Կենսագրություն

• Chiara Lubich. պատերազմ
• Չիարա Լուբիչի հանդիպումը Իգինո Ջորդանիի և Պասկուալե Ֆորեզիի հետ
• Շարժման տարածումը
• Chiara Lubich 2000-ականներին

Իրական անունը Chiara Lubich -ը Սիլվիա Լուբիչն է: Նա ծնվել է Տրենտոյում 1920թ. հունվարի 22-ին: Նա էսսեիստ և ուսուցչուհի էր, Movimento dei Focolari -ի հիմնադիրը, որն ունի իր նպատակը ժողովուրդների միջև միասնությունը և համընդհանուր եղբայրությունը: Կաթոլիկ հավատքով Կիարա Լյուբիչը համարվում է կրոնների և մշակույթների միջև էկումենիկ երկխոսության խորհրդանշական և ներկայացուցչական կերպար: Ավետարանական ոգեշնչման շնորհիվ, որը նրան ուղեկցել և առանձնացրել է իր ողջ կյանքի ընթացքում, նա պատմականորեն հիշվում է որպես ժամանակակից հոգևորության կարևոր գործիչ, որը դասվում է ուսուցիչների և միստիկների շարքին: Նրա խարիզման, նրա էներգիան, նրա ոգեղենությունը, մտքի և ստեղծագործության հետ միասին իրենից մնացած կոնկրետ վկայություններ են:

Կիարա Լյուբիչը

Մարդկանց, մշակույթների, սերունդների և սոցիալական դասերի միջև խաղաղության և միասնության կամուրջներ կառուցելու իր հանձնառությունը եղել է այն պատճառով, որ նա մշտական ​​է. կյանքը. ի նշան նրա աշխատանքի, ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն 1996-ին Կիարա Լուբիչին շնորհեց Խաղաղության կրթության մրցանակը ; Եվրոպայի խորհուրդը նրան շնորհել է 1998թ Մարդու իրավունքների մրցանակ :

2021 թվականի սկզբին Ռայը հեռարձակեց կենսագրական հեռուստաֆիլմ իր կյանքի մասին՝ «Chiara Lubich. Love հաղթում է ամեն ինչ» վերնագրով, որը ստորագրել է ռեժիսոր Ջակոմո Campiotti-ն և մեկնաբանել Cristiana Capotondi:

Կիարա Լուբիչ. մանկություն և ուսում

Չորս երեխաներից երկրորդը, նրա մայրը՝ Լուիջիա Մարինկոնցը, ջերմեռանդ կաթոլիկ էր, իսկ հայրը՝ Լուիջի Լուբիչը, սոցիալիստ և համոզված հակաֆաշիստ էր: Մկրտվելով որպես Սիլվիա, նա ստանձնեց Քլերի անունը, երբ նա մտավ Ֆրանցիսկյան Երրորդ Շքանշան , որն այսօր կոչվում է Աշխարհիկ Ֆրանցիսկյան Օրդեր : Նրա հայրը տպագրիչ է Տրենտինոյի սոցիալիստական ​​թերթում Il Popolo , որի ռեժիսորն է Չեզարե Բատիստին: Այն բանից հետո, երբ թերթը ճնշվեց ֆաշիստական ​​ռեժիմի կողմից, նա Գերմանիայում բացեց իտալական գինիների արտահանման բիզնես։ 1929 թվականի տնտեսական մեծ դեպրեսիան ստիպեց այն փակվել։ Նա հրաժարվում է Նացիոնալ ֆաշիստական ​​կուսակցության անդամատոմսից և ստիպված է լինում կենտ գործեր անել։ Ընտանիքը տարիներ շարունակ դժվարության մեջ է ապրել։ Ընտանեկան բյուջեին նպաստելու համար Սիլվիան շատ փոքր տարիքից մասնավոր դասեր է տալիս։ Մոր կողմից քրիստոնեական հավատքի, հոր, եղբոր՝ Ջինոյի և աղքատ կյանքով ապրելով, նա ժառանգում է ընդգծված սոցիալական զգայունություն: Մոր կողմից քրիստոնեական հավատքով կրթություն ստացած՝ 15 տարեկանում նա միացավ Azione Cattolica -ի շարքերը, որի շրջանակներում շուտով դարձավ թեմական երիտասարդության տնօրեն:

Նա հաճախել է ուսուցչական դպրոցներ և սկսել է կրքոտվել փիլիսոփայությամբ: Ավարտելուն պես նա երազում է ընդունվել Միլանի կաթոլիկ համալսարան։ Նա մեկ միավորով չի հաղթում կրթաթոշակային մրցույթում։ Ավարտելուց անմիջապես հետո նա իրեն նվիրեց դասավանդելու տարրական դպրոցներում Տրենտինոյի հովիտներում (1938-39), այնուհետև Կոնյոլայում (Տրենտո) մանկատան դպրոցում, որը ղեկավարում էր Կապուչինների փոքր վանականները (1940 թ. -1943): 1943 թվականի աշնանը նա թողեց դասախոսությունը և ընդունվեց Վենետիկի Կա Ֆոսկարի համալսարան՝ շարունակելով մասնավոր դասեր տալ։ Սակայն պատերազմի պատճառով ընդհատում է ուսումը։

Պատերազմի տարիները

1942 թվականի աշնանը, կապուչին քահանա Կազիմիրո Բոնետտիի հրավերով, Սիլվիան մտավ Ֆրանցիսկանյան երրորդ կարգ ՝ նպատակ ունենալով վերակենդանացնել և երիտասարդացնել։ այն . Գրավված Աստծո արմատական ​​ընտրությամբ՝ Սուրբ Կլեր Ասիզեցիի, այն վերցնում է նրա անունը: Այսպիսով, նա ապրում է նոր հոգևոր փորձառության շրջան:

1943 թվականի սեպտեմբերի 2-ին անգլո-ամերիկյան ուժերի կողմից առաջին ռմբակոծությունը անակնկալի բերեց Տրենտոյին, որը մինչ այդ զերծ մնաց պատերազմից: Հաջորդ օրերին տարածքը գրավում են նացիստական ​​ուժերը։ Այդ ընթացքում նրա եղբայրը՝ Ջինո Լյուբիչը, միանում է կոմունիստական ​​պարտիզանական շարքերին՝ պայքարելով նացիստ-ֆաշիստական ​​ռեժիմի դեմ։ 1944 թվականի ամռանը ձերբակալվել և խոշտանգվել է։

Ֆոկոլարի շարժման ծնունդը

1943 թվականի նոյեմբերի վերջինԿիարա Լյուբիչի կոչումը ցնցվեց վճռական ներքին կանչից, որը ստիպեց նրան ընտրել Աստծուն որպես իր կյանքի միակ իդեալ : Դեկտեմբերի 7-ին Կապուչինների անչափահաս եղբայրների քոլեջի մատուռում նա մաքրաբարոյության երդում է տալիս ։ Այս ակտը նոր աշխատանքի սկիզբն է՝ Focolare Movement :

Օդային հարձակման ապաստարաններում, ամեն տագնապի ժամանակ, նա հայտնվում է իր առաջին ուղեկիցների հետ, ովքեր հետևում են նրան իր հոգևոր առաքելության մեջ. շարժումը հետևում է Ավետարանին: Չիարայի գլխավորած խմբին հուշում են այն անհապաղ կյանքի կոչել: Ավետարանի խոսքերը դառնում են կյանքի օրենսգիրք :

Պատերազմին հաջորդող տարիները

Չիարա Լուբիչի գործողությունը մազանոթ է և կազմակերպված. նրա ծրագիրը նպատակ ունի լուծել պատերազմից տուժած Տրենտոյի սոցիալական խնդիրը։ 1947 թվականին ձևավորվեց «Եղբայրությունը գործողության մեջ» ծրագիրը։ 1948 թվականի փետրվարին Սիլվիա Լուբիչի խմբագրականում, որը հրապարակվել է L'Amico-ումSerafico , Կապուչին հայրերի պարբերականը, սկսում է ապրանքների հաղորդակցությունը առաջին քրիստոնյաների օրինակով այն փոքր շրջանակից այն կողմ, որը ձգում էր իր շուրջը: Մի քանի ամիս անց 500 մարդ ներգրավվում է նյութական և հոգևոր բարիքների այս ինքնաբուխ հաղորդակցության մեջ։

Եվ հենց հոգևոր ոլորտն է ծնում նոր հոսանք. այս նոր հոգևորությունը կընդունի «միասնության հոգևորություն» կամ «հաղորդության» սահմանումը . Կիարան արտահայտում և խորացնում է այս սկզբունքները իր գրվածքներում և Focolare շարժման իր շարունակական անիմացիայի մեջ:

1948 թվականի աշնանը երիտասարդ բանվոր Մարկո Տեցիլլան և վաճառական Լիվիո Ֆաուրին որոշեցին գնալ Չիարայի փիլիսոփայությամբ ուրվագծված ճանապարհով. այսպիսով նրանք սկսեցին առաջին արական ֆոկոլարը : 1953 թվականին «ֆոկոլարը» նոր ձև է ստացել, երբ անբաժանելի մասն են դարձել անգամ ամուսնացածները, առաջին հերթին՝ Իգինո Ջորդանին։

Կիարա Լուբիչի հանդիպումը Իգինո Ջորդանիի և Պասկուալե Ֆորեսիի հետ

Տարբեր հանգամանքներ ստիպում են Կիարային Տրենտոյից Հռոմ տեղափոխվել։ 1948 թվականի սեպտեմբերի 17-ին Իտալիայի խորհրդարանի նստավայրում նա հանդիպեց Իգինո Ջորդանիին։ Պատգամավոր է, գրող, լրագրող, էկումենիզմի առաջամարտիկ, չորս երեխաների հայր։ Եկեղեցու պատմության գիտնական և փորձագետ, նա նոր բան հասկացավ Կիարայում և նրա մտածողության մեջ. ուստի որոշեց հետևել նրան: Իգինո Ջորդանին դառնում է հենարանԿիարային իր դավանած էկումենիզմի զարգացման գործում ունեցած ավանդի համար. դուք նրան կճանաչեք որպես Focolare շարժման համահիմնադիր:

Մինչև 1950 թվականի վերջը նա հանդիպեց նաև Պիստոյայից մի երիտասարդի՝ Պասկուալ Ֆորեզիի հետ։ Նա վերապատրաստվել է կաթոլիկ միջավայրում և մտահոգված է խորը ներքին որոնումներով: Շուտով նա դառնում է Կիարայի ամենամոտ գործընկերներից մեկը. վերջինս Ջորդանիի հետ միասին Ֆորեզիին կհամարի համահիմնադիր։

Chiara Lubich

Շարժման տարածումը

1956 թվականի հունգարական արյունալի հեղափոխության օրերին Կիարան հանդիպեց շատ երիտասարդ փախստականը դեռ տիրապետում էր այն զենքին, որով նա կռվել էր: Այս դրվագից, որը նրան կանգնեցնում է հասարակության մեջ Աստծո բացակայության հետ, նա հումանիտար կոչ է անում, որին արձագանքում են աշխատողներն ու մասնագետները, բժիշկներն ու ֆերմերները, քաղաքական գործիչներն ու արվեստագետները: Այսպես են ծնվում « Աստծո կամավորները »-ը, որին հաջորդում են 18 ճյուղերը։ Chiara-ն գործարկում է Հատուկ կենտրոններ ՝ քաղաքականության, տնտեսագիտության, բժշկության և արվեստի համար: Այս կենտրոնները ակնկալում էին լայն շարժման զարգացում, որը 1968 թվականին կոչվելու էր « Նոր հասարակության համար », իսկ ավելի ուշ՝ « Նոր մարդկություն »։

1967 թվականի ապրիլին նորածին «GEN» (Նոր Սերունդ) պարբերականի էջերից Կիարան մեկնարկեց Ավետարանի կողմից ծածկագրված «սիրո հեղափոխությունը» կոչով. «Երիտասարդ.ամբողջ աշխարհից միացեք» ։ Այսպես ծնվեց Movimento Gen (Նոր Սերունդ): 1972 թվականին Կիարա Լյուբիչը կանխատեսեց , որ ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների և քաղաքակրթությունների հանդիպումը «կլինի անշրջելի» և կնշանակի « շրջադարձային կետ մարդկության մեջ »։ «General Movement»-ի V միջազգային կոնգրեսում ունեցած ելույթում նա երիտասարդներին մատնանշում է մարդու նոր մոդել՝ մարդ-աշխարհ : Այնուհետև կզարգանա ավելի լայն երիտասարդական շարժում. Երիտասարդությունը հանուն միացյալ աշխարհի (1985) և դեռահասների համար, Տղաները հանուն միասնության (1984): 1967 թվականին ձևավորվեց նաև Նոր ընտանիքներ շարժումը։ Ֆոկոլարի շարժումը, որն առաջին անգամ տարածվեց ամբողջ Իտալիայում, իր ճանապարհն անցավ դեպի այլ եվրոպական երկրներ և ավելին: 1967 թվականից այն ներկա է հինգ մայրցամաքներում ։

Կիարա Լուբիչը Հնդկաստանում 2001 թվականին

Կիարա Լյուբիչը 2000-ականներին

Անդադար տարիներ բացահայտելուց հետո իր միտքը, էկումենիկ աշխատությունները և կաթոլիկությունը հոգևորությունը, 2001 թվականին նա կատարեց իր առաջին ուղևորությունը Հնդկաստան: Նրա երկխոսությունն աշխարհի հետ դառնում է միջկրոնական։ 2002թ.-ին, Ասիսիի խաղաղության համար աղոթքի օրը, Հովհաննես Պողոս II-ի նախագահությամբ տարբեր եկեղեցիների և կրոնների ներկայացուցիչների կողմից տրված պաշտոնական վկայությունների շարքում, կաթոլիկ եկեղեցին ներկայացնող ելույթ ունեցողներն էին Անդրեա Ռիկարդին և Կիարա Լուբիչը:

2008 թվականի փետրվարի սկզբին Chiaraնա ընդունվել է Հռոմի Gemelli պոլիկլինիկա: Հոսպիտալացման ընթացքում նրան այցելում է Կոստանդնուպոլսի տիեզերական պատրիարք Բարդուղիմեոս I-ը և նամակ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XVI-ից։ 2008թ. մարտի 13-ին, քանի որ բժիշկների միջամտության հնարավորությունն այլևս չկար, նա դուրս է գրվել։ Չիարա Լյուբիչը մահացավ խաղաղ ճանապարհով հաջորդ օրը` 2008 թվականի մարտի 14-ին, Ռոկա դի Պապա քաղաքի իր տանը, 88 տարեկան հասակում:

Հուղարկավորությունը տեղի է ունենում Հռոմում, Սուրբ Պողոսի բազիլիկայում, պատերից դուրս, մի ​​քանի օր անց. հազարավոր մարդկանցից բացի, կան բազմաթիվ քաղաքացիական և կրոնական անձնավորություններ ինչպես կաթոլիկ եկեղեցուց, այնպես էլ նրանցից: տարբեր քրիստոնեական եկեղեցիներ և այլ կրոնների ներկայացուցիչներ:

Կիարա Լյուբիչն իր կենդանության օրոք ստացած շնորհակալագրերն անհամար են, ինչպես նաև պատվավոր քաղաքացիությունը, պատվավոր կոչումները, գրավոր կենսագրությունները :

2015 թվականի հունվարի 27-ին Ֆրասկատիի տաճարում բացվում է Կիարա Լուբիչի երանացման և սրբադասման գործը։ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի ուղերձն այսպիսով ընդգծում է պատճառները.