Chiara Lubich, biografie, geschiedenis, leven en curiosa Wie was Chiara Lubich?

 Chiara Lubich, biografie, geschiedenis, leven en curiosa Wie was Chiara Lubich?

Glenn Norton

Biografie

  • Chiara Lubich: kindertijd en studies
  • De oorlogsjaren
  • De geboorte van de Focolarebeweging
  • De jaren na de oorlog
  • Chiara Lubichs ontmoeting met Igino Giordani en Pasquale Foresi
  • De verspreiding van de beweging
  • Chiara Lubich in de jaren 2000

De echte naam van Chiara Lubich is Silvia Lubich, geboren in Trento op 22 januari 1920, essayiste en docente, oprichtster van de Focolare Beweging die gericht is op eenheid tussen volkeren en universele broederschap. Chiara Lubich is katholiek van geloof en wordt beschouwd als een symbolische en representatieve figuur van de oecumenische dialoog tussen religies en culturen. Dankzij de evangelische inspiratie die haar haar hele leven vergezelde en haar kenmerkte, wordt ze historisch herinnerd als een belangrijke figuur van de hedendaagse spiritualiteit, geteldHaar charisma, haar energie, haar spiritualiteit, samen met haar denken en werken zijn concrete getuigenissen die van haar overblijven.

Chiara Lubich

Haar toewijding aan het bouwen van bruggen van vrede en eenheid tussen mensen, culturen, generaties en sociale klassen was een constante in haar leven: als erkenning voor haar werk kende UNESCO Chiara Lubich de Vredeseducatie Prijs kende de Raad van Europa het de Mensenrechtenprijs .

Begin 2021 zond de RAI een biografische tv-film uit over zijn leven, getiteld "Chiara Lubich: Liefde overwint alles". getekend door regisseur Giacomo Campiotti met in de hoofdrol Cristiana Capotondi.

Chiara Lubich: kindertijd en studies

Als tweede van vier kinderen is haar moeder Luigia Marinconz een fervent katholiek, terwijl haar vader Luigi Lubich een socialist en fervent antifascist is. Ze werd gedoopt als Silvia, maar nam de naam Chiara aan toen ze in het Franciscaanse Derde Orde , vandaag genoemd Seculiere Franciscaanse Orde Zijn vader is drukker bij de krant van de socialisten van Trentino. De mensen geregisseerd door Cesare Battisti. Na de onderdrukking van de krant door het fascistische regime, opende hij een bedrijf dat Italiaanse wijnen naar Duitsland exporteerde. De Grote Economische Depressie van 1929 dwong hem te sluiten. Hij weigerde het lidmaatschap van de Nationale Fascistische Partij en werd gedwongen klusjes op te knappen. Het gezin leefde jarenlang van ontberingen. Om bij te dragen aan het gezinsbudget, vanAl heel jong gaf Silvia privé-les. Opgevoed door haar moeder in het christelijk geloof, van haar vader, haar broer Gino en een leven in armoede, erfde ze een uitgesproken sociale gevoeligheid. Opgevoed door haar moeder in het christelijk geloof, trad ze op 15-jarige leeftijd toe tot de rangen van de Katholieke Actie waarbinnen ze al snel diocesaan jeugdleider werd.

Ze gaat naar de middelbare school en is gepassioneerd door filosofie. Zodra ze afstudeert, droomt ze ervan om naar de Katholieke Universiteit van Milaan te gaan. Door een punt dat ze de competitie voor een beurs niet wint. Zodra ze afstudeert, wijdt ze zich aan de onderwijs op basisscholen van de valleien van Trentino (1938-39) en vervolgens in Cognola (Trento) in de school van het weeshuis van de Minderbroeders Kapucijnen (1940-1943). In de herfst van 1943 stopte hij met lesgeven en schreef zich in aan de Universiteit Ca' Foscari in Venetië, waar hij privélessen bleef geven. Hij onderbrak zijn studie echter vanwege de oorlog.

De oorlogsjaren

In de herfst van 1942 kwam Silvia op uitnodiging van de minderbroeder kapucijn Casimiro Bonetti in de Franciscaanse Derde Orde Aangetrokken door de radicale keuze van de heilige Clara van Assisi voor God, neemt ze haar naam aan. Zo beleeft ze een periode van nieuwe spirituele ervaring.

Op 2 september 1943 verraste een eerste bombardement door Anglo-Amerikaanse troepen Trento, dat tot dan toe gespaard was gebleven van de oorlog. In de daaropvolgende dagen werd het gebied bezet door nazi-troepen. Ondertussen sloot zijn broer Gino Lubich zich aan bij de communistische partizanen die vochten tegen het nazi-fascistische regime. In de zomer van 1944 werd hij gearresteerd en gemarteld.

De geboorte van de Focolarebeweging

Eind november 1943 wordt Chiara Lubichs roeping door elkaar geschud door een beslissende innerlijke roep die haar ertoe brengt te kiezen voor God als het enige ideaal Op 7 december, in de kapel van het College van Minderbroeders Kapucijnen, maakte hij gelofte van kuisheid Deze handeling is het begin van een nieuw werk: de Focolare Beweging .

Zie ook: Biografie van Nino Rota

In de schuilkelders bij elk alarm wordt ze herenigd met haar eerste metgezellen, die haar volgen in haar spirituele missie: de beweging volgt het Evangelie. De groep onder leiding van Chiara wordt aangespoord dit onmiddellijk in praktijk te brengen. De woorden van de Evangelie een levenscode .

Wanneer we het evangelie beginnen te leven. In het begin worden we door enthousiasme en overtuiging meegesleept in deze revolutie die het evangelie voorstelt. Maar op een gegeven moment laat de Heer ons door een toespraak, een geschrift of een gesprek inzien wat de onontbeerlijke voorwaarde is om de keuze voor God als ideaal authentiek te laten zijn. Dan wordt ons verteld over de pijn, dekruis, van Jezus gekruisigd en verlaten.

De jaren na de oorlog

Chiara Lubichs actie is capillair en georganiseerd: haar programma is gericht op het oplossen van het sociale probleem van het door oorlog geteisterde Trent. In 1947 krijgt het plan vorm Broederschap in actie In februari 1948 verscheen in een hoofdartikel getekend Silvia Lubich in De serafijnse vriend het tijdschrift van de paters kapucijnen, lanceerde de gemeenschap van goederen naar het voorbeeld van de eerste christenen buiten de kleine kring die eromheen ontstond. Al na enkele maanden waren 500 mensen betrokken bij deze spontane gemeenschap van materiële en spirituele goederen.

En juist in de spirituele sfeer ontstaat een nieuwe stroming: deze nieuwe spiritualiteit krijgt de definitie van spiritualiteit van eenheid o "van gemeenschap Clare drukt deze principes uit en verdiept ze in haar geschriften en in haar voortdurende bezieling van de Focolarebeweging.

In de herfst van 1948 besloten een jonge arbeider, Marco Tecilla, en een winkelier, Livio Fauri, de weg te volgen die was uitgestippeld door Chiara's filosofie: ze begonnen de eerste mannelijke haard In 1953 nam de 'focolare' een nieuwe vorm aan, toen getrouwde mensen, in de eerste plaats Igino Giordani, een integraal onderdeel werden.

Chiara Lubichs ontmoeting met Igino Giordani en Pasquale Foresi

Door verschillende omstandigheden verhuist Chiara van Trento naar Rome. Op 17 september 1948 ontmoet ze Igino Giordani in het Italiaanse parlement. Hij is parlementslid, schrijver, journalist, pionier op het gebied van de oecumene en vader van vier kinderen. Als geleerde en deskundige op het gebied van de kerkgeschiedenis ziet hij iets nieuws in Chiara en haar denkwijze: hij besluit haar te volgen. Igino Giordani wordt een steun voor Chiaravoor zijn bijdrage aan de ontwikkeling van de oecumene die hij belijdt: u zult hem herkennen als medeoprichter van de Focolarebeweging.

Voor het einde van 1950 ontmoette hij ook een jonge man uit Pistoia, Pasquale Foresi. Deze was opgeleid in katholieke kringen en werd gekweld door een diepe innerlijke zoektocht. Hij werd al snel een van Chiara's naaste medewerkers: laatstgenoemde beschouwde Foresi ook als medeoprichter, samen met Giordani.

Chiara Lubich

De verspreiding van de beweging

In de dagen van de bloedige Hongaarse revolutie van 1956 kwam Chiara in Wenen een jonge vluchteling tegen die nog in het bezit was van het wapen waarmee hij had gevochten. Uit dit voorval, dat haar confronteerde met het gebrek aan God in de samenleving, lanceerde ze een humanitaire oproep waarop arbeiders en professionals, artsen en boeren, politici en kunstenaars reageerden. Zo werd de " Gods vrijwilligers ', die wordt gevolgd door 18 takken. Chiara initieert Specifieke centra voor politiek, economie, geneeskunde en kunst. Deze centra lopen vooruit op de ontwikkeling van een brede beweging die in 1968 ' Voor een nieuwe samenleving ", en later: " Nieuwe Mensheid ".

Vanaf de pagina's van het prille tijdschrift 'GEN' (Generazione nuova) in april 1967 lanceerde Chiara 'de revolutie van de liefde', gecodificeerd door het Evangelie, met de oproep: 'De jeugd van de wereld verenigt zich' Zo werd de Gen Beweging (Nieuwe generatie). In 1972 Chiara Lubich biedt dat het samenkomen van volkeren en beschavingen over de hele wereld "onomkeerbaar" zal zijn en " een keerpunt in de mensheid "In een toespraak tot het 5e Internationale Congres van de Genbeweging wijst hij jongeren op een nieuw model van de mens: de mens-wereld Later zou zich een bredere jeugdbeweging ontwikkelen: Jongeren voor een verenigde wereld (1985) en voor adolescenten, Jongens voor eenheid (1984). 1967 zag ook de opkomst van de Nieuwe gezinnen De Focolarebeweging, die zich eerst over heel Italië verspreidde, vond haar weg naar andere landen in Europa en daarbuiten. Sinds 1967 is ze aanwezig in de vijf continenten .

Chiara Lubich in India in 2001

Chiara Lubich in de jaren 2000

Na vele jaren onafgebroken gewerkt te hebben aan de verspreiding van zijn gedachtegoed, oecumenische werken en katholieke spiritualiteit, maakte hij in 2001 zijn eerste reis naar India. Zijn dialoog met de wereld werd interreligieus. In 2002, op de Dag van Gebed voor de Vrede in Assisi, onder de officiële getuigenissen aangeboden door vertegenwoordigers van de verschillende kerken en religies onder voorzitterschap van Johannes Paulus II, deAangewezen om namens de katholieke kerk te spreken zijn Andrea Riccardi en Chiara Lubich.

Begin februari 2008 werd Chiara opgenomen in het Gemelli-ziekenhuis in Rome. Tijdens haar verblijf kreeg ze bezoek van de oecumenische patriarch van Constantinopel Bartholomeus I en een brief van paus Benedictus XVI. Op 13 maart 2008 werd ze ontslagen, omdat er geen mogelijkheid meer was voor de artsen om in te grijpen. Chiara Lubich overleden sereen de volgende dag, 14 maart 2008, in zijn huis in Rocca di Papa, op 88-jarige leeftijd.

De begrafenis wordt een paar dagen later in Rome in de Basiliek van Sint-Paulus buiten de Muren gevierd: naast duizenden mensen zijn er talrijke burgerlijke en religieuze hoogwaardigheidsbekleders, zowel van de katholieke kerk als van de verschillende christelijke kerken, en vertegenwoordigers van andere religies.

De onderscheidingen die Chiara Lubich tijdens haar leven ontving zijn ontelbaar, evenals ereburgerschap en eredoctoraten, geschreven biografieën .

Op 27 januari 2015 werd in de kathedraal van Frascati de zaak geopend voor de zalig- en heiligverklaring van Chiara Lubich. In de boodschap van paus Franciscus worden de redenen hiervoor uiteengezet:

Zie ook: Jacovitti, biografie "om het leven en werk bekend te maken van degene die, door de uitnodiging van de Heer aan te nemen, nieuw licht werpt op de weg van de Kerk naar eenheid".

Glenn Norton

Glenn Norton is een ervaren schrijver en een gepassioneerd kenner van alles wat met biografie, beroemdheden, kunst, film, economie, literatuur, mode, muziek, politiek, religie, wetenschap, sport, geschiedenis, televisie, beroemde mensen, mythen en sterren te maken heeft . Met een eclectisch scala aan interesses en een onverzadigbare nieuwsgierigheid begon Glenn aan zijn schrijfreis om zijn kennis en inzichten te delen met een breed publiek.Glenn studeerde journalistiek en communicatie en ontwikkelde een scherp oog voor detail en een talent voor boeiende verhalen. Zijn schrijfstijl staat bekend om zijn informatieve maar boeiende toon, waarbij hij moeiteloos de levens van invloedrijke figuren tot leven brengt en zich verdiept in verschillende intrigerende onderwerpen. Met zijn goed onderzochte artikelen wil Glenn lezers vermaken, onderwijzen en inspireren om het rijke tapijt van menselijke prestaties en culturele fenomenen te verkennen.Als een zelfbenoemde cinefiel en literatuurliefhebber heeft Glenn een griezelig vermogen om de impact van kunst op de samenleving te analyseren en te contextualiseren. Hij onderzoekt de wisselwerking tussen creativiteit, politiek en maatschappelijke normen en ontcijfert hoe deze elementen ons collectieve bewustzijn vormen. Zijn kritische analyse van films, boeken en andere artistieke uitingen biedt de lezer een frisse kijk en nodigt uit om dieper na te denken over de wereld van de kunst.Glenn's boeiende schrijfstijl reikt verder dan degebied van cultuur en actualiteit. Met een grote interesse in economie, verdiept Glenn zich in de innerlijke werking van financiële systemen en sociaal-economische trends. Zijn artikelen splitsen complexe concepten op in verteerbare stukken, waardoor lezers de krachten die onze wereldeconomie vormen, kunnen ontcijferen.Met een brede honger naar kennis, maken de diverse expertisegebieden van Glenn zijn blog een one-stop-bestemming voor iedereen die op zoek is naar goed afgeronde inzichten in een groot aantal onderwerpen. Of het nu gaat om het verkennen van de levens van iconische beroemdheden, het ontrafelen van de mysteries van oude mythen, of het ontleden van de impact van wetenschap op ons dagelijks leven, Glenn Norton is uw go-to-schrijver, die u door het uitgestrekte landschap van menselijke geschiedenis, cultuur en prestaties leidt. .