சுயசரிதை

• சியாரா லூபிச்: குழந்தைப்பருவம் மற்றும் படிப்புகள்
• போர் ஆண்டுகள்
• ஃபோகோலேர் இயக்கத்தின் பிறப்பு
• அடுத்த வருடங்கள் போர்
• சியாரா லூபிச்சின் சந்திப்பு இகினோ ஜியோர்டானி மற்றும் பாஸ்குவேல் ஃபோர்சியுடன்
• இயக்கத்தின் பரவல்
• 2000களில் சியாரா லூபிச்

உண்மையான பெயர் Ciara Lubich இன் சில்வியா லூபிச். அவர் ஜனவரி 22, 1920 இல் ட்ரெண்டோவில் பிறந்தார். அவர் ஒரு கட்டுரையாளர் மற்றும் ஆசிரியை, Movimento dei Focolari இன் நிறுவனர், இது மக்கள் மற்றும் உலகளாவிய சகோதரத்துவத்தின் புறநிலை ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. கத்தோலிக்க நம்பிக்கையில், சியாரா லூபிச் மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான சமய உரையாடலின் குறியீட்டு மற்றும் பிரதிநிதித்துவ நபராகக் கருதப்படுகிறார். அவளது வாழ்நாள் முழுவதும் அவளுடன் இருந்த மற்றும் வேறுபடுத்திய சுவிசேஷ உத்வேகத்திற்கு நன்றி, அவள் வரலாற்று ரீதியாக சமகால ஆன்மீகத்தின் முக்கிய நபராக நினைவுகூரப்படுகிறாள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஆன்மீகவாதிகள் மத்தியில் கணக்கிடப்படுகிறது. அவளுடைய கவர்ச்சி, அவளுடைய ஆற்றல், அவளுடைய ஆன்மீகம், அவளுடைய சிந்தனை மற்றும் அவளுடைய வேலை ஆகியவை அவளிடம் எஞ்சியிருக்கும் உறுதியான சான்றுகள்.

சியாரா லூபிச்

மக்கள், கலாச்சாரங்கள், தலைமுறைகள் மற்றும் சமூக வகுப்புகளுக்கு இடையே அமைதி மற்றும் ஒற்றுமையின் பாலங்களை அமைப்பதில் அவரது அர்ப்பணிப்பு உள்ளது. வாழ்க்கை: அவரது பணிக்கான அங்கீகாரமாக, யுனெஸ்கோ 1996 இல் சியாரா லூபிச்சிற்கு அமைதிக் கல்விக்கான பரிசை வழங்கியது; 1998 இல் ஐரோப்பிய கவுன்சில் இதை வழங்கியது மனித உரிமைகள் விருது .

2021 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ராய் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சுயசரிதை டிவி திரைப்படத்தை ஒளிபரப்பினார், "சியாரா லூபிச். காதல் எல்லாவற்றையும் வெல்லும்" , இயக்குனர் கியாகோமோ காம்பியோட்டியால் கையெழுத்திடப்பட்டு கிறிஸ்டியானா கபோடோண்டி விளக்கினார்.

சியாரா லூபிச்: குழந்தைப் பருவம் மற்றும் படிப்புகள்

நான்கு குழந்தைகளில் இரண்டாவது, அவரது தாயார் லூஜியா மரின்கான்ஸ் ஒரு தீவிர கத்தோலிக்கராக இருந்தார், அதே சமயம் அவரது தந்தை லூய்கி லூபிச் ஒரு சோசலிஸ்ட் மற்றும் நம்பிக்கை கொண்ட பாசிச எதிர்ப்பு. சில்வியாவாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற அவர், இன்று மதச்சார்பற்ற பிரான்சிஸ்கன் ஆணை என அழைக்கப்படும் பிரான்சிஸ்கன் மூன்றாம் வரிசையில் நுழைந்தபோது கிளேரின் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார். அவரது தந்தை சிசேர் பாட்டிஸ்டி இயக்கிய ட்ரெண்டினோ சோசலிஸ்ட் செய்தித்தாள் Il Popolo இல் அச்சுக்கலைஞராக உள்ளார். செய்தித்தாள் பாசிச ஆட்சியால் நசுக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் ஜெர்மனியில் இத்தாலிய ஒயின்களின் ஏற்றுமதி வணிகத்தைத் தொடங்கினார். 1929 இன் பெரும் பொருளாதார மந்தநிலை அதை மூட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தேசிய பாசிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர் அட்டையை மறுத்து, சிறுசிறு வேலைகளைச் செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார். பல ஆண்டுகளாக குடும்பம் கஷ்டத்தில் வாழ்ந்து வந்தது. குடும்ப வரவுசெலவுத் திட்டத்தில் பங்களிக்க, அவர் மிகவும் இளம் வயதிலிருந்தே, சில்வியா தனிப்பட்ட பாடங்களைக் கற்றுக்கொடுத்தார். தன் தாயால் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, தந்தை, தன் சகோதரன் ஜினோ மற்றும் வறுமை வாழ்க்கை ஆகியவற்றால் கல்வி கற்று, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமூக உணர்திறனைப் பெற்றாள். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் தனது தாயால் கல்வி கற்று, 15 வயதில் அவர் Azione Catholica வரிசையில் சேர்ந்தார், அதற்குள் அவர் விரைவில் மறைமாவட்ட இளைஞர் இயக்குநரானார்.

அவர் பள்ளிகளில் பயிற்றுவித்தார் மற்றும் தத்துவத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் பட்டம் பெற்றவுடன், மிலன் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைய வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். அவர் உதவித்தொகை போட்டியில் ஒரு புள்ளியில் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் பட்டம் பெற்றவுடன், ட்ரெண்டினோ பள்ளத்தாக்குகளில் (1938-39) தொடக்கப் பள்ளிகளில் கற்பிப்பதிலும், பின்னர் காக்னோலாவில் (ட்ரெண்டோ) கபுச்சின் பிரையர்ஸ் மைனர் (1940) நடத்தும் அனாதை இல்லத்தின் பள்ளியிலும் தன்னை அர்ப்பணித்தார். -1943). 1943 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் கற்பிப்பதை விட்டுவிட்டு வெனிஸின் Ca' Foscari பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், தொடர்ந்து தனிப்பட்ட பாடங்களைக் கொடுத்தார். இருப்பினும், போரின் காரணமாக அவர் தனது படிப்பை நிறுத்துகிறார்.

போர் ஆண்டுகள்

1942 இலையுதிர்காலத்தில், கபுச்சின் துறவி காசிமிரோ பொனெட்டியின் அழைப்பின் பேரில், சில்வியா பிரான்சிஸ்கன் மூன்றாம் வரிசையில் புத்துயிர் மற்றும் புத்துயிர் பெறும் நோக்கத்துடன் நுழைந்தார். அது . அசிசியின் செயிண்ட் கிளேரின் கடவுளின் தீவிர தேர்வால் ஈர்க்கப்பட்டு, அது அவளுடைய பெயரைப் பெறுகிறது. இவ்வாறு அவர் ஒரு புதிய ஆன்மீக அனுபவத்தை அனுபவிக்கிறார்.

2 செப்டம்பர் 1943 அன்று, ஆங்கிலோ-அமெரிக்கப் படைகளின் முதல் குண்டுவெடிப்பு ட்ரெண்டோவை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது, அதுவரை போரிலிருந்து விடுபட்டது. அடுத்த நாட்களில் நாஜிப் படைகளால் இப்பகுதி ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இதற்கிடையில், அவரது சகோதரர் ஜினோ லூபிச் நாஜி-பாசிச ஆட்சியை எதிர்த்துப் போராடும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அணிகளில் இணைகிறார். 1944 கோடையில் அவர் கைது செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்.

Focolare இயக்கத்தின் பிறப்பு

நவம்பர் 1943 இறுதியில்சியாரா லூபிச்சின் அழைப்பு ஒரு தீர்க்கமான உள் அழைப்பால் அசைக்கப்பட்டது, இது அவளுடைய வாழ்க்கையின் ஒரே இலட்சியமாக கடவுளைத் தேர்ந்தெடுக்க வழிவகுத்தது. டிசம்பர் 7 ஆம் தேதி, கப்புச்சின் பிரையர்ஸ் மைனர் கல்லூரியின் தேவாலயத்தில், அவர் கற்பு சபதம் எடுக்கிறார். இந்த செயல் ஒரு புதிய வேலையின் தொடக்கமாகும்: ஃபோகோலேர் இயக்கம் .

வான்வழித் தாக்குதல் முகாம்களில், ஒவ்வொரு அலாரத்தின் போதும், தன் ஆன்மீகப் பணியில் தன்னைப் பின்தொடரும் முதல் தோழர்களுடன் அவள் தன்னைக் காண்கிறாள்: இயக்கம் நற்செய்தியைப் பின்பற்றுகிறது. சியாரா தலைமையிலான குழு அதை உடனடியாக நடைமுறைக்குக் கொண்டுவர தூண்டுகிறது. சுவிசேஷத்தின் வார்த்தைகள் வாழ்க்கைக் குறியீடாக மாறுகிறது.

போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகள்

சியாரா லூபிச்சின் நடவடிக்கை தந்துகி மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டதாகும்: போரினால் பாதிக்கப்பட்ட ட்ரெண்டோவின் சமூகப் பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதை அவரது திட்டம் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. 1947 இல் திட்டம் "சகோதரத்துவம் செயலில்" வடிவம் பெற்றது. பிப்ரவரி 1948 இல் L'Amico இல் வெளிவந்த சில்வியா லூபிச்சின் தலையங்கத்தில்செராஃபிகோ , கப்புச்சின் தந்தைகளின் கால இதழ், அதைச் சுற்றி ஈர்ப்பு ஏற்பட்ட சிறிய வட்டத்திற்கு அப்பால் முதல் கிறிஸ்தவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி பொருட்களின் ஒற்றுமையைத் தொடங்குகிறது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பொருட்களின் தன்னியல்பான ஒற்றுமையில் 500 பேர் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

மேலும் இது துல்லியமாக ஒரு புதிய நீரோட்டத்தை பிறப்பிக்கும் ஆன்மீகக் கோளமாகும்: இந்த புதிய ஆன்மீகம் "ஒற்றுமையின் ஆன்மீகம்" அல்லது "ஒற்றுமையின்"<12 வரையறையை ஏற்கும்> சியாரா தனது எழுத்துக்களிலும், Focolare இயக்கத்தின் தொடர்ச்சியான அனிமேஷனிலும் இந்தக் கொள்கைகளை வெளிப்படுத்துகிறார் மற்றும் ஆழப்படுத்துகிறார்.

1948 இலையுதிர்காலத்தில், ஒரு இளம் தொழிலாளி, மார்கோ டெசில்லா மற்றும் ஒரு வணிகர், லிவியோ ஃபௌரி, சியாராவின் தத்துவத்தால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட பாதையைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தனர்: இதனால் அவர்கள் முதல் ஆண் ஃபோகோலேரை தொடங்கினர். 1953 ஆம் ஆண்டில், "ஃபோகோலேர்" ஒரு புதிய வடிவத்தைப் பெற்றது, திருமணமானவர்கள் கூட, முதலில், இகினோ ஜியோர்டானி ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறினார்.

Igino Giordani மற்றும் Pasquale Foresi உடன் சியாரா லூபிச்சின் சந்திப்பு

பல்வேறு சூழ்நிலைகள் ட்ரெண்டோவிலிருந்து ரோம் நகருக்குச் செல்ல சியாராவை வழிநடத்துகிறது. செப்டம்பர் 17, 1948 இல் இத்தாலிய நாடாளுமன்றத்தின் இருக்கையில் இகினோ ஜியோர்டானியைச் சந்தித்தார். அவர் ஒரு துணை, எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், எக்குமெனிசத்தின் முன்னோடி, நான்கு குழந்தைகளின் தந்தை. திருச்சபையின் வரலாற்றில் அறிஞரும் நிபுணருமான அவர், சியாராவிலும் அவளுடைய சிந்தனையிலும் புதிதாக ஒன்றைப் புரிந்துகொண்டார்: அதனால் அவர் அவளைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தார். இகினோ ஜியோர்டானி ஒரு ஆதரவாக மாறுகிறார்அவர் கூறும் எக்குமெனிசத்தின் வளர்ச்சிக்கான பங்களிப்புக்காக சியாரா: Focolare இயக்கத்தின் இணை நிறுவனராக நீங்கள் அவரை அங்கீகரிக்க வருவீர்கள்.

1950 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்கு முன், பிஸ்டோயாவைச் சேர்ந்த பாஸ்குவேல் ஃபோர்சி என்ற இளைஞரையும் சந்தித்தார். அவர் கத்தோலிக்க சூழலில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஆழ்ந்த உள் தேடலால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டார். அவர் விரைவில் சியாராவின் நெருங்கிய ஒத்துழைப்பாளர்களில் ஒருவராக மாறுகிறார்: பிந்தையவர் ஜியோர்டானியுடன் இணைந்து ஃபோர்சியை இணை நிறுவனராகக் கருதுவார்.

சியாரா லூபிச்

இயக்கத்தின் பரவல்

1956 ஆம் ஆண்டு இரத்தக்களரியான ஹங்கேரியப் புரட்சியின் நாட்களில், சியாரா மிகவும் சந்தித்தார். அவர் போராடிய ஆயுதம் இன்னும் கைவசம் உள்ள இளம் அகதி. சமுதாயத்தில் கடவுள் இல்லாததால் அவளை எதிர்கொள்ளும் இந்த அத்தியாயத்திலிருந்து, அவர் ஒரு மனிதாபிமான வேண்டுகோளை தொடங்குகிறார், அதற்கு தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழில் வல்லுநர்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் விவசாயிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் கலைஞர்கள் பதிலளிக்கின்றனர். இப்படித்தான் " கடவுளின் தொண்டர்கள் " பிறக்கிறார்கள், அதைத் தொடர்ந்து 18 கிளைகள். சியாரா அரசியல், பொருளாதாரம், மருத்துவம் மற்றும் கலைக்கான குறிப்பிட்ட மையங்களை தொடங்குகிறார். இந்த மையங்கள் 1968 இல் " புதிய சமுதாயத்திற்காக " என்றும் பின்னர்: " புதிய மனிதநேயம் " என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு பரந்த இயக்கத்தின் வளர்ச்சியை எதிர்பார்த்தன.

ஏப்ரல் 1967 இல் ஆரம்ப கால இதழான "GEN" (புதிய தலைமுறை) பக்கங்களில் இருந்து, சியாரா சுவிசேஷத்தால் குறியிடப்பட்ட "அன்பின் புரட்சியை" தொடங்கினார், மேல்முறையீடு: "இளம்உலகம் முழுவதிலும் இருந்து ஒன்றுபடுங்கள்» . இப்படித்தான் Movimento Gen (புதிய தலைமுறை) பிறந்தது. 1972 ஆம் ஆண்டில், சியாரா லூபிச் முன்கூட்டி உலக மக்கள் மற்றும் நாகரிகங்களுக்கு இடையிலான சந்திப்பு "மீளமுடியாததாக இருக்கும்" மேலும் " மனிதகுலத்தில் ஒரு திருப்புமுனை " என்பதைக் குறிக்கும். ஜென் இயக்கத்தின் V இன்டர்நேஷனல் காங்கிரஸில் ஒரு உரையில், அவர் இளைஞர்களுக்கு மனிதனின் புதிய மாதிரியை சுட்டிக்காட்டுகிறார்: மனிதன்-உலகம் . பின்னர் ஒரு பரந்த இளைஞர் இயக்கம் உருவாகும்: ஒற்றுமை உலகத்திற்கான இளைஞர்கள் (1985) மற்றும் இளம் பருவத்தினருக்கு, ஒற்றுமைக்கான சிறுவர்கள் (1984). 1967 இல், புதிய குடும்பங்கள் இயக்கமும் உருவானது. முதலில் இத்தாலி முழுவதும் பரவிய Focolare இயக்கம், மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் அதற்கு அப்பாலும் சென்றது. 1967 முதல் இது ஐந்து கண்டங்களில் உள்ளது.

2001 இல் இந்தியாவில் சியாரா லூபிச்

2000களில் சியாரா லூபிச்

தன் சிந்தனை, எக்குமெனிக்கல் படைப்புகள் மற்றும் கத்தோலிக்கரை வெளிப்படுத்திய இடைவிடாத பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆன்மீகம், 2001 இல் அவர் இந்தியாவிற்கு தனது முதல் பயணத்தை மேற்கொண்டார். உலகத்துடனான அவரது உரையாடல் மதங்களுக்கு இடையிலானதாகிறது. 2002 ஆம் ஆண்டில், அசிசியில் அமைதிக்கான பிரார்த்தனை நாளில், ஜான் பால் II தலைமையில் பல்வேறு தேவாலயங்கள் மற்றும் மதங்களின் பிரதிநிதிகள் வழங்கிய அதிகாரப்பூர்வ சாட்சியங்களில், கத்தோலிக்க திருச்சபையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பொறுப்பில் இருந்தவர்கள் ஆண்ட்ரியா ரிக்கார்டி மற்றும் சியாரா லூபிச்.

பிப்ரவரி 2008 தொடக்கத்தில் சியாராஅவள் ரோமில் உள்ள ஜெமெல்லி பாலிகிளினிக்கில் அனுமதிக்கப்பட்டாள். அவர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட போது, ​​அவர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச் I பர்தோலோமியூவிடமிருந்து ஒரு வருகையையும் போப் பெனடிக்ட் XVI இன் கடிதத்தையும் பெறுகிறார். 13 மார்ச் 2008 அன்று, மருத்துவர்களின் தலையீடு இனி சாத்தியமில்லை என்பதால், அவர் டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்டார். சியாரா லூபிச் அடுத்த நாள், 14 மார்ச் 2008 அன்று, தனது 88வது வயதில், ரோக்கா டி பாப்பாவில் உள்ள தனது வீட்டில், அமைதியாக இறந்தார்.

இறுதிச் சடங்கு ரோமில் சுவர்களுக்கு வெளியே செயின்ட் பால் பசிலிக்காவில் கொண்டாடப்பட்டது, சில நாட்களுக்குப் பிறகு: ஆயிரக்கணக்கான மக்களைத் தவிர, கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்தும், பிறநாட்டிலிருந்தும் ஏராளமான சிவில் மற்றும் மத பிரமுகர்கள் உள்ளனர். பல்வேறு கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் மற்றும் பிற மதங்களின் பிரதிநிதிகள்.

கௌரவக் குடியுரிமைகள், கௌரவப் பட்டங்கள், எழுதப்பட்ட சுயசரிதைகள் என சியாரா லூபிச் தனது வாழ்நாளில் பெற்ற அங்கீகாரங்கள் எண்ணற்றவை.

27 ஜனவரி 2015 அன்று, ஃபிராஸ்காட்டி கதீட்ரலில், சியாரா லூபிச்சின் புனிதர் மற்றும் புனிதர் பட்டத்திற்கான காரணம் திறக்கப்பட்டது. போப் பிரான்சிஸ் அவர்களின் செய்தி இவ்வாறு காரணங்களை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது: