Biography • Will to power

Qofka mufakiriinta ah ee saamaynta ku leh koorsada qayb weyn oo ka mid ah qarnigii sagaalaad iyo xaqiiqdii qarnigii labaatanaad oo dhan, Friedrich Wilhelm Nietzsche waxa uu dhashay Oktoobar 15, 1844 tuulo yar oo ku taal Saxony Prussian. Wiilka wadaadka Protestant, Friedrich yare wuxuu ku koray jawi ay ka buuxaan shucuur diimeed, inkastoo uu ka xanaaqay dabacsanaanta caadiga ah ee habka dib loo habeeyay.

Markii uu aabbihii dhintay 1848-kii, hooyadii waxa lagu qasbay inay u guurto Naumburg, oo ah magaalo ay ku xisaabtami karto caawinta qaraabo badan. Sannadkii 1851kii Friedrich waxa uu galay dugsi gaar loo leeyahay oo ku yaalla Pforta halkaas oo uu ku baranayo aasaaska ugu horreeya ee diinta, Laatiinka iyo Giriigga, iyo sidoo kale muusigga, taas oo noqon doonta xamaasadda kale ee weyn ee noloshiisa (si aad u muddo dheer ma ogaan doono). ha ahaado inuu u huro xarfaha iyo falsafada ama farshaxanka toddobada qoraal). Xummad daah-furka dhaqameed ee cusub, wuxuu qoraa gabayo oo curiyaa muusig, halka qoyskiisa, iyada oo aan waligood nabdoon, u guurin guri kale oo Naumburg ah.

Sidoo kale eeg: Ray Charles Biography

Akhristiisii ​​hore waxa ka mid ah Byron, Holderlin, Emerson, Sterne, Goethe, Feuerbach. Sannadkii 1860-kii waxa uu aasaasay ururka suugaanta-mususika ah ee "Jarmalka" isaga oo la saaxiibay qaar ka mid ah; Qoraallada loo sameeyay ururkan ("Qadarka iyo doonista", "Xorriyadda rabitaanka iyo qaddarka") dabeecadda lidka ku ah metaphysical eemustaqbalka nietzschean fikirka.

in aad caan ku noqotid shuqulkii ugu horreeyay ee 'Dhalashada masiibada ruuxa muusiga' (1872') Inaad caan ku noqotid shuqulladii ugu horreeyay ee "dhalashada masiibada ka timid ruuxa muusiga" (1872), taas oo saamaynta Schopenhauer iyo laxamiistaha Richard Wagner oo markaas caan ku ahaa la dareemay, waxa uu dhalay taxane taxane ah. Waxay la shaqeysaa nuxur aragtiyeed oo xoog badan: "Tixgelinta taariikhda" (laga qoray 1873 ilaa 1876 iyo kan afraad ee Wagner) iyo "Human too human" (1878).

Nietzsche, si kastaba ha ahaatee, wuxuu muujiyay fikirkiisa baaluq ee "Aurora" (1881), "Sayniska khaniisiinta" (1882), "Sidaas ayuu u hadlay Zarathustra" (1883-1885), "Beyond good and shar" (1886) ).

Fikirka Nietzsche waxa lagu gartaa dabeecaddiisa wax dumisa iyo wax dumisa, mararka qaarkood xitaa mid duminaysa. Nietzsche dhab ahaantii si adag ayuu uga dooday fikradaha positivist iyo bourgeois ee caadiga ah waqtigiisa (isaga "waa "dhacday" oo uu si fiican uga warqabo), iyo sidoo kale rumaysadkiisa horumarka bulshada ee iftiimiyay waxa loogu yeero fikirka sayniska. Bartilmaameedyadeeda kale waa fikradda fayo-qabka baahsan iyo nooc kasta oo run ah iyo akhlaaqda ka kooban, kaas oo mufakirku u maleeyo inay ka soo jeedaan aasaaska maadiga ah oo had iyo jeer si dhow ula xiriira xaalad nafsi ah iyo bulsho, si kale haddii loo dhigo xiriirka ciidamada qoto dheer ee ego qofka iyo sidoo kale bulshada dhexdeeda.

Naqdintan wax-ka-dhigista waxaa ka soo horjeeda fikradda Nietzschean"Superman", ie, xiisadda ku wajahan nin ka badan taas oo ah rabitaanka in la abuuro hab cusub oo ahaanshaha kaas oo "rabitaanka awoodda" si buuxda loo muujiyay, i.e. hal-abuurka ego, oo ka baxsan anshaxa iyo dhaqanka bulshada taas oo ay ku jirto. hadda waa la hoos geeyey, lagu habeeyey diin-bulsho muhiim ah.

Siidayntan tamarta cufan ee ninku iyo dhaleecaynta xagjirka ah ee dhammaan anshax-dhaqameedka iyo matalaadda adduunku waxay saamayn muuqata ku yeesheen suugaanta dhammaadkii qarniga iyo wixii ka dambeeyay. Sidaa darteed Nietzsche wuxuu noqday falsafada qalalaasaha, aasaasaha hab cusub oo feker ah.

Sidoo kale eeg: Taariikh nololeedka Elio Vittorini

Marka la eego fikradiisa ku saabsan superman, oo loo fahmay inay tahay guusha xaqa ah ee tirada badan ee daciifka ah ama addoommada, waa inay shaki la’aan noqotaa mid sax ah: Nietzsche ma ahayn qoraaga injiilka rabshadaha, laakiin waxaa loogu talagalay inuu dejiyo shuruudaha horumarinta ilbaxnimada dib u cusboonaysiinta iyo fikradda ninka.

> Had iyo jeer si xun ula ildarnaa dhammaan noocyada cudurrada, Nietzsche wuxuu dhintay Agoosto 25, 1900 ka dib xanuun tartiib tartiib ah kaas oo sannadihii ugu dambeeyay ay sidoo kale ku jirtay bilawga waalida.