Beatha-beatha • Beatha Corsair

Rugadh Pier Paolo Pasolini air 5 Màrt 1922 ann am Bologna. Am mac as sine aig Carlo Alberto Pasolini, leifteanant coise, agus Susanna Colussi, tidsear bun-sgoile. Phòs an athair, à seann teaghlach Ravenna, aig an robh a mhaoin a chaill e, Susanna san Dùbhlachd 1921 ann an Casarsa. Às deidh sin ghluais a 'chàraid gu Bologna.

Chanadh Pasolini fhèin mu dheidhinn fhèin: “ Rugadh mi ann an teaghlach a bha gu h-àbhaisteach a’ riochdachadh comann Eadailteach: fìor thoradh de chrois-briodadh... Toradh aonachadh na h-Eadailt. Thàinig m’ athair de shliochd seann teaghlach uasal de Romagna, tha mo mhàthair, air an làimh eile, a’ tighinn bho theaghlach de luchd-tuatha Friulian a tha air èirigh mean air mhean, thar ùine, gu suidheachadh petit-bourgeois. Chuir an dòigh seo stad oirre bho bhith a’ faighinn ceanglaichean co-ionann ri Sicily agus sgìre na Ròimhe ”.

Ann an 1925, ann am Belluno, rugadh an dàrna mac, Guido. Leis na gluasadan iomadach, is e Casarsa an aon phuing iomraidh aig teaghlach Pasolini. Tha dàimh de symbiosis aig Pier Paolo ri a mhàthair, fhad ‘s a tha na h-eadar-dhealachaidhean ri athair air an teannachadh. Air an làimh eile, tha Guido a’ fuireach ann an seòrsa de dh’ urram dha, urram a bhios na chois gu latha a bhàis.

Bha a’ chiad turas bàrdachd ann an 1928: Pier Paolobidh iad, Bonfanti agus Fofi nam measg, a’ soidhnigeadh an aithriseachd 12 Dùbhlachd. Ann an 1973 thòisich e air a cho-obrachadh le "Corriere della Sera", le eadar-theachdan èiginneach air na duilgheadasan na dùthcha. Aig Garzanti, bidh e a 'foillseachadh a' chruinneachadh de eadar-theachdan èiginneach "Scritti corsari", agus ag ath-mholadh bàrdachd Friulian ann an cruth gu tur sònraichte fon tiotal "La nuova gioventu'".

Air madainn 2 Samhain, 1975, air oirthir Ròmanach Ostia, ann an achadh neo-àiteach ann an via dell’idroscalo, lorg boireannach, Maria Teresa Lollobrigida, corp duine. Aithnichidh Ninetto Davoli corp Pier Paolo Pasolini. Tron oidhche, bidh an carabinieri a 'stad fear òg, Giuseppe Pelosi, ris an canar "Pino la rana" aig cuibhle Giulietta 2000 a tha a' tionndadh a-mach gur e seilbh Pasolini fhèin a th 'ann. Tha am balach, air a cheasnachadh leis an carabinieri, agus an aghaidh fianais na fìrinn, ag aideachadh a 'mhurt. Tha e ag ràdh gun do choinnich e ris an sgrìobhadair aig Stèisean Termini, agus an dèidh dinnear ann an taigh-bìdh, gun do ràinig e an t-àite far an deach an corp a lorg; An sin, a rèir dreach Pelosi, bhiodh am bàrd air feuchainn ri dòigh-beatha ghnèitheasach, agus le bhith air a dhiùltadh gu follaiseach, bhiodh e air dèiligeadh gu fòirneartach: mar sin, freagairt a’ bhalaich.

Bheir an deuchainn às dèidh làimh gu cùl-fhiosrachadh draghail. Tha eagal bho dhiofar thaobhan mu bhith an sàs aig daoine eile sa mhort ach gu mì-fhortanach cha bhith e comasach gu bràth faighinn a-mach gu soilleirdinamics a' mhuirt. Tha Piero Pelosi air a dhìteadh, an aon fhear a tha ciontach, airson bàs Pasolini.

Tha corp Pasolini air a thiodhlacadh ann an Casarsa.

sgrìobh sìos sreath de dhàin le dealbhan ann an leabhar notaichean. Thèid an leabhar notaichean, a chaidh a leantainn le feadhainn eile, a chall aig àm a' chogaidh.

Tha e a’ faighinn gluasad bhon bhun-sgoil chun an talla lùth-chleas a bhios e a’ frithealadh ann an Conegliano. Rè na bliadhnaichean àrd-sgoile aige, còmhla ri Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermes Parini agus Fabio Mauri, chruthaich e buidheann litreachais airson deasbad air dàin.

Chuir e crìoch air a chuid ionnsachaidh àrd-sgoile agus, aig aois dìreach 17, chlàraich e ann an Oilthigh Bologna, dàmh an litreachais. Bidh e a’ co-obrachadh le “Il Setaccio”, an iris den Bolognese GIL agus san ùine seo bidh e a’ sgrìobhadh dàin ann am Friulian agus ann an Eadailtis, a thèid a chruinneachadh anns a’ chiad leabhar, “Poesie a Casarsa”.

Tha e cuideachd a’ gabhail pàirt ann an cruthachadh iris eile, “Stroligut”, còmhla ri caraidean litreachais Friulian eile, leis a bheil e a’ cruthachadh an “Academiuta di lenga frulana”.

Tha cleachdadh dualchainnt a’ riochdachadh ann an dòigh air choireigin oidhirp gus an Eaglais a thoirt air falbh bho hegemony cultarach thairis air a’ mhòr-shluagh. Bidh Pasolini gu cinnteach a’ feuchainn ri doimhneachd, ann an seagh dualchainnteach, de chultar a thoirt air an taobh chlì cuideachd.

Thàinig an Dàrna Cogadh a-mach, àm air leth duilich dha, mar a thuigeas na litrichean aige. Chaidh a dhreachadh dhan arm ann an Livorno ann an 1943 ach, an latha an dèidh 8 Sultain, cha do ghèill e dhan òrdugh a bhuill-airm a thoirt seachad dha na Gearmailtich agus theich e. An dèidh grunn thursan dhan Eadailt thill e gu Casarsa. An teaghlachTha Pasolini a’ co-dhùnadh a dhol gu Versuta, seachad air an Tagliamento, àite nach eil cho fosgailte do bhomadh nan Caidreach agus sèistean Gearmailteach. An seo tha e a 'teagasg a' chiad bliadhna den talla-spòrs. Ach is e an tachartas a chomharraicheas na bliadhnaichean sin bàs a bhràthar Guido, a chaidh a-steach don roinn partisan “Osoppo”.

Anns a’ Ghearran 1945, chaidh Guido a mhurt, còmhla ri àithne roinn Osavana aig ionaltradh Porzus: bha timcheall air ceud Garibaldian air tighinn thuca nan seasamh mar chòmhlan-ciùil, a’ glacadh feadhainn an Osoppo agus gan cur tro ghàirdeanan. Tha Guido, ged a tha e air a leòn, a’ faighinn air teicheadh ​​agus tha boireannach tuathanach a’ toirt aoigheachd dha. Tha e air a lorg le luchd-taic Garibaldi, air a shlaodadh a-mach agus air a mhurt. Cha bhi fios aig an teaghlach Pasolini mun bhàs agus na suidheachaidhean dìreach às deidh a’ chòmhstri. Bidh buaidh sgriosail aig bàs Guido air an teaghlach Pasolini, gu sònraichte dha mhàthair, air a sgrios le bròn. Mar sin bidh an dàimh eadar Pier Paolo agus a mhàthair a’ fàs eadhon nas fhaisge, cuideachd mar thoradh air athair a thilleadh às a’ phrìosan ann an Ceinia:

Ann an 1945 cheumnaich Pasolini le tràchdas leis an tiotal “Anthology of Pascolinian opera (ro-ràdh agus beachdan ) " agus thuinich e gu maireannach ann am Friuli. An seo lorg e obair mar thidsear ann am meadhan sgoil ann an Valvassone, ann an sgìre Udine.

Faic cuideachd: Elvis Presley eachdraidh-beatha

Anns na bliadhnaichean seo thòisich a mhìleantachd phoilitigeach. Ann an 1947 tha e a’ tighinn chun PCI,a 'tòiseachadh air a' cho-obrachadh le "Lotta e lavoro" seachdaineil a 'phàrtaidh. Thàinig e gu bhith na rùnaire air roinn San Giovanni di Casarsa, ach cha robh am pàrtaidh a’ coimhead air gu caoimhneil agus, os cionn a h-uile càil, le luchd-inntinn comannach Friulian. Tha na h-adhbharan airson an eadar-dhealachaidh cànanach. Bidh na daoine inntleachdail "organach" a 'sgrìobhadh a' cleachdadh cànan an fhicheadamh linn, agus tha Pasolini a 'sgrìobhadh le cànan nan daoine gun, am measg rudan eile, gu riatanach a' dol an sàs ann an cuspairean poilitigeach. Ann an sùilean mòran, tha seo uile neo-iomchaidh: tha mòran de Chomannach a’ faicinn ann gu bheil dìth ùidh ann an reul-eòlas sòisealach, cosmopolitanism sònraichte, agus cus aire do chultar bourgeois.

Is e seo, gu dearbh, an aon àm anns an robh Pasolini gu gnìomhach an sàs anns an strì phoilitigeach, bliadhnaichean anns an do sgrìobh e agus anns an do tharraing e manifestos ag àicheadh ​​​​cumhachd stèidhichte nan Deamocratach.

Air 15 Dàmhair 1949 chaidh innse dha gu Carabinieri Cordovado airson coirbeachd mion-aoiseach a thachair, a rèir an luchd-casaid, ann am baile beag Ramuscello: b’ e toiseach pròiseas laghail fìnealta agus iriosal a bh’ ann. dh'atharraicheadh ​​e a bheatha gu bràth. Às deidh na deuchainn seo, lean mòran eile, ach tha e dligheach a bhith a ’smaoineachadh mura biodh a’ chiad mhodh-obrach seo air tachairt, nach biodh an fheadhainn eile air a leantainn.

B’ e àm de dh’ eadar-dhealachaidhean gu math searbh a bh’ ann eadar an taobh chlì agus an DC, agus Pasolini, airson a chuidtha suidheachadh inntleachdail comannach agus an-aghaidh clèireach a’ riochdachadh targaid air leth. Chaidh diùltadh tachartasan Ramuscello a thogail leis an dà chuid air an làimh dheis agus air an taobh chlì: eadhon mus do thachair a’ chùis-lagha, air 26 Dàmhair, 1949.

Fhuair Pasolini e fhèin air a ro-mheasadh taobh a-staigh beagan làithean a-steach do dh'iomall marbh a rèir coltais. . Bidh mac-talla mòr aig na tachartasan aig Casarsa de Ramuscello. Ron carabinieri bidh e a’ feuchainn ris na fìrinnean sin fhìreanachadh, gu bunaiteach a’ dearbhadh nan casaidean, mar eòlas air leth, seòrsa de mhì-riaghailt inntleachdail: chan eil seo a’ dèanamh ach a shuidheachadh nas miosa: air a chuir a-mach às a’ PCI, bidh e a’ call a dhreuchd mar thidsear, agus an dàimh a th’ aige ris an neach-teagaisg. màthair. Tha e an uairsin a’ co-dhùnadh teicheadh ​​​​bho Casarsa, bhon Friuli aige a tha gu tric miotasach agus còmhla ri a mhàthair gluaisidh e dhan Ròimh.

Bha bliadhnaichean tràtha nan Ròmanach glè dhoirbh, air an ro-mheasadh gu bhith na fhìrinn gu tur ùr agus nach fhacas a-riamh roimhe, leithid na sgìrean fo-bhailtean Ròmanach. Is iad seo amannan de mhì-thèarainteachd, de bhochdainn, de aonaranachd.

Dh’fheuch Pasolini, seach a bhith ag iarraidh cuideachaidh bho na fir litrichean air an robh e eòlach, a’ feuchainn ri obair a lorg leis fhèin. Bidh e a’ feuchainn slighe taigh-dhealbh, a’ faighinn a’ phàirt gnèitheach aig Cinecittà, bidh e ag obair mar neach-dearbhaidh agus a’ reic a leabhraichean anns na stàilichean ionadail.

Mu dheireadh, le taing don bhàrd, tha Vittori Clemente aig a bheil Abruzzo a’ lorg obair mar thidsear ann an sgoil ann an Ciampino.

B’ iad seo na bliadhnaichean anns an do ghluais e, anns na h-obraichean litreachais aige, beul-aithris na dùthcha Friulian gu suidheachadh meallta fo-bhailtean nan Ròmanach, air fhaicinn mar mheadhan na h-eachdraidh, às an do ghabh pròiseas fàis dòrainneach e. cue. Ann an ùine ghoirid, rugadh uirsgeul an fho-chlas Ròmanach.

Ullaich cruinneachaidhean air bàrdachd dual-chainnt; a’ co-obrachadh le “Paragone”, iris le Anna Banti agus Roberto Longhi. Dìreach air "Paragone", tha e a 'foillseachadh a' chiad dreach den chiad chaibideil de "Ragazzi di vita".

Ghairm Angioletti e gu bhith na phàirt de roinn litreachais naidheachdan an rèidio, còmhla ri Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni agus Giulio Cartaneo. Tha bliadhnaichean duilich tràth nan Ròmanach gu cinnteach air ar cùlaibh. Ann an 1954 leig e seachad teagasg agus thuinich e ann am Monteverde Vecchio. Tha e a’ foillseachadh a’ chiad leabhar cudromach aige de bhàrdachd dualchainnt: “The Best of Youth”.

Ann an 1955 chaidh an nobhail "Ragazzi di vita" fhoillseachadh le Garzanti, a fhuair air leth soirbheachail, an dà chuid le luchd-breithneachaidh agus le luchd-leughaidh. Ach, tha breithneachadh cultar oifigeil na làimhe clì, agus gu h-àraid an PCI, gu ìre mhòr àicheil. Thathas ag innse gu bheil an leabhar làn de “blas morbid, salach, mì-mhodhail, lobhadh, meallta..”

Tha am Prìomhaire (ann am pearsa ministear an taobh a-staigh aig an àm, Tambroni) a’ brosnachadh cùis-lagha an aghaidh Pasolini agus Livio Garzanti. Tha antha a’ chùis-lagha ag èirigh gu saoradh “leis nach e eucoir a tha san fhìrinn”. Chaidh an leabhar, a chaidh a thoirt bho stòran leabhraichean airson bliadhna, a leigeil ma sgaoil bho ghlacadh. Tha Pasolini, ge-tà, gu bhith mar aon de na targaidean as fheàrr leis na pàipearan-naidheachd eucoir; tha e fo chasaid eucoirean a tha ri taobh an grotesque: aiding and abetting for affray and theft; mèirle armaichte an aghaidh bàr ri taobh stèisean peatrail ann an S. Felice Circeo.

Ach, tha an ùidh a th’ aige ann an taigh-dhealbh ga chumail glè thrang. Ann an 1957, còmhla ri Sergio Citti, cho-obraich e air film Fellini, “The Nights of Cabiria”, a’ dreachdadh nan còmhraidhean ann an dualchainnt nan Ròmanach, agus an uairsin chuir e ainm ri scrionaichean còmhla ri Bolognini, Rosi, Vancini agus Lizzani, leis an do rinn e a’ chiad turas aige mar neach-labhairt. actair anns an fhilm hunchback" de 1960.

Anns na bliadhnaichean sin bha e cuideachd a 'co-obrachadh leis an iris "Officina" còmhla ri Leonetti, Roversi, Fortini, Romano', Scalia. Ann an 1957 dh'fhoillsich e na dàin "Le ceneri di Gramsci" airson Garzanti agus, an ath bhliadhna, airson Longanesi, "L'usignolo della Chiesa Cattolica". Ann an 1960 dh'fhoillsich Garzanti na h-aistean "Passion and ideology", agus ann an 1961 leabhar eile ann an rann "The creideamh mo ùine".

Faic cuideachd: Bob Dylan eachdraidh-beatha

Ann an 1961 rinn e a’ chiad fhilm aige mar stiùiriche agus sgrìobhadair sgriobt, “Accattone”. Chaidh am film a thoirmeasg do dhaoine òga fo aois ochd deug agus dh'èirich grunn chonnspaidean aig Fèis Film XXII Venice. Ann an 1962 stiùir e "Mamma Roma". Ann an 1963, am prògram "La ricotta" (air a chur a-steach ann am film abarrachd làmhan "RoGoPaG"), a thoirt am bruid agus chaidh Pasolini a chur fo chasaid airson eucoir tàir air creideamh na stàite. Ann an 1964 stiùir e "An Soisgeul a rèir Mata"; ann an '65 "Uccellacci agus Uccellini"; ann an '67 "Oedipus an Rìgh"; ann an '68 "Teòirim"; ann an '69 "Pigsty"; ann an '70 "Medea"; eadar 1970 agus 1974 trilogy na beatha, no gnè, is e sin "The Decameron", "The Canterbury Tales" agus "The Flower of the Arabian Nights"; gus crìoch a chur air leis an fhear mu dheireadh aige "Salo" no an 120 latha de Sodom" ann an 1975.

Threòraich Taigh-dhealbh e gu iomadh turas a dhèanamh thall thairis: ann an 1961, còmhla ri Elsa Morante agus Moravia, chaidh e dha na h-Innseachan; ann an 1962 ann an Sudan agus Ceinia; ann an 1963 ann an Ghana, Nigeria, Guinea, Israel agus Iòrdan (às an dèan e prògram aithriseach leis an tiotal “Sopralluoghi in Palestina”).

Ann an 1966, nuair a chaidh “Accattone” agus “Mamma Roma” a thaisbeanadh aig fèis New York, rinn e a’ chiad turas aige dha na Stàitean Aonaichte; tha e air leth toilichte, gu sònraichte le New York. Ann an 1968 bha e air ais anns na h-Innseachan a losgadh prògram aithriseach. Ann an 1970 thill e a dh'Afraga: ann an Uganda agus Tanzania, às a bheil e a 'tarraing an aithriseachd "Notes for an African Orestiade".

Ann an 1972, còmhla ri Garzanti, dh’fhoillsich e na h-eadar-theachdan èiginneach aige, gu sònraichte càineadh film, anns an leabhar “Empirismo heretico”.

Leis gu bheil e a-nis anns na seachdadan slàn, cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh a’ ghnàth-shìde a chaidh a tharraing anns na bliadhnaichean sin, is e sinde ghearan nan oileanach. Tha Pasolini cuideachd a 'gabhail ri suidheachadh tùsail anns a' chùis seo a thaobh a 'chòrr de chultar clì. Fhad ‘s a tha e a’ gabhail ri agus a’ toirt taic do bhrosnachadh ideòlach nan oileanach, tha e aig a’ cheann thall den bheachd gur e bourgeois antropologically a tha seo, mar sin, airson fàiligeadh nan rùintean rèabhlaideach.

A’ tilleadh gu na fìrinnean mun riochdachadh ealanta aige, ann an 1968 tharraing e an nobhail aige “Theorem” a-mach à farpais Duais Strega agus dh’ aontaich e pàirt a ghabhail ann am Fèis Film XXIX Venice dìreach às deidh, mar a bha e cinnteach, an sin bidh bhith bhòtadh agus duaisean. Tha Pasolini air aon de phrìomh luchd-taic an Associazione Autori Cinematografici a tha a 'sabaid gus fèin-riaghladh an taisbeanaidh fhaighinn. Air 4 Sultain, tha am film "Teorema" air a shealltainn airson luchd-breithneachaidh ann an àile teas. Bidh an t-ùghdar a’ dol an sàs aig sgrìonadh an fhilm gus a ràdh a-rithist gu bheil am film an làthair aig an Fhèis a-mhàin le toil an riochdaire, ach, mar ùghdar, tha e a’ guidhe air an luchd-càineadh an taigh-cluiche fhàgail, iarrtas nach eilear a’ toirt urram dha anns a’ char as lugha. Mar thoradh air an sin, tha Pasolini a’ diùltadh pàirt a ghabhail anns a’ cho-labhairt naidheachd thraidiseanta, a’ toirt cuireadh do luchd-naidheachd a dhol a-steach do ghàrradh taigh-òsta gus bruidhinn chan ann mun fhilm, ach mun t-suidheachadh aig a’ Biennale.

Ann an 1972 chuir e roimhe co-obrachadh le daoine òga Lotta Continua, agus còmhla ri cuid de