Biografija - Vita corsara

Pieras Paolo Pasolini gimė Bolonijoje 1922 m. kovo 5 d. Jis buvo pėstininkų leitenanto Carlo Alberto Pasolini ir pradinės mokyklos mokytojos Susannos Colussi pirmagimis sūnus. 1921 m. gruodį tėvas, kilęs iš senos Ravenos giminės, kurios turtus išbarstė, Kasarsoje vedė Susanną. Vėliau pora persikėlė į Boloniją.

Pats Pasolinis apie save pasakytų: " Gimiau šeimoje, tipiškoje Italijos visuomenei: tikras kryžminimo produktas... Italijos susivienijimo produktas. Mano tėvas kilęs iš senos didikų giminės iš Romanijos, o motina - iš Friulio valstiečių šeimos, kuri laikui bėgant palaipsniui tapo smulkiaburžuazine. Iš motinos pusės mano senelisbuvo iš spirito varyklos šakos. Mano motinos motina buvo kilusi iš Pjemonto, tačiau tai netrukdė jai palaikyti vienodus ryšius su Sicilija ir Romos regionu ".

Antrasis sūnus Guido gimė Belluno mieste 1925 m. Dėl daugybės persikraustymų vienintelis Pasolini šeimos atramos taškas liko Casarsa. Pieras Paolo gyveno simbiozėje su motina, o su tėvu santykiai darėsi vis labiau kontrastingi. Kita vertus, Guido jį savotiškai garbino, žavėjosi juo ir tai jį lydėjo iki pat mirties.

1928 m. įvyko jo poetinis debiutas: Pier Paolo į nedidelę užrašų knygelę užrašė keletą eilėraščių, kuriuos lydėjo piešiniai. Užrašų knygelė, po kurios sekė kitos, buvo prarasta per karą.

Iš pradinės mokyklos perėjo į vidurinę mokyklą, kurią lankė Konegliane. Mokydamasis vidurinėje mokykloje kartu su Luciano Serra, Franco Farolfi, Ermesu Parini ir Fabio Mauri įkūrė literatūrinę grupę, kurioje diskutavo apie poeziją.

Baigė vidurinę mokyklą ir, būdamas vos 17 metų, įstojo į Bolonijos universiteto Literatūros fakultetą. Bendradarbiavo Bolonijos GIL periodiniame leidinyje "Il Setaccio" ir šiuo laikotarpiu rašė eilėraščius friuliečių ir italų kalbomis, kurie buvo surinkti į pirmąjį tomą "Poesie a Casarsa".

Jis taip pat dalyvavo kuriant kitą žurnalą "Stroligut", kartu su kitais Friulio literatūros draugais sukūrė "Academiuta di lenga frulana".

Dialekto vartojimas tam tikra prasme reiškia bandymą atimti iš Bažnyčios kultūrinę hegemoniją masių atžvilgiu. Pasolini bando pagilinti, dialektine prasme, kultūrą ir kairiesiems.

Prasidėjo Antrasis pasaulinis karas, kuris, kaip matyti iš jo laiškų, jam buvo itin sunkus laikotarpis. 1943 m. Leghorne jis buvo pašauktas į kariuomenę, tačiau kitą dieną po rugsėjo 8 d. nepakluso įsakymui atiduoti ginklus vokiečiams ir pabėgo. Po įvairių persikėlimų po Italiją jis grįžo į Casarsa. Pasolini šeima nusprendė vykti į Versutą, esančią kitoje Tagliamento upės pusėje, vietą, kurioje mažiauveikiamas sąjungininkų bombardavimų ir vokiečių apgulties. Čia jis moko berniukus pirmaisiais gimnazijos metais. Tačiau įvykis, kuris paženklins tuos metus, yra jo brolio Guido, prisijungusio prie "Osoppo" partizanų dalinio, mirtis.

1945 m. vasarį Guido kartu su Osoppo divizijos vadovybe buvo nužudytas prie Porzuso barakų: apie šimtas garibaldiečių priėjo apsimetę atsilikėliais, vėliau pagavo Osoppo divizijos narius ir perdavė juos kariuomenei. Guido, nors ir sužeistas, sugebėjo pabėgti ir pasislėpė pas valstietę. Garibaldiečiai jį surado, išvilko ir nužudė.Pasolinio šeima apie mirtį ir jos aplinkybes sužinos tik pasibaigus konfliktui. Gvido mirtis turės pragaištingų padarinių Pasolinių šeimai, ypač sielvarto prislėgtai motinai. Taigi Pjero Paolo ir jo motinos santykiai tampa dar glaudesni, be kita ko, dėl tėvo grįžimo iš nelaisvės Kenijoje:

1945 m. Pasolini baigė studijas apsigynęs diplominį darbą "Pascolini poezijos antologija (įvadas ir komentarai)" ir visam laikui apsigyveno Friulyje. Čia jis įsidarbino mokytoju gimnazijoje Valvassone, Udinės provincijoje.

Būtent šiais metais jis pradėjo politinį kovingumą. 1947 m. jis kreipėsi į PCI ir pradėjo bendradarbiauti su partijos savaitraščiu "Lotta e lavoro". Tapo San Giovanni di Casarsa skyriaus sekretoriumi, tačiau partija, o ypač Friulio komunistų intelektualai, į jį žiūrėjo nepalankiai. Šios priešpriešos priežastys yra lingvistinės. "Organiniai" intelektualai rašovartojant XX a. kalbą, o Pasolini rašo liaudies kalba, nebūtinai gilindamasis į politines temas. Daugeliui tai nepriimtina: daugelis komunistų įžvelgia jame įtartiną socialistinio realizmo nepaisymą, tam tikrą kosmopolitizmą ir perdėtą dėmesį buržuazinei kultūrai.

Iš tiesų tai vienintelis laikotarpis, kai Pasolini aktyviai dalyvavo politinėje kovoje, kai rašė ir piešė manifestus, smerkiančius įsigalėjusią demoskriptinę valdžią.

1949 m. spalio 15 d. apie jį buvo pranešta Kordovado karabinieriams dėl nepilnamečio asmens papirkinėjimo, kuris, pasak kaltinimo, buvo įvykdytas Ramuscello kaimelyje: tai buvo subtilaus ir žeminančio teisminio proceso, turėjusio visiems laikams pakeisti jo gyvenimą, pradžia. Po šio teismo proceso sekė daug kitų, tačiau galima drąsiai teigti, kad jei ne šis pirmasis, kiti nebūtų sekę.

Tai labai aštrių priešpriešų tarp kairiųjų ir dešiniųjų laikotarpis, o Pasolini dėl savo, kaip komunisto ir antiklerikalinio intelektualo, pozicijos yra idealus taikinys. 1949 m. spalio 26 d. Ramuscello įvykių pasmerkimo imasi ir dešinieji, ir kairieji: dar prieš įvykstant teismo procesui.

Po kelių dienų Pasolini atsidūrė, regis, aklavietėje. Ramuscello įvykių atgarsiai Casarsoje turėjo didžiulį atgarsį. Karabinierių akivaizdoje jis bandė pateisinti tuos įvykius, iš esmės patvirtindamas kaltinimus, kaip išskirtinę patirtį, savotišką intelektualinį išsigimimą: tai tik pablogino jo padėtį: jis buvo pašalintas iš PCI,Jis netenka mokytojo darbo, o jo santykiai su motina akimirksniu pašlyja. Tada jis nusprendžia bėgti iš Kasarsos, savo dažnai mitologizuojamos Friulio provincijos, ir kartu su motina persikelia į Romą.

Pirmieji metai Romoje yra sunkūs, nes jie susiję su visiškai nauja ir neregėta tikrove, kokia yra Romos priemiesčiai. Tai nesaugumo, skurdo, vienatvės laikai.

Pasolini, užuot prašęs pagalbos iš pažįstamų literatų, bando pats susirasti darbą. Jis bando eiti kino keliu, gauna generolo vaidmenį "Cinecittà", dirba korektoriumi ir pardavinėja savo knygas vietinėse krautuvėlėse.

Galiausiai abruzietiškai kalbančio poeto Vittori Clemente dėka įsidarbina mokytoju Čampino mokykloje.

Būtent tais metais jis savo literatūriniuose kūriniuose Friulio kaimo mitizavimą perkėlė į netvarkingą Romos priemiesčių, laikomų istorijos centru, aplinką, iš kurios buvo įkvėptas skausmingas augimo procesas. Trumpai tariant, gimė Romos žemutinės klasės mitas.

Rengė tarmiškos poezijos antologijas; bendradarbiavo Annos Banti ir Roberto Longhi žurnale "Paragone". žurnale "Paragone" paskelbė pirmąją "Ragazzi di vita" pirmojo skyriaus versiją.

Angioletti pakvietė jį į radijo laikraščio literatūrinę rubriką kartu su Carlo Emilio Gadda, Leone Piccioni ir Giulio Cartaneo. Sunkūs pirmieji metai Romoje tikrai buvo už nugaros. 1954 m. jis atsisakė mokytojavimo ir apsigyveno Monteverde Vecchio. Išleido pirmąjį svarbų tarmiškų eilėraščių rinkinį "La meglio gioventù".

1955 m. buvo išleistas Garzanti romanas "Ragazzi di vita", sulaukęs didelio pasisekimo tiek tarp kritikų, tiek tarp skaitytojų. Tačiau oficialiosios kairiosios kultūros, ypač PCI, vertinimas buvo daugiausia neigiamas. Knyga buvo apibūdinta kaip persmelkta "liguisto skonio, purvino, išpuoselėto, niūraus...".

Ministro pirmininko tarnyba (tuometinis vidaus reikalų ministras Tambroni) iškėlė bylą Pasoliniui ir Livio Garzanti. Teismo procesas baigėsi išteisinamuoju nuosprendžiu, nes "faktas nėra nusikaltimas". Knyga, kuri metus buvo išimta iš knygynų, buvo išleista. Tačiau Pasolinis tapo mėgstamu kriminalinių laikraščių taikiniu; jis buvo apkaltintasgroteskiškus nusikaltimus: bendrininkavimas muštynėse ir vagystėje, ginkluotas baro prie degalinės S. Felice Circeo mieste apiplėšimas.

Tačiau aistra kinui jį labai užėmė. 1957 m. kartu su Sergio Citti jis bendradarbiavo kuriant Fellini filmą "Le notti di Cabiria", parašė dialogus romėnų dialektu, vėliau pasirašė scenarijus kartu su Bolognini, Rosi, Vancini ir Lizzani, su kuriais debiutavo kaip aktorius 1960 m. filme "Il gobbo".

Tais metais jis taip pat bendradarbiavo žurnale "Officina" kartu su Leonetti, Roversi, Fortini, Romano' ir Scalia. 1957 m. Garzanti išleido eilėraščių rinkinį "Le ceneri di Gramsci", o kitais metais Longanesi - "L'usignolo della Chiesa cattolica". 1960 m. Garzanti išleido esė "Passione e ideologia", o 1961 m. - dar vieną eilėraščių rinkinį "La religione del mio tempo".

1961 m. sukūrė pirmąjį savo kaip režisieriaus ir scenarijaus autoriaus filmą "Accattone". 1961 m. filmas buvo uždraustas nepilnamečiams iki aštuoniolikos metų ir sukėlė daug diskusijų XXII Venecijos kino festivalyje. 1962 m. režisavo filmą "Mamma Roma". 1963 m. epizodas "La ricotta" (įtrauktas į daugiaserijinį filmą "RoGoPaG"), buvo konfiskuotas, o Pasolini apkaltintas valstybės religijos šmeižimu. 64 m.režisavo "Evangeliją pagal Matą", 65 m. - "Uccellacci e Uccellini", 67 m. - "Oidipus Rex", 68 m. - "Teoremą", 69 m. - "Porcile", 70 m. - "Medėją", 70-74 m. - "Gyvenimo, arba sekso, triologiją", "Dekameroną", "Kenterberio apsakymus" ir "Tūkstančio ir vienos nakties gėlę", o 1975 m. - paskutinį "Salo' arba 120 Sodomos dienų".

Kinas paskatino jį daug kartų keliauti į užsienį: 1961 m. kartu su Elsa Morante ir Moravia keliavo į Indiją, 1962 m. - į Sudaną ir Keniją, 1963 m. - į Ganą, Nigeriją, Gvinėją, Izraelį ir Jordaniją (iš šios kelionės jis sukūrė dokumentinį filmą "Sopralluoghi Palestinoje").

1966 m. Niujorko kino festivalyje pristatydamas filmus "Accattone" ir "Mamma Roma", jis pirmą kartą išvyko į Jungtines Amerikos Valstijas; Niujorkas jam padarė didelį įspūdį, ypač Niujorkas. 1968 m. jis vėl buvo Indijoje, kur filmavo dokumentinį filmą. 1970 m. jis grįžo į Afriką: Ugandą ir Tanzaniją, kur sukūrė dokumentinį filmą "Afrikos Orestiados užrašai".

1972 m. Garzanti leidykloje jis išleido savo kritikos esė, daugiausia apie kino kritiką, rinkinyje "Eretinis empirizmas".

Kadangi tai buvo pats aštuntojo dešimtmečio įkarštis, negalima pamiršti tais metais vyravusios studentų protestų atmosferos. Pasolini šiuo atveju taip pat užima originalią poziciją likusios kairiosios kultūros atžvilgiu. Pripažindamas ir palaikydamas ideologinius studentų motyvus, jis iš esmės mano, kad jie yra antropologiškai buržuaziniailemta žlugti jų revoliuciniams siekiams.

Grįžtant prie faktų, susijusių su menine kūryba, 1968 m. jis atsiėmė savo romaną "Teorema" iš konkurso "Premio Strega" ir sutiko dalyvauti XXIX Venecijos kino festivalyje tik tada, kai buvo patikintas, kad nebus balsuojama ir nebus teikiami apdovanojimai. Pasolini buvo vienas didžiausių Associazione Autori Cinematografici, kuri kovojo už savivaldą, rėmėjų.Rugsėjo 4 d. filmas "Teorema" kritikams buvo rodomas įkaitusioje atmosferoje. Autorius įsiterpė į filmo peržiūrą ir pakartojo, kad filmas festivalyje dalyvavo tik dėl prodiuserio pageidavimo, tačiau, kaip autorius, jis maldavo kritikų palikti salę, o šis prašymas nė kiek nebuvo patenkintas. Dėl to Pasolini atsisakė dalyvauti festivalyje.tradicinė spaudos konferencija, pakvietusi žurnalistus į viešbučio sodą pasikalbėti ne apie filmą, o apie bienalės situaciją.

1972 m. jis nusprendė bendradarbiauti su Lotta Continua jaunimu ir kartu su kai kuriais iš jų, įskaitant Bonfanti ir Fofi, pasirašė dokumentinį filmą "Gruodžio 12-oji". 1973 m. jis pradėjo bendradarbiauti su laikraščiu "Corriere della sera", kritiškai pasisakydamas apie šalies problemas. 1973 m. Garzanti išleido kritinių pasisakymų rinkinį "Scritti corsari" ir visiškai naujai pristatė Friulio poeziją.savotiška pavadinimu "Naujasis jaunimas".

1975 m. lapkričio 2 d. rytą Romos pakrantėje Ostijoje, Via dell'idroscalo gatvėje esančiame nedirbamame lauke, moteris Maria Teresa Lollobrigida aptinka vyro lavoną. 1975 m. lapkričio 2 d. rytą Ninetto Davoli atpažįsta Pier Paolo Pasolini kūną. Naktį karabinieriai sustabdo jauną vyrą Giuseppe Pelosi, žinomą kaip "Pino la rana", vairuojantį automobilį Giulietta 2000, kuris, kaip paaiškės, priklausoKarabinierių apklaustas vaikinas, susidūręs su faktų įrodymais, prisipažįsta įvykdęs žmogžudystę. Jis pasakoja, kad susitiko su rašytoju Termini stotyje, o po vakarienės restorane pasiekė vietą, kur buvo rastas lavonas; ten, anot Pelosi versijos, poetas bandė prieiti prie jo seksualiai ir, pamatęs, kad yra atstumtas, sureagavosmarkiai: todėl berniukas taip sureagavo.

Po to vykusio teismo proceso metu paaiškėjo nerimą keliantys faktai. Kelios šalys baiminosi, kad prie žmogžudystės prisidėjo ir kiti asmenys, tačiau, deja, žmogžudystės dinamika taip ir nebuvo aiškiai nustatyta. Piero Pelosi buvo nuteistas kaip vienintelis Pasolinio mirties kaltininkas.

Pasolinio kūnas palaidotas Kasarsoje.