Chiara Lubich, චරිතාපදානය, ඉතිහාසය, ජීවිතය සහ කුතුහලය Chiara Lubic කවුද?
අන්තර්ගත වගුව
චරිතාපදානය
- චියාරා ලුබිච්: ළමා කාලය සහ අධ්‍යයන
- යුද්ධ වර්ෂ
- ෆෝකොලෙයාර් ව්‍යාපාරයේ උපත
- ඉදිරි වසර යුද්ධය
- Igino Giordani සහ Pasquale Foresi සමඟ Chiara Lubich ගේ හමුවීම
- ව්‍යාපාරයේ ව්‍යාප්තිය
- 2000 ගණන්වල Chiara Lubich
සැබෑ නම Chiara Lubich හි Silvia Lubich වේ. ඇය 1920 ජනවාරි 22 වන දින ට්‍රෙන්ටෝ හි උපත ලැබුවාය. ඇය රචිකාවක් සහ ගුරුවරියක් වූ අතර, Movimento dei Focolari හි නිර්මාතෘවරියකි, එය ජනතාව අතර සහ විශ්වීය සහෝදරත්වය අතර වෛෂයික එකමුතුව ලෙස ඇත. කතෝලික ඇදහිල්ලෙන්, චියාරා ලුබිච් ආගම් සහ සංස්කෘතීන් අතර කිතුනු සංවාදයේ සංකේතාත්මක සහ නියෝජිත චරිතයක් ලෙස සැලකේ. ඇයගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ඇය සමඟ සිටි සහ කැපී පෙනෙන ඉවැන්ජලිස්ත ආනුභාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඇය ගුරුවරුන් සහ ගුප්ත විද්‍යාවන් අතර ගණන් ගනු ලබන සමකාලීන අධ්‍යාත්මිකත්වයේ වැදගත් චරිතයක් ලෙස ඓතිහාසිකව සිහිපත් කරනු ලැබේ. ඇගේ චමත්කාරය, ඇගේ ශක්තිය, ඇගේ අධ්‍යාත්මිකත්වය, ඇගේ චින්තනය සහ ඇගේ ක්‍රියාකාරකම් සමඟ ඇය තුළ පවතින සංයුක්ත සාක්ෂි වේ.
චියාරා ලුබිච්
බලන්න: Maurizio Nichetti ගේ චරිතාපදානයමිනිසුන්, සංස්කෘතීන්, පරම්පරා සහ සමාජ පන්ති අතර සාමයේ සහ එකමුතුකමේ පාලම් ගොඩනැගීමට ඇයගේ කැපවීම ඇය නිරන්තරයෙන්ම ඉටු කරයි. ජීවිතය: ඇයගේ කාර්යය අගයමින් යුනෙස්කෝව 1996 දී චියාරා ලුබිච් වෙත සාම අධ්‍යාපනය සඳහා ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී; යුරෝපීය කවුන්සිලය එය 1998 දී ප්‍රදානය කරන ලදී මානව හිමිකම් සම්මානය .
2021 ආරම්භයේදී, Rai විසින් ඇයගේ ජීවිතය පිළිබඳ චරිතාපදාන රූපවාහිනී චිත්‍රපටයක් විකාශනය කරන ලදී, "Chiara Lubich. ආදරය සියල්ල ජයගනී" , අධ්‍යක්ෂක Giacomo Campiotti විසින් අත්සන් කරන ලද සහ Cristiana Capotondi විසින් අර්ථකථනය කරන ලදී.
චියාරා ලුබිච්: ළමා කාලය සහ අධ්‍යාපනය
දරුවන් හතර දෙනාගෙන් දෙවැන්නා වූ ඇගේ මව ලුයිජියා මැරින්කොන්ස් දැඩි කතෝලිකයෙකු වූ අතර ඇගේ පියා ලුයිගි ලුබිච් සමාජවාදී සහ ඒත්තු ගැන්වූ ෆැසිස්ට් විරෝධී විය. Silvia ලෙස බව්තීස්ම වූ ඇය, අද Lecular Franciscan Order ලෙස හඳුන්වන Franciscan තුන්වන අනුපිළිවෙල ට ඇතුළු වූ විට Clare යන නම උපකල්පනය කළාය. ඔහුගේ පියා Cesare Battisti විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද Trentino සමාජවාදී පුවත්පත Il Popolo හි මුද්‍රණ ශිල්පියෙකි. ෆැසිස්ට් තන්ත්‍රය විසින් පුවත්පත යටපත් කිරීමෙන් පසු ඔහු ජර්මනියේ ඉතාලි වයින් අපනයන ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළේය. 1929 මහා ආර්ථික අවපාතය එය වසා දැමීමට බල කෙරුනි. ඔහු ජාතික ෆැසිස්ට් පක්ෂයේ සාමාජික කාඩ්පත ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර අමුතු වැඩ කිරීමට ඔහුට බල කෙරෙයි. පවුල වසර ගණනාවක් දුෂ්කරතා මැද ජීවත් විය. පවුලේ අයවැයට දායක වීම සඳහා, ඇය ඉතා කුඩා කල සිටම, සිල්වියා පෞද්ගලික පාඩම් පවත්වයි. ඇගේ මව විසින් කිතුනු ඇදහිල්ලට, ඇගේ පියාගෙන්, ඇගේ සහෝදර ජිනෝගෙන් සහ දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන ජීවිතයෙන් උගත් ඇය කැපී පෙනෙන සමාජ සංවේදීතාවකට උරුමකම් කියයි. ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල පිළිබඳ ඇගේ මව විසින් අධ්‍යාපනය ලැබූ, වයස අවුරුදු 15 දී ඇය Azione Cattolica ශ්‍රේණියට සම්බන්ධ වූ අතර, එය තුළ ඇය ඉක්මනින් රදගුරු පදවියේ තරුණ අධ්‍යක්ෂවරිය බවට පත්විය.
ඔහු පාසල් ඉගැන්වීමට ගොස් දර්ශනය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වීය. ඇය උපාධිය ලබා ගත් වහාම මිලානෝ කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වීමට සිහින දකියි. ඔහු ශිෂ්‍යත්ව තරගයෙන් එක ලකුණකින් දිනන්නේ නැත. ඇය උපාධිය ලබා ගත් විගස, ඇය ට්‍රෙන්ටිනෝ නිම්නවල (1938-39) ප්‍රාථමික පාසල්වල ඉගැන්වීමටත්, පසුව කොග්නෝලා (ට්‍රෙන්ටෝ) හි කපුචින් ෆ්‍රියාර්ස් මයිනර් (1940) විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන ළමා නිවාසයේ පාසලටත් කැප වූවාය. -1943). 1943 සරත් සෘතුවේ දී ඔහු ඉගැන්වීම අත්හැර වැනීසියේ Ca' Foscari විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ අතර දිගටම පෞද්ගලික පාඩම් ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු යුද්ධය නිසා ඔහුගේ අධ්‍යාපනයට බාධා කරයි.
යුධ වර්ෂ
1942 සරත් සෘතුවේ දී, Capuchin friar Casimiro Bonetti ගේ ආරාධනයෙන්, Silvia Franciscan Third Order වෙත පිවිසියේ පුනර්ජීවනය සහ පුනර්ජීවනය කිරීමේ අරමුණ ඇතිවය. එය . දෙවියන්ගේ රැඩිකල් තේරීමෙන් ඇසීසියේ ශාන්ත ක්ලෙයාර්ගේ ආකර්ශනය නිසා එය ඇගේ නම ගනී. මේ අනුව ඔහු නව අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක කාල පරිච්ඡේදයක් අත්විඳියි.
1943 සැප්තැම්බර් 2 වන දින, ඇන්ග්ලෝ-ඇමරිකානු හමුදා විසින් සිදු කරන ලද පළමු බෝම්බ ප්‍රහාරය ට්‍රෙන්ටෝව පුදුමයට පත් කළේය, එතෙක් යුද්ධයෙන් බේරුණි. ඊළඟ දිනවලදී, භූමිය නාසි හමුදා විසින් අත්පත් කර ගනු ලැබේ. මේ අතර, ඔහුගේ සොහොයුරු ජිනෝ ලුබිච් නාසි-ෆැසිස්ට් පාලන තන්ත්‍රයට එරෙහිව සටන් කරන කොමියුනිස්ට් පක්ෂග්‍රාහී ශ්‍රේණිවලට සම්බන්ධ වේ. 1944 ගිම්හානයේදී ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන වධ හිංසා පමුණුවන ලදී.
Focolare ව්‍යාපාරයේ උපත
1943 නොවැම්බර් අවසානයේචියාරා ලුබිච්ගේ වෘත්තිය තීරණාත්මක අභ්‍යන්තර ඇමතුමකින් කම්පා වූ අතර එමඟින් ඇයගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේව එකම පරමාදර්ශය ලෙස තෝරා ගැනීමට ඇය පෙලඹුණාය. දෙසැම්බර් 7 වන දින, කුඩා කපුචින් ෆ්‍රියර්ස් මයිනර් විද්‍යාලයේ දේවස්ථානයේදී, ඔහු නිර්මලත්වය පිළිබඳ දිවුරුමක් ගනී. මෙම පනත නව කාර්යයක ආරම්භයයි: Focolare Movement .
ගුවන් ප්‍රහාරක නවාතැන් වල, සෑම අනතුරු ඇඟවීමකදීම, ඇයගේ අධ්‍යාත්මික මෙහෙවරෙහි ඇයව අනුගමනය කරන ඇගේ පළමු සහචරයින් සමඟ ඇය ඇයව සොයා ගනී: ව්‍යාපාරය ශුභාරංචිය අනුගමනය කරයි. එය වහා ක්‍රියාවට නංවන ලෙස චියාරා ප්‍රමුඛ කණ්ඩායම පොළඹවයි. ශුභාරංචිය හි වචන ජීවන සංග්‍රහයක් බවට පත්වේ.
අපි ශුභාරංචිය ජීවත් වීමට පටන් ගන්නා විට. ශුභාරංචිය යෝජනා කරන මෙම විප්ලවය තුළ මුලදී අපව ප්‍රවාහනය කරනු ලබන්නේ උද්යෝගයෙන් මෙන්ම විශ්වාසයෙනි. නමුත් යම් මොහොතක, ස්වාමින් වහන්සේ, කථාවක් හෝ ලිවීමක් හෝ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් මගින්, දෙවියන් වහන්සේ සත්‍යවාදී වීමට පරමාදර්ශයක් ලෙස තෝරා ගැනීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසිය කුමක්දැයි අපට අවබෝධ කර දෙයි. එවිට අපට වේදනාව, කුරුසය, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ සහ අත්හැර දැමූ යේසුස් ගැන කියනු ලැබේ. 
යුද්ධයෙන් පසු වසර
Chiara Lubich ගේ ක්‍රියාව කේශනාලිකා සහ සංවිධානාත්මක ය: ඇගේ වැඩසටහන යුද්ධයෙන් පීඩාවට පත් වූ ට්‍රෙන්ටෝ හි සමාජ ගැටලුව විසඳීම අරමුණු කරයි. 1947 දී "සහෝදරත්වය ක්‍රියාත්මකයි" සැලැස්ම හැඩගැසුණි. 1948 පෙබරවාරි මාසයේදී සිල්වියා ලුබිච් විසින් L'Amico හි පළ වූ කතුවැකියකCapuchin පියවරුන්ගේ වාර සඟරාව වන Serafico , එය වටා ගුරුත්වාකර්ෂණය වූ කුඩා කවයෙන් ඔබ්බට පළමු කිතුනුවන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින් භාණ්ඩ හවුලේ දියත් කරයි. මාස කිහිපයකට පසු, ද්රව්යමය හා ආත්මික භාණ්ඩවල මෙම ස්වයංසිද්ධ හවුලෙහි පුද්ගලයන් 500 ක් සම්බන්ධ වේ.
සහ එය හරියටම නව ධාරාවක් උපදවන්නේ අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයයි: මෙම නව අධ්‍යාත්මිකත්වය "එකමුතුවේ අධ්‍යාත්මිකත්වය" හෝ "සමුහයේ"<12 නිර්වචනය උපකල්පනය කරනු ඇත>. චියාරා ඇගේ ලේඛනවල සහ Focolare ව්‍යාපාරයේ අඛණ්ඩ සජීවිකරණය තුළ මෙම මූලධර්ම ප්‍රකාශ කරයි.
1948 සරත් සෘතුවේ දී, තරුණ සේවකයෙකු වූ මාර්කෝ ටෙසිලා සහ වෙළෙන්දෙකු වූ ලිවියෝ ෆවුරි, චියාරාගේ දර්ශනයෙන් දක්වා ඇති මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට තීරණය කළහ: මේ අනුව ඔවුන් පළමු පිරිමි නාභිගත කිරීම ආරම්භ කළහ. 1953 දී, "focolare" නව ස්වරූපයක් ලබා ගත් අතර, විවාහක අය පවා, පළමුව, Igino Giordani, අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත් විය.
Igino Giordani සහ Pasquale Foresi සමග Chiara Lubic ගේ හමුවීම
විවිධ තත්වයන් නිසා Chiara Trento සිට Rome දක්වා ගමන් කරයි. 1948 සැප්තැම්බර් 17 වන දින ඔහුට ඉතාලි පාර්ලිමේන්තුවේ ආසනයේදී Igino Giordani හමුවිය. ඔහු නියෝජ්‍ය, ලේඛකයෙක්, මාධ්‍යවේදියෙක්, ecumenism පුරෝගාමියෙක්, දරුවන් හතර දෙනෙකුගේ පියෙක්. පල්ලියේ ඉතිහාසයේ විශාරදයෙකු සහ ප්‍රවීණයෙකු වූ ඔහු චියාරා සහ ඇගේ චින්තනය තුළ අලුත් දෙයක් ග්‍රහණය කර ගත්තේය: එබැවින් ඔහු ඇයව අනුගමනය කිරීමට තීරණය කළේය. Igino Giordani සඳහා ආධාරකයක් බවට පත් වේචියාරා ඔහු ප්‍රකාශ කරන කිතුනුවාදයේ වර්ධනය සඳහා වූ දායකත්වය සඳහා: ඔබ ඔහුව Focolare ව්‍යාපාරයේ සම-නිර්මාතෘවරයෙකු ලෙස හඳුනා ගනු ඇත.
1950 අවසානයට පෙර ඔහුට Pistoia හි තරුණයෙකු වන Pasquale Foresi ද හමු විය. ඔහු කතෝලික පරිසරයන් තුළ පුහුණු වූ අතර ගැඹුරු අභ්‍යන්තර සෙවීමකින් කරදරයට පත් වේ. ඔහු ඉක්මනින්ම චියාරාගේ සමීපතම සහකරුවෙකු බවට පත්වේ: දෙවැන්නා ජියෝර්දානි සමඟ එක්ව Foresi සම-නිර්මාතෘවරයෙකු ලෙස සලකනු ඇත.
චියාරා ලුබිච්
ව්‍යාපාරයේ ව්‍යාප්තිය
1956 ලේ වැකි හංගේරියානු විප්ලවයේ දිනවලදී චියාරාට මුහුණ දීමට සිදු විය. තරුණ සරණාගතයා තවමත් ඔහු සමඟ සටන් කළ ආයුධය සන්තකයේ තබා ඇත. සමාජයේ දෙවියන් නොමැතිකම සමඟ ඇය මුහුණ දෙන මෙම කථාංගයෙන්, ඇය කම්කරුවන් සහ වෘත්තිකයන්, වෛද්‍යවරුන් සහ ගොවීන්, දේශපාලනඥයන් සහ කලාකරුවන් ප්‍රතිචාර දක්වන මානුෂීය ආයාචනයක් දියත් කරයි. " දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වේච්ඡා සේවකයන් " උපදින්නේ, ශාඛා 18කින් පසුවය. චියාරා විශේෂිත මධ්‍යස්ථාන දියත් කරයි: දේශපාලනය, ආර්ථික විද්‍යාව, වෛද්‍ය විද්‍යාව සහ කලාව සඳහා. මෙම මධ්‍යස්ථාන 1968 දී " නව සමාජයක් සඳහා " ලෙසත් පසුව: " නව මනුෂ්‍යත්වය " ලෙසත් හඳුන්වනු ලබන පුළුල් ව්‍යාපාරයක වර්ධනයක් අපේක්ෂා කරන ලදී.
1967 අප්‍රේල් මාසයේදී "GEN" (නව පරම්පරාව) සඟරාවේ පිටු වලින්, චියාරා ශුභාරංචිය මගින් සංග්‍රහ කරන ලද "ප්‍රේමයේ විප්ලවය" ආයාචනය සමඟින් දියත් කළේය: "තරුණලොව පුරා එක්සත් වන්න» . Movimento Gen (නව පරම්පරාව) බිහි වූයේ එලෙසිනි. 1972 දී චියාරා ලුබිච් පුරෝකථනය කළේ මුළු ලෝකයේම මිනිසුන් සහ ශිෂ්ටාචාරයන් අතර හමුවීම "ආපසු හැරවිය නොහැකි" බවත් " මනුෂ්‍යත්වයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් " සනිටුහන් කරන බවත්ය. ජෙනරල් ව්‍යාපාරයේ V ජාත්‍යන්තර සම්මේලනයේ දේශනයකදී ඔහු තරුණයින්ට මිනිසාගේ නව ආදර්ශයක් පෙන්වා දෙයි: මිනිසා-ලෝකය . එවිට පුළුල් තරුණ ව්‍යාපාරයක් වර්ධනය වනු ඇත: එක්සත් ලෝකයක් සඳහා යෞවනයන් (1985) සහ නව යොවුන් වියේ, එක්සත්කම සඳහා පිරිමි (1984). 1967 දී නව පවුල් ව්‍යාපාරය ද හැඩගැසුණි. මුලින්ම ඉතාලිය පුරා පැතිර ගිය Focolare ව්‍යාපාරය අනෙකුත් යුරෝපීය රටවලට සහ ඉන් ඔබ්බට ගමන් කළේය. 1967 සිට එය පහ මහාද්වීප තුළ පවතී.
බලන්න: වින්ස්ටන් චර්චිල්ගේ චරිතාපදානය 
2001 වසරේ ඉන්දියාවේ චියාරා ලුබිච්
2000 ගණන්වල චියාරා ලුබිච්
අවුරුදු ගණනාවකට පසු ඇගේ සිතුවිලි, ක්‍රිස්තියානි කෘතීන් සහ කතෝලික ධර්මය හෙළිදරව් කිරීම අධ්‍යාත්මිකත්වය, 2001 දී ඔහු සිය පළමු සංචාරය ඉන්දියාවට කළේය. ලෝකය සමඟ ඔහුගේ සංවාදය අන්තර් ආගමික වේ. 2002 දී, ඇසිසි හි සාමය සඳහා යාඥා දිනයේදී, ජෝන් පෝල් II ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් විවිධ පල්ලි සහ ආගම්වල නියෝජිතයින් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද නිල සාක්ෂි අතර, කතෝලික සභාව නියෝජනය කරමින් කථා කිරීමේ භාරව සිටි අය වූයේ Andrea Riccardi සහ Chiara Lubich ය.
2008 පෙබරවාරි මස ආරම්භයේදී චියාරාඇය රෝමයේ Gemelli Polyclinic වෙත ඇතුළත් කර ඇත. ඔහු රෝහල්ගතව සිටියදී, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි සර්වඥ කුලදෙටුවන් I බර්තොලමියුස් වෙතින් ඔහුට සංචාරයක් සහ XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ලිපියක් ලැබේ. 2008 මාර්තු 13 දින, වෛද්‍යවරුන්ගේ මැදිහත්වීමට තවදුරටත් හැකියාවක් නොතිබූ බැවින්, ඇය නිදහස් කරන ලදී. Chiara Lubich පසු දින, 2008 මාර්තු 14 දින, වයස අවුරුදු 88 දී, Rocca di Papa හි පිහිටි ඇගේ නිවසේදී සාමකාමීව මිය ගියාය.
රෝමයේ අවමංගල්‍ය උත්සවය දින කිහිපයකට පසු බිත්ති වලින් පිටත ශාන්ත පාවුළු බැසිලිකාවේ සමරනු ලැබේ: දහස් සංඛ්‍යාත ජනයාට අමතරව, කතෝලික පල්ලියේ සහ වෙනත් රටවල සිවිල් සහ ආගමික පුද්ගලයින් රාශියක් ඇත. විවිධ ක්‍රිස්තියානි පල්ලි සහ වෙනත් ආගම්වල නියෝජිතයන්.
චියාරා ලුබිච්ට ඇයගේ ජීවිත කාලය තුළ ලැබුණු පිළිගැනීම්, ගෞරවනීය පුරවැසිභාවය, ගෞරව උපාධි, ලිඛිත චරිතාපදාන වැනි අප්‍රමාණයි.
2015 ජනවාරි 27 වන දින, ෆ්‍රාස්කැටි ආසන දෙව්මැදුරේදී, චියාරා ලුබිච්ව ශුද්ධවරයට පත් කිරීම සහ ශාන්තුවරයට පත් කිරීමේ හේතුව විවෘත වේ. ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ පණිවිඩය මෙසේ හේතු අවධාරණය කරයි:
"ස්වාමින්ගේ ආරාධනය පිළිගෙන, සමගිය කරා යන මාවතේ පල්ලියට නව ආලෝකයක් දැල්වූ ඇයගේ ජීවිතය සහ ක්‍රියා ප්‍රසිද්ධ කිරීමට" .