ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

• ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್: ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು
• ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳು
• ಫೋಕೊಲೇರ್ ಚಳವಳಿಯ ಜನನ
• ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ
• ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್‌ನ ಭೇಟಿ ಇಜಿನೊ ಗಿಯೊರ್ಡಾನಿ ಮತ್ತು ಪಾಸ್‌ಕ್ವಾಲೆ ಫೊರೆಸಿ
• ಆಂದೋಲನದ ಪ್ರಸರಣ
• 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್

ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ರವರು ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಲುಬಿಚ್. ಅವರು ಜನವರಿ 22, 1920 ರಂದು ಟ್ರೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, Movimento dei Focolari ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಜನರ ನಡುವಿನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ವರ್ಚಸ್ಸು, ಅವಳ ಶಕ್ತಿ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೆಲಸವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್

ಜನರು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅವರ ಬದ್ಧತೆ ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ಜೀವನ: ಆಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋ 1996 ರಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ; ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್ ಇದನ್ನು 1998 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಿತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಶಸ್ತಿ .

2021 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೈ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ TV ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು, "ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್. ಪ್ರೀತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ" , ನಿರ್ದೇಶಕ ಗಿಯಾಕೊಮೊ ಕ್ಯಾಂಪಿಯೊಟ್ಟಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಾ ಕಾಪೊಟೊಂಡಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್: ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು

ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವಳು, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಲುಯಿಗಿಯಾ ಮರಿನ್‌ಕಾನ್ಜ್ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಲುಯಿಗಿ ಲುಬಿಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಎಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ, ಅವಳು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಥರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಕ್ಲೇರ್ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು, ಇಂದು ಇದನ್ನು ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆರ್ಡರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ತಂದೆ ಸಿಸೇರ್ ಬಟ್ಟಿಸ್ಟಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಟ್ರೆಂಟಿನೊ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಇಲ್ ಪೊಪೊಲೊ ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವೈನ್‌ಗಳ ರಫ್ತು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತೆರೆದರು. 1929 ರ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್‌ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು, ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ, ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ, ಅವಳ ತಂದೆಯಿಂದ, ಅವಳ ಸಹೋದರ ಗಿನೋ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಜೀವನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಅವಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಜಿಯೋನ್ ಕ್ಯಾಟೊಲಿಕಾ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅದರೊಳಗೆ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಯುವ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು.

ಅವರು ಬೋಧನಾ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವಳು ಪದವಿ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು ಮಿಲನ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಕದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಟ್ರೆಂಟಿನೋ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ (1938-39) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾಪುಚಿನ್ ಫ್ರೈಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ (1940) ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಗ್ನೋಲಾ (ಟ್ರೆಂಟೊ) ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. -1943). 1943 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ವೆನಿಸ್‌ನ Ca' Foscari ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳು

1942 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಫ್ರೈರ್ ಕ್ಯಾಸಿಮಿರೊ ಬೊನೆಟ್ಟಿಯ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ, ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಯೌವನಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಥರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಅದು . ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸಂತ ಕ್ಲೇರ್‌ನ ದೇವರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿ ಅದು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅವರು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

2 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1943 ರಂದು, ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಡೆಗಳ ಮೊದಲ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯು ಟ್ರೆಂಟೊವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಾಜಿ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಗಿನೋ ಲುಬಿಚ್ ನಾಜಿ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. 1944 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಫೋಕೊಲೇರ್ ಚಳವಳಿಯ ಜನನ

ನವೆಂಬರ್ 1943 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆಂತರಿಕ ಕರೆಯಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಜೀವನದ ದೇವರನ್ನು ಏಕೈಕ ಆದರ್ಶ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 7 ರಂದು, ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಫ್ರೈಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವು ಹೊಸ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ: ಫೋಕೊಲೇರ್ ಚಳುವಳಿ .

ಏರ್-ರೇಡ್ ಶೆಲ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: ಚಳುವಳಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಯಾರಾ ನೇತೃತ್ವದ ಗುಂಪು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪದಗಳು ಜೀವನದ ಸಂಹಿತೆ ಆಗುತ್ತವೆ.

ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲರಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಟ್ರೆಂಟೊದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹೊಂದಿದೆ. 1947 ರಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆ "ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ" ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1948 ರಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಲುಬಿಚ್ ಅವರ ಸಂಪಾದಕೀಯದಲ್ಲಿ L'Amico ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತುಸೆರಾಫಿಕೊ , ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಫಾದರ್ಸ್‌ನ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, ಅದರ ಸುತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮೀರಿದ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸರಕುಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸರಕುಗಳ ಈ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ 500 ಜನರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ: ಈ ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು "ಏಕತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ" ಅಥವಾ "ಕಮ್ಯುನಿಯನ್"<12 ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ>. ಚಿಯಾರಾ ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫೋಕೊಲೇರ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ನಿರಂತರ ಅನಿಮೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

1948 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಕೆಲಸಗಾರ, ಮಾರ್ಕೊ ಟೆಸಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಲಿವಿಯೊ ಫೌರಿ, ಚಿಯಾರಾ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ಪುರುಷ ಫೋಕೊಲೇರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1953 ರಲ್ಲಿ, "ಫೋಕೊಲೇರ್" ಹೊಸ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ವಿವಾಹಿತರು ಸಹ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಜಿನೊ ಗಿಯೋರ್ಡಾನಿ, ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು.

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್‌ನ ಭೇಟಿಯು ಇಗಿನೊ ಗಿಯೊರ್ಡಾನಿ ಮತ್ತು ಪಾಸ್‌ಕ್ವಾಲೆ ಫೊರೆಸಿ

ವಿವಿಧ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಚಿಯಾರಾವನ್ನು ಟ್ರೆಂಟೊದಿಂದ ರೋಮ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17, 1948 ರಂದು ಅವರು ಇಜಿನೊ ಗಿಯೋರ್ಡಾನಿ ಅವರನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಉಪ, ಬರಹಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂನ ಪ್ರವರ್ತಕ, ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಿತರು, ಅವರು ಚಿಯಾರಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಜಿನೊ ಗಿಯೋರ್ಡಾನಿ ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗುತ್ತದೆಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಚಿಯಾರಾ: ನೀವು ಅವರನ್ನು ಫೋಕೊಲೇರ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಬರುತ್ತೀರಿ.

1950 ರ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪಿಸ್ಟೋಯಾ, ಪಾಸ್ಕ್ವೇಲ್ ಫೊರೆಸಿಯ ಯುವಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಚಿಯಾರಾ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಹಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುತ್ತಾರೆ: ನಂತರದವರು ಗಿಯೋರ್ಡಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಫೊರೆಸಿಯನ್ನು ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್

ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಸರಣ

1956 ರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಯಾರಾ ಬಹಳವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿದರು ಯುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಅವರು ಹೋರಾಡಿದ ಆಯುಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ, ಅವಳು ಮಾನವೀಯ ಮನವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರರು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ರೈತರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ " ದೇವರ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು " ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ನಂತರ 18 ಶಾಖೆಗಳು. ಚಿಯಾರಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ರಾಜಕೀಯ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಕಲೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳು 1968 ರಲ್ಲಿ " ಹೊಸ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ " ಮತ್ತು ನಂತರ: " ಹೊಸ ಮಾನವೀಯತೆ " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಳುವಳಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದವು.

ಏಪ್ರಿಲ್ 1967 ರಲ್ಲಿ "GEN" (ಹೊಸ ತಲೆಮಾರು) ನ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪುಟಗಳಿಂದ, ಚಿಯಾರಾ ಸುವಾರ್ತೆ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ "ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ: "ಯಂಗ್ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಒಂದಾಗಿ» . Movimento Gen (ಹೊಸ ತಲೆಮಾರು) ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ. 1972 ರಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು "ತಿರುಗಿಸಲಾಗದು" ಮತ್ತು " ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ತಿರುವು " ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಜೆನ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ V ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುವಕರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮನುಷ್ಯ-ಜಗತ್ತು . ನಂತರ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಯುವ ಚಳುವಳಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಯುನೈಟೆಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (1985) ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ, ಏಕತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಗರು (1984). 1967 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆಂದೋಲನವೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಮೊದಲು ಹರಡಿದ ಫೋಕೊಲೇರ್ ಚಳುವಳಿಯು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. 1967 ರಿಂದ ಇದು ಐದು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ.

2001 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್

2000 ರಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್

ಅವರ ಚಿಂತನೆ, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಿರಂತರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, 2001 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯವಾಗುತ್ತದೆ. 2002 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದಿನದಂದು, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ನೇತೃತ್ವದ ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೀಡಿದ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದವರು ಆಂಡ್ರಿಯಾ ರಿಕಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್.

ಫೆಬ್ರವರಿ 2008 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾರಾಅವಳನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜೆಮೆಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್ I ರ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕುಲಸಚಿವರ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ರ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. 13 ಮಾರ್ಚ್ 2008 ರಂದು, ವೈದ್ಯರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ಮರುದಿನ 14 ಮಾರ್ಚ್ 2008 ರಂದು 88 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೊಕ್ಕಾ ಡಿ ಪಾಪಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್‌ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ: ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂದ ಹಲವಾರು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ವೀಕೃತಿಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗೌರವ ಪೌರತ್ವಗಳು, ಗೌರವ ಪದವಿಗಳು, ಲಿಖಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು .

27 ಜನವರಿ 2015 ರಂದು, ಫ್ರಾಸ್ಕಾಟಿಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಿಯಾರಾ ಲುಬಿಚ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಕಾರಣ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: