Biography • Nolosha Corsair

>Pier Paolo Pasolini waxa uu ku dhashay 5 March 1922 ee Bologna. Wiilka ugu weyn Carlo Alberto Pasolini, ku xigeenka ciidanka lugta, iyo Susanna Colussi, macalinka dugsiga hoose. Aabaha, oo ka soo jeeda qoys hore oo Ravenna ah, oo hantidoodii uu lunsaday, wuxuu guursaday Susanna December 1921 ee Casarsa. Intaa ka dib lamaanaha waxay u guureen Bologna.

Pasolini laftiisu waxa uu naftiisa ka odhanayaa: " Waxaan ka dhashay qoys sida caadiga ah ka wakiil ah bulshada Talyaaniga: wax soo saar run ah oo ka mid ah isu-tagga... Wax soo saarka midaynta Talyaaniga. qoys qadiimi ah oo sharaf leh oo Romagna ah, hooyaday, liddi ku ah, waxay ka timid qoys ka mid ah beeralayda Friulian kuwaas oo si tartiib tartiib ah u kacay, wakhti ka dib, xaalad petit-bourgeois laan ka mid ah distillery Hooyaday waxay ahayd Piedmontese, taas oo aan lahayn. dariiqa ayaa ka hor istaagay in ay xiriir siman la yeelato Sicily iyo gobolka Rome ".

Sannadkii 1925-kii, Belluno, waxa ku dhashay wiilkii labaad, Guido. Marka la eego dhaqdhaqaaqyada tirada badan, meesha kaliya ee tixraaca ee qoyska Pasolini ayaa weli ah Casarsa. Pier Paolo wuxuu ku nool yahay xiriir ka mid ah symbiosis hooyadiis, halka ka soo horjeeda aabihiis la xoojiyay. Dhanka kale, Guido, wuxuu ku nool yahay nooc cibaado ah isaga, oo ah qadarin la socon doonta ilaa maalinta uu dhimanayo.

Kulankii ugu horreeyay ee gabayga wuxuu ahaa 1928: Pier Paoloiyaga, oo ay ku jiraan Bonfanti iyo Fofi, waxay saxeexeen dukumentiga 12 Disembar. Sannadkii 1973-kii wuxuu bilaabay wada-shaqeyntiisa "Corriere della Sera", isagoo faragelin muhiim ah ku sameeyay dhibaatooyinka dalka. Garzanti, wuxuu ku daabacaa ururinta waxqabadyada muhiimka ah "Scritti corsari", wuxuuna dib u soo jeedinayaa gabayada Friulian qaab gabi ahaanba gaar ah oo hoos yimaada cinwaanka "La nuova gioventu'".

Subaxnimadii Noofambar 2, 1975, oo ku taal xeebta Roomaanka ee Ostia, beer aan la beerin oo ku taal via dell'idroscalo, haweeney, Maria Teresa Lollobrigida, ayaa heshay meydka nin. Ninetto Davoli ayaa aqoonsan doonta jirka Pier Paolo Pasolini. Inta lagu jiro habeenkii, carabinieri waxay joojisaa nin dhalinyaro ah, Giuseppe Pelosi, oo loo yaqaan "Pino la rana" oo ku yaala giraangiraha Giulietta 2000 kaas oo u soo baxa inuu yahay hanti u gaar ah Pasolini. Wiilka, oo ay su'aalo waydiiyeen carabinieri, oo ay la kulmeen caddaynta xaqiiqooyinka, ayaa qirtay dilka. Waxa uu sheegay in Saldhigga Termini uu kula kulmay Qoraaga, ka dib markii ay Maqaayad ka casheeyeen, uu soo gaadhay halkii Meydka laga helay; halkaas, marka loo eego nooca Pelosi, abwaanku wuxuu isku dayi lahaa hab galmo, iyo in si muuqata loo diido, wuxuu uga falcelin lahaa si xun: markaa, falcelinta wiilka.

Tijaabada soo socota waxay keentaa iftiinka asalka dhibka leh. Waxaa jirta cabsi dhinacyo kala duwan ka timid oo ku saabsan ku lug lahaanshaha dadka kale ee dilka, laakiin nasiib darro weligeed si cad looma xaqiijin karo.dhaq-dhaqaaqa dilka. Piero Pelosi ayaa lagu xukumay, kan kaliya ee dambiga galay, dhimashada Pasolini.

Meydka Pasolini waxa lagu aasay Casarsa.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Bernardo Bertolucciqor maansooyin taxane ah oo ay la socdaan sawirro buug xusuus-qor ah. Buugga xusuus-qorka ah, oo ay ku xigaan kuwa kale, ayaa lumin doona muddada dagaalka.

Wuxuu helay ka gudbida dugsiga hoose ilaa jimicsiga uu dhigto Conegliano. Muddadii uu dugsiga sare ku jiray, isaga iyo Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermes Parini iyo Fabio Mauri, waxa uu u abuuray koox suugaaneed doodda gabayada.

Sidoo kale eeg: Saint Laura of Cordoba: Biography iyo nolosha. Taariikhda iyo hagiography.

Wuxuu dhammaystay waxbarashadiisii ​​dugsiga sare, isagoo 17 jir ah, waxa uu iska diiwaan geliyay jaamacadda Bologna, kulliyadda suugaanta. Waxa uu la shaqeeyaa "Il Setaccio", xilliyeedka GIL ee Bolognese wuxuuna muddadaas ku qorayaa gabayo Friulian iyo Talyaani, kuwaas oo lagu soo ururin doono mugga koowaad, "Poesie a Casarsa".

Wuxuu sidoo kale ka qeyb qaadanayaa abuuritaanka joornaal kale, "Strolitut", oo leh asxaab kale oo suugaaneed Friulian ah, oo uu abuuro "actoria Di Lengala".

Isticmaalka lahjaddu waxay si uun u taagan tahay isku dayga lagu doonayo in Kaniisadda lagaga xayuubiyo hannaankii dhaqameed ee badnaa. Pasolini waxa uu si sax ah isku dayaa in uu dhinaca bidix u keeno qotodheeraan, macnaha lahjad ahaan, dhaqanka.

Dagaalkii labaad ee adduunka ayaa qarxay, xilli aad u adag, sida laga fahmi karo warqadihiisa. Waxa loo qoray ciidanka Livorno 1943 kii, laakiin, maalin ka dib 8 Sebtembar, wuu diiday amarkii ahaa in uu hubkiisa ku wareejiyo Jarmalka wuuna cararay. Safaro badan oo uu Talyaaniga ku tagay ka dib waxa uu ku noqday Casarsa. QoyskaPasolini wuxuu go'aansaday inuu aado Versuta, oo ka baxsan Tagliamento, oo ah meel aan ka dhicin bamka Allied iyo go'doominta Jarmalka. Halkan waxa uu wax ku baraa sannadaha ugu horreeya ee jimicsiga. Laakiin dhacdada sannadahaas xusi doonta waa dhimashadii walaalkiis Guido, oo ku biiray qaybta xisbiyada "Osoppo".

February 1945-kii, Guido waa la xasuuqay, isaga oo uu la socdo taliskii qaybta Osavana ee daaqsinta Porzus: ilaa boqol reer Garibaliyiin ah ayaa u soo dhawaaday iyaga oo iska dhigaya burcad, markii dambena ay qabteen kuwii Osoppo oo ay hubka dhex dhigeen. Guido inkastuu dhaawacan yahay, haddana waa u suurtagashay in ay baxsato, waxaana marti u ah haweeney beeraley ah. Waxaa helay taageerayaashii Garibaldi oo la soo baxay oo la xasuuqay. Qoyska Pasolini waxay ogaan doonaan dhimashada iyo xaaladaha kaliya ka dib iskahorimaadka. Geerida Guido waxay saameyn xun ku yeelan doontaa qoyska Pasolini, gaar ahaan hooyadii, oo uu baabi'iyay xanuun. Xidhiidhka ka dhexeeya Pier Paolo iyo hooyadiis ayaa sidaas ku noqda mid aad u dhow, sidoo kale waxaa sabab u ah ka soo laabashada aabbihiis xabsiga Kenya:

Sannadkii 1945 Pasolini wuxuu ka qalinjabiyey qoraal cinwaankiisu yahay "Anthology of Pascolinian opera (hordhac iyo faallooyin) " oo si joogto ah u degay Friuli. Halkan waxa uu shaqo macalinimo ka helay dugsi dhexe oo ku yaala Valvassone, ee gobolka Udine.

Sannadahaas waxa bilaabmay jabhadnimadiisii ​​siyaasadeed. 1947-kii ayuu u soo dhawaaday PCI-ga,laga bilaabo wada shaqaynta toddobaadlaha ah ee xisbiga "Lotta e lavoro". Waxa uu noqday xoghaye qaybta San Giovanni di Casarsa, laakiin si naxariis leh uma eegin xisbiga iyo, wax kasta oo ka sarreeya, indheergaradka shuuciga ee Friulian. Sababaha isbarbardhigga waa luqad. Aqoonyahannada "organic" waxay wax ku qoraan iyagoo isticmaalaya luqadda qarnigii labaatanaad, halka Pasolini uu wax ku qoro luqadda dadka iyada oo aan, waxyaabo kale, oo qasab ah in uu ku lug yeesho mawduucyo siyaasadeed. Indhaha qaar badan, waxaas oo dhan waa wax aan la aqbali karin: qaar badan oo ka mid ah Communists waxay u arkaan isaga shaki la'aanta xiisaha dhabta ah ee hantiwadaagga, cosmopolitanism gaar ah, iyo dareenka xad-dhaafka ah ee dhaqanka bourgeois.

Tani, dhab ahaantii, waa muddada kaliya ee Pasolini si firfircoon ugu hawlanaa halganka siyaasadeed, sannado uu qoray oo uu sawiray caddaynta awoodda Dimuqraadiga ah ee la aasaasay.

Oktoobar 15, 1949, waxaa loo sheegay Carabinieri ee Cordovado musuqmaasuqa ilmo yar, sida laga soo xigtay xeer-ilaaliye, ka dhacay tuulada Ramuscello: waxay ahayd bilawga nidaam garsoor oo jilicsan oo sharaf leh. noloshiisii ​​waligiis bedeli lahaa . Maxkamadeyntan ka dib, qaar kale oo badan ayaa raacay, laakiin waa sharci in loo maleeyo in nidaamkan ugu horreeya uusan dhicin, kuwa kale ma raaci lahaayeen.

Waxay ahayd xilli aad u kala duwanaansho qadhaadh oo u dhexeeya bidixda iyo DC-ga, iyo Pasolini,mawqifka caqli-galnimada shuuciga iyo wadaad-diidku waxay ka dhigan tahay bartilmaameed habboon. Cambaareynta dhacdooyinka Ramuscello waxaa qaatay labada midig iyo bidix: xitaa ka hor intaan maxkamaddu dhicin, Oktoobar 26, 1949. . Ku dhawaaqida Casarsa ee dhacdooyinka Ramuscello waxay yeelan doontaa dhawaaq aad u weyn. Ka hor carabinieri wuxuu isku dayaa inuu caddeeyo xaqiiqooyinkaas, isagoo si qarsoodi ah u xaqiijinaya eedeymaha, waayo-aragnimo gaar ah, nooc ka mid ah jahwareer maskaxeed: tani waxay ka sii daraysaa jagadiisa: laga eryay PCI, wuxuu lumiyaa shaqadiisa macalinimo, iyo xiriirkiisa hooyo. Kadib wuxuu go'aansaday inuu ka soo cararo Casarsa, isaga oo ka soo jeeda Friuli oo inta badan khuraafaad ah iyo hooyadiis wuxuu u guuray Rome.

u  u  u  u-adkaa u ad-ad-ad-ad-ku-darnaa u ahaa sannadihii hore, waxaana la saadaaliyey in uu noqon doono mid cusub oo dhab ah oo aan horay loo-qabin sida xaafadda Roomaanku. Waa xilliyo ammaan darro, faqri, kelinimo.

Pasolini, halkii uu ka codsan lahaa caawinta nimanka warqadaha yaqaan, wuxuu isku dayay inuu keligiis shaqo helo. Waxa uu tijaabiyaa jidka shineemada, isagoo helaya qaybta guud ee Cinecittà, waxa uu u shaqeeyaa sidii wax akhriye oo buugaagtiisa ku iibiya dukaamada maxaliga ah.

Ugu dambayntii, mahadsanid gabayaaga, Vittori Clemente oo ku hadla Abruzzo wuxuu shaqo ka helaa macallin ahaan iskuul ku yaal Ciampino.

Kuwani waxay ahaayeen sannadihii uu, shuqulladiisa suugaaneed, uu u wareejiyay khuraafaadka baadiyaha Friulian ee goobta jahwareerka ah ee xaafadaha Roomaanka, oo loo arko inay tahay xarunta taariikhda, kaas oo geeddi-socod koritaan xanuun leh uu ka soo qaatay. tilmaame. Marka la soo koobo, khuraafaadkii Roomaanka ee dabaqa hoose ayaa dhashay.

U diyaari gabayada lahjada; wuxuu la shaqeeyaa "Paragone", joornaal ay leeyihiin Anna Banti iyo Roberto Longhi. Isla saxda ah "Paragone", wuxuu daabacaa qaybta koowaad ee cutubka koowaad ee "Ragazzi di vita".

Angioletti wuxuu ugu yeedhay inuu qayb ka noqdo qaybta suugaanta ee wararka raadiyaha, isagoo garab socda Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni iyo Giulio Cartaneo. Sannadihii hore ee Roomaanka ee adkaa ayaa hubaal naga dambeeya. Sannadkii 1954kii ayuu ka tagay waxbarashadii wuxuuna degay Monteverde Vecchio. Waxa uu daabacaa muggiisa ugu horreeya ee muhiimka ah ee gabayada lahjada: "The Best of Youth".

Sannadkii 1955-tii sheeko-yaqaanka "Ragazzi di vita" waxaa daabacay Garzanti, kaas oo helay guul aad u ballaaran, labadaba dhaleecayn iyo akhristayaasha. Si kastaba ha ahaatee, xukunka dhaqanka rasmiga ah ee bidixda, iyo gaar ahaan PCI, ayaa inta badan diidmo ah. Buuggu waxa lagu sifeeyaa in uu ka dhexjiro "Dhadhanka jirrada, wasakhda, xummad-xumada, qudhuntay, madmadow.."

ka dhanka ah Pasolini iyo Livio Garzanti. TheMaxkamadeyntu waxay dhalinaysaa in wax dambi ah lagu waayo "maxaa yeelay xaqiiqadu dembi ma noqonayso". Buugga oo laga soo qaatay dukaamada buugaagta muddo sannad ah, ayaa laga sii daayay qalalkii. Si kastaba ha ahaatee, Pasolini, waxay noqotaa mid ka mid ah bartilmaameedyada ugu caansan ee wargeysyada dambiyada; waxaa lagu eedeeyay dembiyo soohdin la leh: caawinta iyo u hiilinta xatooyada; dhac hubaysan oo loo gaystay baar ku dheggan kaalin shidaal oo ku taal S. Felice Circeo.xiisihiisa shaleemada ayaa mashquul ku ah. Sannadkii 1957, isaga iyo Sergio Citti, wuxuu ka wada shaqeeyay filimka Fellini, "The Nights of Cabria", diyaarinta wada-hadallada ku jira lahjadda Roomaanka, ka dibna waxay si wadajir ah ula saxiixdeen Bolognini, Rosi, Vancini iyo Lizzani, kuwaas oo uu u saftay kulankiisii ​​​​ugu horreeyay actor ee filimka hunchback" ee 1960.

Sanadahaas wuxuu sidoo kale la shaqeeyay majaladda "Officina" oo ay weheliyaan Leonetti, Roversi, Fortini, Romano', Scalia. 1957-kii wuxuu daabacay gabayada "Le ceneri di Gramsci" ee Garzanti iyo, sanadka soo socda, ee Longanesi, "L'usignolo della Chiesa Cattolica". 1960-kii Garzanti waxa uu daabacay qormada "Xamaasad iyo Fikirka", 1961kiina mug kale oo aayadda ah "Diinta waqtigeyga". 1961-dii waxa uu sameeyay filimkiisii ​​ugu horeeyay ee agaasime iyo qoraa qoraal ah, "Accattone". Filimku wuxuu ahaa mid ka mamnuuc ah carruurta da'doodu ka yar tahay siddeed iyo toban jir waxayna kiciyeen murano yar oo ka mid ah Bandhigga Filimka Venice ee XXII. Sannadkii 1962-kii waxa uu agaasime ka ahaa "Mamma Roma". Sannadkii 1963-kii, dhacdada "La ricotta" (oo lagu daray filimka aGacmo badan "RoGoPaG"), waa la afduubay waxaana Pasolini lagu soo oogay dambi ah inuu xaqiray diinta dowladda. Sannadkii 1964-kii ayuu agaasimay "Injiilka sida uu Matayos leeyahay"; ee 65 "Uccellacci iyo Uccellini"; ee '67 "Oedipus King"; ee '68 "Theorem"; ee '69 "Pigsty"; ee '70' "Medea"; intii u dhaxaysay 1970kii iyo 1974kii saddex-geesoodka nolosha, ama jinsiga, kuwaas oo kala ah "Decameron", "The Canterbury Tales" iyo "The Flower of the Arab Nights"; si uu ugu soo gabagabeeyo "Salo" ama 120-kii maalmood ee Sodom ee 1975.

Cinema ayaa u horseeday inuu safarro badan ku galo dibadda: 1961-kii, isagoo la socday Elsa Morante iyo Moravia, wuxuu aaday Hindiya; 1962kii Suudaan iyo Kenya; 1963-kii Ghana, Nigeria, Guinea, Israel iyo Jordan (kaas oo uu ka samayn doono Documentary cinwaankiisu yahay "Sopralluoghi in Palestine").

Sannadkii 1966-dii, munaasabadda bandhigga "Accattone" iyo "Mamma Roma" ee xafladda New York, wuxuu safarkiisii ​​ugu horreeyay ku tagay Mareykanka; aad ayuu ula dhacay, gaar ahaan New York. Sannadkii 1968-kii waxa uu ku soo laabtay Hindiya si uu u duubo filim dokumentari ah. 1970-kii ayuu ku soo laabtay Afrika: Uganda iyo Tanzania, halkaas oo uu ka sawiri doono dukumentiga "Notes for an African Orestade". 1972, Garzanti, wuxuu daabacay waxqabadkiisa muhiimka ah, gaar ahaan dhaleeceynta filimada, mugga "Empirismo heretico".

Maadaama ay hadda buuxsantay todobaatameeyadii, waa in aynaan iloobin cimilada sanadahaas la afuufay, taas oo ah inee mudaharaadka ardayda. Pasolini sidoo kale waxay u qaadaneysaa booska asalka ah kiiskan marka loo eego inta ka hartay dhaqanka garabka bidix. Isagoo aqbalaya oo taageeraya dhiirigelinta fikradeed ee ardayda, wuxuu aakhirka aaminsan yahay in kuwani yihiin bourgeois anthropological ahaan loogu talagalay, sidaas oo kale, inay ku fashilmaan hammigooda kacdoonka.

U soo noqoshada xaqiiqooyinka ku saabsan wax soo saarkiisa faneed, 1968-kii wuxuu ka saaray sheeko-yaqaan "Theorem" tartanka Strega Prize wuxuuna ogolaaday inuu ka qaybqaato XXIX Venice Film Festival ka dib, sida loo dammaanad qaaday, waxaa jiri doona noqo codbixin iyo abaalmarin. Pasolini waa mid ka mid ah taageerayaasha ugu weyn ee Associazione Autori Cinematografici kaas oo u dagaallamaya inuu helo is-maamulka bandhigga. 4-tii Sebtembar, filimka "Teorema" ayaa lagu soo bandhigay dadka dhaleeceynaya jawi kulul. Qoraagu waxa uu soo dhexgalay daawashada filimkan si uu ugu celceliyo in filimku uu ku joogo xafladda rabitaanka soo saaraha oo kaliya, laakiin, qoraaga, wuxuu ka codsaday dadka dhaleeceynaya inay ka baxaan masraxa, codsi aan la ixtiraamin haba yaraatee. Natiijadu waxay tahay in Pasolini uu diiday inuu ka qaybqaato shir-saxaafadeed dhaqameed, isagoo ku martiqaaday saxafiyiinta beerta hudheelka si aysan uga hadlin filimka, laakiin ku saabsan xaaladda Biennale. 1972dii waxa uu go'aansaday in uu la shaqeeyo dhalinyaradii Lotta Continua, iyo qaar ka mid ah