バイオグラフィー

• キアラ・ルビッチ：幼少期と学業
• 戦争時代
• フォコラーレ運動の誕生
• 戦後数年間
• キアラ・ルビッチとイジーノ・ジョルダーニ、パスクアーレ・フォレシとの会談
• 運動の広がり
• 2000年代のキアラ・ルビッチ

の本名である。 キアラ・ルビッチ 1920年1月22日にトレントで生まれたシルヴィア・ルビッチは、エッセイストであり講師である。 フォコラーレ・ムーブメント カトリックの信仰を持つキアラ・ルビッチは、宗教と文化の間のエキュメニカルな対話の象徴的で代表的な人物とみなされている。 生涯を通じて彼女に寄り添い、彼女を特徴づけてきた福音主義的な霊感のおかげで、彼女は現代の霊性の重要な人物として歴史的に記憶されている。彼女のカリスマ性、エネルギー、スピリチュアリティは、彼女の思想と仕事とともに、彼女の具体的な証言として残っている。

キアラ・ルビッチ

人々、文化、世代、社会階層の間に平和と団結の架け橋を築こうとする彼女の献身は、彼女の人生において不変のものであった。 平和教育賞 を受賞した。 人権賞 .

2021年初頭、RAIは彼の生涯を描いた伝記的テレビ映画『RAI'S'S.A.T.A.』を放映した。 「キアラ・ルビッチ：愛はすべてに打ち勝つ」。 監督はジャコモ・カンピオッティ、主演はクリスティアーナ・カポトンディ。

キアラ・ルビッチ：幼少期と学業

4人兄弟の2番目で、母ルイジア・マリンコンツは熱心なカトリック教徒、父ルイジ・ルビッチは社会主義者で反ファシストである。 シルヴィアとして洗礼を受けたが、入団時にキアラと名乗った。 フランシスコ会第三修道会 と呼ばれる。 フランシスコ修道会 父親はトレンティーノ社会党の新聞社の印刷工である。 ザ・ピープル ファシスト政権に新聞を弾圧された後、イタリアワインをドイツに輸出するビジネスを始めるが、1929年の世界経済恐慌で廃業に追い込まれる。 国民ファシスト党の党員資格を拒否され、雑役を強いられる。 一家は何年も苦しい生活を強いられる。母からキリスト教の教育を受け、父、兄のジーノ、そして貧しい生活から、彼女は社会的な感受性を受け継いだ。 カトリック・アクション すぐに教区の青少年指導者となった。

彼女は、哲学に熱中している。 卒業と同時にミラノ・カトリック大学への入学を夢見るが、奨学金コンクールで落選してしまう。 卒業と同時に、彼女は哲学に没頭する。 小学校での指導 1943年秋に教職を離れ、ヴェネツィアのカ・フォスカリ大学に入学し、個人レッスンを続けたが、戦争のため中断。

戦争時代

1942年秋、カプチーノ修道会のカジミロ・ボネッティ修道士の招きで、シルヴィアはカプチーノに入門した。 フランシスコ会第三修道会 アッシジの聖クレアの神への急進的な選択に惹かれ、クレアと名乗るようになる。 こうして彼女は、新たな霊的体験の時代を生きる。

1943年9月2日、英米軍による最初の砲撃が、それまで戦火を免れていたトレントを奇襲した。 その後、トレントはナチス軍に占領された。 その間、兄のジノ・ルビッチは、ナチス・ファシスト政権と戦う共産主義パルチザンの隊列に加わった。 1944年夏、彼は逮捕され、拷問を受けた。

フォコラーレ運動の誕生

1943年11月末、キアラ・ルビッチの召命は決定的な内なる呼びかけによって揺れ動く。 唯一の理想としての神 12月7日、小カプチン修道会の礼拝堂で、彼は次のように述べた。 ていそうせいがん この行為は、新しい仕事の始まりである。 フォコラーレ・ムーブメント .

警報が鳴るたびに防空壕の中で彼女は最初の仲間と再会し、彼らは彼女の精神的使命である「福音に従う運動」に従ってついてくる。 キアラが率いるグループは、これを直ちに実践するよう促される。 ゴスペル になる。 生活規範 .

戦後数年間

キアラ・ルビッチの行動は、毛細管現象的かつ組織的である。 彼女のプログラムは、戦火に見舞われたトレントの社会問題を解決することを目的としている。 1947年、計画は具体化する。 行動する友愛 1948年2月、シルヴィア・ルビッチの署名入りの論説が『Silvia Lubich』に掲載された。 セラフィック・フレンド カプチン会修道会の定期刊行物である "Capuchin Fathers "は、その周りに集まった小さな輪を越えて、最初のクリスチャンの例に倣い、物資の交わりを開始した。 わずか数ヶ月後、500人がこの物質的、精神的な物資の自然発生的な交わりに参加した。

そして、まさに精神的な領域こそが、新たな潮流を生み出すのである。 団結の精神性 o 交わりの クレアは、著作の中で、またフォコラーレ運動の継続的な活動の中で、これらの原則を表現し、深めている。

1948年秋、若い労働者マルコ・テチッラと商店主リビオ・ファウリは、キアラの哲学が示した道を歩むことを決意した。 第一竈 1953年、"フォコラーレ "は新たな形を取り、イジーノ・ジョルダーニを筆頭に既婚者が不可欠な存在となった。

キアラ・ルビッチとイジーノ・ジョルダーニ、パスクアーレ・フォレシとの会談

さまざまな事情から、キアラはトレントからローマに移り住む。 1948年9月17日、彼女はイタリア国会でイジーノ・ジョルダーニと出会う。 彼は国会議員であり、作家であり、ジャーナリストであり、エキュメニズムの先駆者であり、4人の子供の父親でもある。 教会史の専門家であり、学者である彼は、キアラと彼女の考え方に新しいものを感じ、彼女について行くことを決意する。 イジーノ・ジョルダーニはキアラの支えとなる。エキュメニズムの発展に貢献したことで、フォコラーレ運動の共同創設者として知られるようになった。

1950年末前には、ピストイア出身の青年パスクアーレ・フォレシとも知り合った。 カトリックの教育を受け、内面的な深い探求心に悩まされていたフォレシは、やがてキアラの最も親しい協力者のひとりとなり、キアラはジョルダーニとともにフォレシを共同創設者とみなしていた。

キアラ・ルビッチ

運動の広がり

1956年の血なまぐさいハンガリー革命の時代、キアラはウィーンで、自分が戦った武器を持ったままの若い難民に出くわした。 社会における神の欠如を突きつけられたこのエピソードから、彼女は人道的なアピールを開始し、労働者、専門家、医者、農民、政治家、芸術家たちがそれに応えた。 こうして、"ハンガリー革命 "が誕生した。 神のボランティア キアラは次のように言う。 特定センター これらのセンターは、1968年に「政治、経済、医療、芸術」と呼ばれるようになる広範な運動の発展を予期している。 新しい社会のために "、後には" 新しい人類 ".

1967年4月、キアラは創刊間もない定期刊行物『GEN』（Generazione nuova）の紙面から、福音によって成文化された「愛の革命」を訴えかけた： 世界の若者は団結せよ こうして生まれたのが ゲン・ムーブメント (1972年、キアラ・ルビッチ。 提供する 世界中の民族と文明がひとつになることは「不可逆的」であり、" 人類の転換期 "ゲン・ムーブメント "の第5回国際大会での演説で、彼は若者たちに新しい男のモデルを指摘している： 人界 その後、より広範な若者運動が展開されることになる： 団結した世界を目指す若者たち (1985年）と青少年向け、 団結する少年たち (1984年）。 新しい家族 イタリア全土に広まったフォコラーレ運動は、その後、ヨーロッパ各国、そして世界各国へと広がっていった。 1967年以来、フォコラーレ運動は、世界各地で展開されている。 五大陸 .

2001年、インドでのキアラ・ルビッチ

2000年代のキアラ・ルビッチ

ヨハネ・パウロ二世の思想、エキュメニカルな著作、カトリックの霊性の普及に長年たゆまぬ努力を続けた後、2001年に初めてインドを訪れ、世界との対話は宗教を超えたものとなった。 2002年、アッシジでの「平和のための祈りの日」において、ヨハネ・パウロ二世が司式した諸教会・諸宗教の代表者による公式証言の中で、ヨハネ・パウロ二世は次のように述べた。カトリック教会を代表して発言するよう任命されたのは、アンドレア・リッカルディとキアラ・ルビッチである。

2008年2月初旬、キアラはローマのジェメッリ病院に入院し、入院中にコンスタンティノープル総主教バルトロメオ1世の面会とローマ教皇ベネディクト16世の手紙を受け取った。 2008年3月13日、医師による治療の可能性がなくなったため、キアラは退院した。 キアラ・ルビッチ逝去 翌2008年3月14日、ロッカ・ディ・パパの自宅で静かに息を引き取った。

葬儀は数日後、ローマの城壁外聖パウロ大聖堂で執り行われた。数千人の参列者に加え、カトリック教会やさまざまなキリスト教会の高官、他宗教の代表者など、多くの市民や宗教者が参列した。

キアラ・ルビッチの生涯で受賞した賞は数知れず、名誉市民権や名誉学位も授与されている、 バイオグラフィー .

2015年1月27日、フラスカティ大聖堂でキアラ・ルビッチの列福・列聖のための活動が開始された。 教皇フランシスコのメッセージには、その理由が概説されている：