "ಮೆಡಿಯಾ"; 1970 ಮತ್ತು 1974 ರ ನಡುವೆ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಟ್ರೈಲಾಜಿ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ "ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್", "ದಿ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಟೇಲ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಫ್ಲವರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್"; 1975 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ "ಸಾಲೋ' ಅಥವಾ 120 ದಿನಗಳ ಸೊಡೊಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಿನೆಮಾವು ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು: 1961 ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಸಾ ಮೊರಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರು; 1962 ರಲ್ಲಿ ಸುಡಾನ್ ಮತ್ತು ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ; 1963 ರಲ್ಲಿ ಘಾನಾ, ನೈಜೀರಿಯಾ, ಗಿನಿಯಾ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಇದರಿಂದ ಅವರು "ಸೋಪ್ರಲ್ಲುಘಿ ಇನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಾ" ಎಂಬ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ).

1966 ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ "ಅಕ್ಕಾಟೋನ್" ಮತ್ತು "ಮಮ್ಮಾ ರೋಮಾ" ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. 1970 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು: ಉಗಾಂಡಾ ಮತ್ತು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನೋಟ್ಸ್ ಫಾರ್ ಆನ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಒರೆಸ್ಟಿಯಾಡ್" ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

1972 ರಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಜಾಂಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು "ಎಂಪಿರಿಸ್ಮೊ ಹೆರೆಟಿಕೊ" ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಈಗ ಎಪ್ಪತ್ತರ ತುಂಬಿದ ಕಾರಣ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡಿದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ. ಉಳಿದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಸೋಲಿನಿ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಲು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಉದ್ದೇಶಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, 1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ "ಥಿಯರಮ್" ಅನ್ನು ಸ್ಟ್ರೆಗಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದಂತೆ XXIX ವೆನಿಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮತದಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಸೋಸಿಯಾಜಿಯೋನ್ ಆಟೋರಿ ಸಿನಿಮಾಟೋಗ್ರಾಫಿಸಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಪಸೋಲಿನಿ ಒಬ್ಬರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4 ರಂದು, "ಟಿಯೋರೆಮಾ" ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರವು ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಅವರು ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಥಿಯೇಟರ್ ತೊರೆಯುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಪಾಸೋಲಿನಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಪತ್ರಕರ್ತರನ್ನು ಹೋಟೆಲ್‌ನ ತೋಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿನಾಲೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

1972 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೊಟ್ಟಾ ಕಂಟಿನ್ಯುವಾದ ಯುವಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.