ജീവചരിത്രം

• ചിയാര ലൂബിച്ച്: കുട്ടിക്കാലവും പഠനവും
• യുദ്ധവർഷങ്ങൾ
• ഫോക്കലാർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ജനനം
• അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ യുദ്ധം
• ഇഗിനോ ഗിയോർഡാനിയും പാസ്‌ക്വേൽ ഫോറെസിയുമായി ചിയാര ലൂബിച്ചിന്റെ കൂടിക്കാഴ്ച
• പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വ്യാപനം
• 2000-കളിലെ ചിയാര ലൂബിച്ച്

യഥാർത്ഥ പേര് ചിയാര ലുബിച്ചിന്റെ സിൽവിയ ലുബിച് ആണ്. അവൾ ജനുവരി 22, 1920 ന് ട്രെന്റോയിൽ ജനിച്ചു. അവർ ഒരു ഉപന്യാസകാരിയും അധ്യാപികയും ആയിരുന്നു, അവർ Movimento dei Focolari യുടെ സ്ഥാപകയായിരുന്നു, അത് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഐക്യവും സാർവത്രിക സാഹോദര്യവുമാണ്. കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിൽ, മതങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള എക്യുമെനിക്കൽ സംഭാഷണത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മകവും പ്രാതിനിധ്യവുമായ വ്യക്തിയായി ചിയാര ലൂബിക്ക് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവളെ അനുഗമിക്കുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്ത സുവിശേഷ പ്രചോദനത്തിന് നന്ദി, അവൾ ചരിത്രപരമായി സമകാലിക ആത്മീയതയുടെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അധ്യാപകരുടെയും മിസ്റ്റിക്കുകളുടെയും ഇടയിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ കരിഷ്മ, അവളുടെ ഊർജ്ജം, അവളുടെ ആത്മീയത, അവളുടെ ചിന്തകൾ, അവളുടെ പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവ അവളുടെ മൂർത്തമായ സാക്ഷ്യങ്ങളാണ്.

ചിയാര ലൂബിച്ച്

ആളുകൾ, സംസ്കാരങ്ങൾ, തലമുറകൾ, സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ സമാധാനത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും പാലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനുള്ള അവളുടെ പ്രതിബദ്ധത അവൾ സ്ഥിരതയുള്ളവളാണ്. ജീവിതം: അവളുടെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അംഗീകാരമായി, യുനെസ്കോ 1996-ൽ ചിയാര ലുബിച്ചിന് സമാധാന വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള സമ്മാനം നൽകി; കൗൺസിൽ ഓഫ് യൂറോപ്പ് 1998-ൽ ഇത് നൽകി മനുഷ്യാവകാശ അവാർഡ് .

2021-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റായി തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ജീവചരിത്ര ടിവി ഫിലിം സംപ്രേഷണം ചെയ്തു, "ചിയാര ലുബിച്ച്. സ്നേഹം എല്ലാം വിജയിക്കുന്നു" , സംവിധായകൻ ജിയാക്കോമോ കാംപിയോട്ടി ഒപ്പിട്ട് ക്രിസ്റ്റ്യാന കപ്പോടോണ്ടി വ്യാഖ്യാനിച്ചു.

ചിയാര ലൂബിച്ച്: കുട്ടിക്കാലവും പഠനവും

നാലു മക്കളിൽ രണ്ടാമൻ, അവളുടെ അമ്മ ലൂയിജിയ മാരിൻകോൺസ് തീക്ഷ്ണ കത്തോലിക്കയായിരുന്നു, അവളുടെ പിതാവ് ലൂയിജി ലൂബിച്ച് ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റും ഫാസിസ്റ്റ് വിരുദ്ധനുമായിരുന്നു. സിൽവിയ എന്ന പേരിൽ സ്നാനമേറ്റു, അവൾ ഫ്രാൻസിസ്‌കൻ മൂന്നാം ഓർഡറിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ക്ലെയർ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു, ഇന്ന് സെക്കുലർ ഫ്രാൻസിസ്കൻ ഓർഡർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സിസേർ ബാറ്റിസ്റ്റി സംവിധാനം ചെയ്ത ട്രെന്റിനോ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പത്രമായ Il Popolo യിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ഒരു ടൈപ്പോഗ്രാഫറാണ്. ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണകൂടം പത്രം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം ജർമ്മനിയിൽ ഇറ്റാലിയൻ വൈനുകളുടെ ഒരു കയറ്റുമതി ബിസിനസ്സ് ആരംഭിച്ചു. 1929 ലെ വലിയ സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം അതിനെ അടച്ചുപൂട്ടാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. അദ്ദേഹം നാഷണൽ ഫാസിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ അംഗത്വ കാർഡ് നിരസിക്കുകയും ചെറിയ ജോലികൾ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാവുകയും ചെയ്യുന്നു. വർഷങ്ങളോളം കഷ്ടപ്പാടിലാണ് കുടുംബം ജീവിച്ചത്. കുടുംബ ബജറ്റിലേക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ, വളരെ ചെറുപ്പം മുതൽ, സിൽവിയ സ്വകാര്യ പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു. അമ്മയിൽ നിന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്കും പിതാവിൽ നിന്നും സഹോദരൻ ജിനോയിൽ നിന്നും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലൂടെയും വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അവൾക്ക് വ്യക്തമായ സാമൂഹിക സംവേദനക്ഷമതയുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിൽ അമ്മയിൽ നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അവർ 15-ആം വയസ്സിൽ Azione Cattolica എന്ന റാങ്കിൽ ചേർന്നു, അതിനുള്ളിൽ താമസിയാതെ അവൾ രൂപതാ യൂത്ത് ഡയറക്ടറായി.

അദ്ദേഹം സ്‌കൂളുകളിൽ പഠിക്കുകയും തത്ത്വചിന്തയിൽ അഭിനിവേശം നേടുകയും ചെയ്തു. ബിരുദം നേടിയ ഉടൻ മിലാനിലെ കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അവൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു. സ്കോളർഷിപ്പ് മത്സരത്തിൽ ഒരു പോയിന്റ് കൊണ്ട് അവൻ വിജയിക്കുന്നില്ല. ബിരുദം നേടിയയുടൻ, ട്രെന്റിനോ താഴ്‌വരകളിലെ (1938-39) പ്രാഥമിക സ്‌കൂളുകളിൽ അദ്ധ്യാപനം നടത്താനും, തുടർന്ന് കോഗ്‌നോളയിൽ (ട്രെന്റോ) കപ്പൂച്ചിൻ ഫ്രിയേഴ്‌സ് മൈനർ (1940) നടത്തിയിരുന്ന അനാഥാലയത്തിലെ സ്‌കൂളിൽ പഠിപ്പിക്കാനും അവൾ സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. -1943). 1943 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം അദ്ധ്യാപനം ഉപേക്ഷിച്ച് വെനീസിലെ Ca' Foscari യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ചേർന്നത്, സ്വകാര്യ പാഠങ്ങൾ തുടർന്നും നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധം കാരണം അദ്ദേഹം തന്റെ പഠനം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു.

യുദ്ധ വർഷങ്ങൾ

1942 ലെ ശരത്കാലത്തിൽ, കപ്പൂച്ചിൻ സന്യാസി കാസിമിറോ ബോണറ്റിയുടെ ക്ഷണപ്രകാരം, സിൽവിയ ഫ്രാൻസിസ്‌കൻ തേർഡ് ഓർഡറിൽ പ്രവേശിച്ചു. അത് . അസീസിയിലെ വിശുദ്ധ ക്ലെയർ എന്ന ദൈവത്തിന്റെ സമൂലമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ആകൃഷ്ടയായി, അത് അവളുടെ പേര് സ്വീകരിച്ചു. അങ്ങനെ അവൻ പുതിയ ആത്മീയ അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം അനുഭവിക്കുന്നു.

1943 സെപ്റ്റംബർ 2-ന്, ആംഗ്ലോ-അമേരിക്കൻ സേനയുടെ ആദ്യത്തെ ബോംബിംഗ് ട്രെന്റോയെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, അതുവരെ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ പ്രദേശം നാസി സൈന്യം കൈവശപ്പെടുത്തി. അതേസമയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ ജിനോ ലുബിച്ച് നാസി-ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണകൂടത്തിനെതിരെ പോരാടുന്ന കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പക്ഷപാത നിരയിൽ ചേരുന്നു. 1944-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഫോക്കലാർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ജനനം

1943 നവംബർ അവസാനംചിയാര ലൂബിച്ചിന്റെ വിളി നിർണ്ണായകമായ ഒരു ആന്തരിക കോളിനാൽ ഉലച്ചു, അത് അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ദൈവത്തെ ഏക ആദർശമായി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഡിസംബർ 7 ന്, കപ്പൂച്ചിൻ ഫ്രിയേഴ്സ് മൈനർ കോളേജിലെ ചാപ്പലിൽ, അദ്ദേഹം ചാരിത്ര്യ പ്രതിജ്ഞ എടുക്കുന്നു. ഈ പ്രവൃത്തി ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കമാണ്: ഫോക്കലെയർ പ്രസ്ഥാനം .

എയർ റെയ്ഡ് ഷെൽട്ടറുകളിൽ, ഓരോ അലാറത്തിലും, തന്റെ ആത്മീയ ദൗത്യത്തിൽ തന്നെ പിന്തുടരുന്ന ആദ്യ കൂട്ടാളികളുമായി അവൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു: പ്രസ്ഥാനം സുവിശേഷത്തെ പിന്തുടരുന്നു. ചിയാരയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സംഘം ഉടൻ തന്നെ ഇത് പ്രാവർത്തികമാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സുവിശേഷത്തിലെ വാക്കുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു കോഡ് ആയി മാറുന്നു.

യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള വർഷങ്ങൾ

ചിയാര ലൂബിച്ചിന്റെ പ്രവർത്തനം കാപ്പിലറിയും സംഘടിതവുമാണ്: യുദ്ധം ബാധിച്ച ട്രെന്റോയുടെ സാമൂഹിക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ അവളുടെ പ്രോഗ്രാം ലക്ഷ്യമിടുന്നു. 1947-ൽ "സാഹോദര്യം പ്രവർത്തനത്തിൽ" എന്ന പദ്ധതി രൂപപ്പെട്ടു. 1948 ഫെബ്രുവരിയിൽ സിൽവിയ ലൂബിച്ചിന്റെ എഡിറ്റോറിയലിൽ L'Amico യിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുകപ്പൂച്ചിൻ പിതാക്കന്മാരുടെ ആനുകാലികമായ സെറാഫിക്കോ , അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ചെറിയ വൃത്തത്തിനപ്പുറം ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന് ചരക്കുകളുടെ കൂട്ടായ്മ ആരംഭിക്കുന്നു. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ വസ്തുക്കളുടെ ഈ സ്വതസിദ്ധമായ കൂട്ടായ്മയിൽ 500 പേർ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരു പുതിയ പ്രവാഹത്തിന് ജന്മം നൽകുന്നത് കൃത്യമായും ആത്മീയ മണ്ഡലമാണ്: ഈ പുതിയ ആത്മീയത "ഐക്യത്തിന്റെ ആത്മീയത" അല്ലെങ്കിൽ "കൂട്ടുകെട്ടിന്റെ"<12 നിർവചനം ഏറ്റെടുക്കും>. ചിയാര ഈ തത്ത്വങ്ങൾ തന്റെ രചനകളിലും ഫോക്കലാർ മൂവ്‌മെന്റിന്റെ തുടർച്ചയായ ആനിമേഷനിലും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ആഴത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1948 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, ഒരു യുവ തൊഴിലാളി, മാർക്കോ ടെസില്ല, ഒരു വ്യാപാരി, ലിവിയോ ഫൗറി, ചിയാരയുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ വിവരിച്ച പാത പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു: അങ്ങനെ അവർ ആദ്യത്തെ പുരുഷ ഫോക്കോളെർ ആരംഭിച്ചു. 1953-ൽ, "ഫോക്കലെയർ" ഒരു പുതിയ രൂപം കൈവരിച്ചു, വിവാഹിതർ പോലും, ഒന്നാമതായി, ഇഗിനോ ജിയോർദാനി ഒരു അവിഭാജ്യ ഘടകമായി.

ചിയാര ലൂബിച്ചിന്റെ ഇഗിനോ ഗിയോർഡാനി, പാസ്ക്വേൽ ഫോറെസി എന്നിവരുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച

വിവിധ സാഹചര്യങ്ങൾ ട്രെന്റോയിൽ നിന്ന് റോമിലേക്ക് മാറാൻ ചിയാരയെ നയിക്കുന്നു. 1948 സെപ്റ്റംബർ 17-ന് ഇറ്റാലിയൻ പാർലമെന്റിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം ഇഗിനോ ജിയോർദാനിയെ കണ്ടു. അദ്ദേഹം ഒരു ഡെപ്യൂട്ടി, എഴുത്തുകാരൻ, പത്രപ്രവർത്തകൻ, എക്യുമെനിസത്തിന്റെ പയനിയർ, നാല് കുട്ടികളുടെ പിതാവ്. പണ്ഡിതനും സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ വിദഗ്ധനുമായ അദ്ദേഹം ചിയാറയിലും അവളുടെ ചിന്തയിലും പുതിയ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി: അതിനാൽ അവൻ അവളെ പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇഗിനോ ജിയോർദാനി ഒരു പിന്തുണയായി മാറുന്നുഅദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്ന എക്യുമെനിസത്തിന്റെ വികസനത്തിനുള്ള സംഭാവനയ്ക്ക് ചിയാര: ഫോക്കലാർ മൂവ്‌മെന്റിന്റെ സഹസ്ഥാപകനായി നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചറിയും.

1950-ന്റെ അവസാനത്തിനുമുമ്പ്, പിസ്റ്റോയയിൽ നിന്നുള്ള പാസ്ക്വേൽ ഫോറെസി എന്ന യുവാവിനെയും അദ്ദേഹം കണ്ടുമുട്ടി. കത്തോലിക്കാ പരിതസ്ഥിതികളിൽ പരിശീലനം നേടിയ അദ്ദേഹം ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക തിരയലിൽ അസ്വസ്ഥനാണ്. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ചിയറയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹകാരികളിൽ ഒരാളായി മാറുന്നു: രണ്ടാമത്തേത് ഗിയോർദാനിക്കൊപ്പം ഫോറെസിയെ ഒരു സഹസ്ഥാപകനായി പരിഗണിക്കും.

ചിയാര ലൂബിച്

പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വ്യാപനം

1956-ലെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഹംഗേറിയൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ നാളുകളിൽ ചിയാര വളരെയേറെ കണ്ടു. താൻ യുദ്ധം ചെയ്ത ആയുധം ഇപ്പോഴും കൈവശം വച്ചിരിക്കുകയാണ് യുവ അഭയാർത്ഥി. സമൂഹത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ അഭാവവുമായി അവളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഈ എപ്പിസോഡിൽ നിന്ന്, തൊഴിലാളികളും പ്രൊഫഷണലുകളും ഡോക്ടർമാരും കർഷകരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും കലാകാരന്മാരും പ്രതികരിക്കുന്ന ഒരു മാനുഷിക അഭ്യർത്ഥന അവൾ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് " ദൈവത്തിന്റെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ " ജനിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് 18 ശാഖകൾ. ചിയാര നിർദ്ദിഷ്ട കേന്ദ്രങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു: രാഷ്ട്രീയം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം, കല എന്നിവയ്ക്കായി. 1968-ൽ " ഒരു പുതിയ സമൂഹത്തിനായി " എന്നും പിന്നീട്: " പുതിയ മാനവികത " എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിശാലമായ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസനം ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു.

1967 ഏപ്രിലിൽ "GEN" (ന്യൂ ജനറേഷൻ) എന്ന പുതിയ ആനുകാലികത്തിന്റെ പേജുകളിൽ നിന്ന്, സുവിശേഷം ക്രോഡീകരിച്ച "സ്നേഹത്തിന്റെ വിപ്ലവം" ചിയാര സമാരംഭിച്ചു, അപ്പീലിനൊപ്പം: "യംഗ്ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരുമിക്കുക» . Movimento Gen (ന്യൂ ജനറേഷൻ) ജനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. 1972-ൽ ചിയാര ലൂബിച്ച് മുൻകൂട്ടി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജനങ്ങളും നാഗരികതകളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ "തിരിച്ചറിയാനാകാത്തതാണ്", അത് " മാനവികതയുടെ ഒരു വഴിത്തിരിവ് " അടയാളപ്പെടുത്തും. വി ഇന്റർനാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഓഫ് ദി ജെൻ മൂവ്‌മെന്റിലെ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ, അദ്ദേഹം യുവാക്കൾക്ക് മനുഷ്യന്റെ ഒരു പുതിയ മാതൃക ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു: മനുഷ്യ-ലോകം . പിന്നീട് വിപുലമായ ഒരു യുവജന പ്രസ്ഥാനം വികസിക്കും: യൂത്ത് ഫോർ എ യുനൈറ്റഡ് വേൾഡ് (1985), കൗമാരക്കാർക്കായി, ബോയ്‌സ് ഫോർ യൂണിറ്റി (1984). 1967-ൽ, പുതിയ കുടുംബങ്ങൾ എന്ന പ്രസ്ഥാനവും രൂപപ്പെട്ടു. ആദ്യം ഇറ്റലിയിൽ ഉടനീളം വ്യാപിച്ച ഫോക്കലാർ പ്രസ്ഥാനം മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്കും പുറത്തേക്കും വഴിമാറി. 1967 മുതൽ ഇത് അഞ്ച് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ ഉണ്ട്.

2001-ൽ ഇന്ത്യയിലെ ചിയാര ലൂബിച്ച്

2000-കളിൽ ചിയാര ലൂബിച്ച്

തന്റെ ചിന്തകളും എക്യുമെനിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളും കത്തോലിക്കരും തുടർച്ചയായി വെളിപ്പെടുത്തിയ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആത്മീയത, 2001 ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യ ഇന്ത്യാ യാത്ര നടത്തി. ലോകവുമായുള്ള അവന്റെ സംഭാഷണം മതപരമായിത്തീരുന്നു. 2002-ൽ, അസ്സീസിയിലെ സമാധാനത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനാ ദിനത്തിൽ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമന്റെ അധ്യക്ഷതയിൽ വിവിധ സഭകളുടെയും മതങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികൾ അർപ്പിച്ച ഔദ്യോഗിക സാക്ഷ്യപത്രങ്ങളിൽ, കത്തോലിക്കാ സഭയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സംസാരിക്കാനുള്ള ചുമതല വഹിച്ചിരുന്നത് ആൻഡ്രിയ റിക്കാർഡിയും ചിയാര ലൂബിച്ചുമാണ്.

2008 ഫെബ്രുവരിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ചിയാരഅവളെ റോമിലെ ജെമെല്ലി പോളിക്ലിനിക്കിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു. ആശുപത്രിയിലായിരിക്കെ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ എക്യുമെനിക്കൽ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ബാർത്തലോമിയോ ഒന്നാമന്റെ സന്ദർശനവും ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപാപ്പയുടെ ഒരു കത്തും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കുന്നു. 2008 മാർച്ച് 13 ന്, ഡോക്ടർമാരുടെ ഇടപെടലിന് സാധ്യതയില്ലാത്തതിനാൽ, അവളെ ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്തു. ചിയാര ലുബിച് അടുത്ത ദിവസം, 2008 മാർച്ച് 14 ന്, 88-ആം വയസ്സിൽ, റോക്ക ഡി പാപ്പയിലെ അവളുടെ വീട്ടിൽ വച്ച് സമാധാനപരമായി അന്തരിച്ചു.

ചുവരുകൾക്ക് പുറത്ത് സെന്റ് പോൾ ബസിലിക്കയിൽ റോമിൽ സംസ്കാരം ആഘോഷിക്കുന്നു, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം: ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് പുറമേ, കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്നും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി സിവിൽ, മത വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഉണ്ട്. വിവിധ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളും മറ്റ് മതങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളും.

ചിയാര ലുബിച്ചിന് അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് ലഭിച്ച അംഗീകാരങ്ങൾ, ഓണററി പൗരത്വങ്ങൾ, ഓണററി ബിരുദങ്ങൾ, എഴുതിയ ജീവചരിത്രങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ എണ്ണമറ്റതാണ്.

2015 ജനുവരി 27-ന്, ഫ്രാസ്‌കാറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ, ചിയാര ലൂബിച്ചിനെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനും വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള കാരണം തുറക്കുന്നു. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ സന്ദേശം ഇങ്ങനെ കാരണങ്ങൾ അടിവരയിടുന്നു: