Chiara Lubich, ຊີວະປະວັດ, ປະຫວັດສາດ, ຊີວິດແລະຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຜູ້ທີ່ເປັນ Chiara Lubich

 Chiara Lubich, ຊີວະປະວັດ, ປະຫວັດສາດ, ຊີວິດແລະຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຜູ້ທີ່ເປັນ Chiara Lubich

Glenn Norton

ຊີວະປະຫວັດ

  • Chiara Lubich: ເດັກນ້ອຍ ແລະການສຶກສາ
  • ປີສົງຄາມ
  • ການເກີດຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Focolare
  • ປີຕໍ່ໄປເພື່ອ war
  • ການພົບປະຂອງ Chiara Lubich ກັບ Igino Giordani ແລະ Pasquale Foresi
  • ການແຜ່ກະຈາຍຂອງການເຄື່ອນໄຫວ
  • Chiara Lubich ໃນຊຸມປີ 2000

ຊື່ແທ້ ຂອງ Chiara Lubich ແມ່ນ Silvia Lubich. ນາງໄດ້ເກີດໃນ Trento ໃນວັນທີ 22 ມັງກອນ 1920. ນາງເປັນນັກຂຽນບົດເລື່ອງແລະເປັນຄູສອນ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Movimento dei Focolari , ເຊິ່ງມີຄວາມສາມັກຄີຕາມຈຸດປະສົງລະຫວ່າງປະຊາຊົນແລະພີ່ນ້ອງສາກົນ. ຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, Chiara Lubich ຖືກພິຈາລະນາເປັນສັນຍາລັກແລະເປັນຕົວແທນຂອງການສົນທະນາ ecumenical ລະຫວ່າງສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາ. ຂໍຂອບໃຈກັບການດົນໃຈຂອງ evangelical ທີ່ມາພ້ອມກັບແລະຈໍາແນກຂອງນາງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງ, ນາງໄດ້ຖືກຈໍາໄວ້ທາງປະຫວັດສາດເປັນຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນຂອງຈິດວິນຍານໃນຍຸກສະໄຫມ, ນັບຢູ່ໃນບັນດາຄູອາຈານແລະ mystics. ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ນາງ, ພະລັງ​ຂອງ​ນາງ, ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ນາງ, ຮ່ວມ​ກັບ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ນາງ ​ແລະ ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ນາງ ​ເປັນ​ປະຈັກ​ພະຍານ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ຂອງ​ນາງ.

Chiara Lubich

ຄວາມ​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ຂອງ​ນາງ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ຂົວ​ແຫ່ງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ແລະ ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ລະ​ຫວ່າງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຄົນ​ລຸ້ນ​ໃໝ່, ແລະ ຊົນ​ຊັ້ນ​ສັງ​ຄົມ​ແມ່ນ​ເປັນ​ການ​ຄົງ​ຕົວ​ຢູ່​ໃນ ຊີວິດ: ໃນການຮັບຮູ້ການເຮັດວຽກຂອງນາງ, Unesco ໃນປີ 1996 ໄດ້ມອບໃຫ້ Chiara Lubich ເປັນ ລາງວັນສໍາລັບການສຶກສາສັນຕິພາບ ; ສະພາເອີຣົບໄດ້ມອບມັນໃນປີ 1998 ຂອງ ລາງວັນສິດທິມະນຸດ .

ເບິ່ງ_ນຳ: Sabrina Ferilli, ຊີວະປະວັດ: ອາຊີບ, ຊີວິດສ່ວນຕົວແລະຮູບພາບ

ໃນຕົ້ນປີ 2021, Rai ໄດ້ອອກອາກາດທາງໂທລະພາບຊີວະປະຫວັດກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງນາງ, ຫົວຂໍ້ "Chiara Lubich. ຄວາມຮັກຊະນະທຸກຢ່າງ" , ເຊັນໂດຍຜູ້ກຳກັບ Giacomo Campiotti ແລະຕີຄວາມໝາຍໂດຍ Cristiana Capotondi.

Chiara Lubich: ໃນໄວເດັກ ແລະການສຶກສາ

ລູກຄົນທີສອງຂອງລູກສີ່ຄົນ, ແມ່ຂອງນາງ Luigia Marinconz ເປັນກາໂຕລິກທີ່ຫ້າວຫັນ ໃນຂະນະທີ່ພໍ່ຂອງນາງ Luigi Lubich ເປັນສັງຄົມນິຍົມ ແລະເຊື່ອໝັ້ນຕໍ່ຕ້ານຟາດຊິດ. ບັບຕິສະມາໃນນາມ Silvia, ນາງສົມມຸດຊື່ຂອງ Clare ເມື່ອນາງເຂົ້າໄປໃນ Franciscan Third Order , ມື້ນີ້ເອີ້ນວ່າ Secular Franciscan Order . ພໍ່ຂອງລາວເປັນນັກພິມຕົວພິມໃນຫນັງສືພິມສັງຄົມນິຍົມ Trentino Il Popolo ໂດຍ Cesare Battisti. ຫຼັງຈາກຫນັງສືພິມໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍລະບອບ fascist, ລາວໄດ້ເປີດທຸລະກິດສົ່ງອອກເຫຼົ້າແວງອິຕາລີໃນເຢຍລະມັນ. ເສດຖະກິດຕົກຕໍ່າຄັ້ງໃຫຍ່ຂອງປີ 1929 ບັງຄັບໃຫ້ມັນປິດລົງ. ລາວປະຕິເສດບັດສະມາຊິກຂອງພັກ Fascist ແຫ່ງຊາດແລະຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດວຽກແປກໆ. ຄອບຄົວ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ລຳບາກ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ປີ. ເພື່ອປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນງົບປະມານຂອງຄອບຄົວ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນາງຍັງອ່ອນ, Silvia ໄດ້ໃຫ້ບົດຮຽນສ່ວນຕົວ. ການສຶກສາໂດຍແມ່ຂອງນາງກັບສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ, ໂດຍພໍ່ຂອງນາງ, ໂດຍນ້ອງຊາຍຂອງນາງ Gino ແລະໂດຍຊີວິດຂອງຄວາມທຸກຍາກ, ນາງໄດ້ຮັບມໍລະດົກທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານສັງຄົມ. ການສຶກສາໂດຍແມ່ຂອງນາງໃນສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ, ໃນອາຍຸ 15 ປີ, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຈັດລຽງລໍາດັບຂອງ Azione Cattolica ພາຍໃນນັ້ນນາງໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ອໍານວຍການຊາວຫນຸ່ມ diocesan.

ລາວໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນສອນ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນປັດຊະຍາ. ທັນທີທີ່ນາງຮຽນຈົບ, ນາງຝັນຢາກເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລກາໂຕລິກຂອງ Milan. ລາວບໍ່ໄດ້ຊະນະການແຂ່ງຂັນທຶນການສຶກສາໂດຍຈຸດດຽວ. ທັນທີທີ່ນາງຮຽນຈົບ, ນາງໄດ້ອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກັບ ການສອນໃນໂຮງຮຽນປະຖົມ ໃນຮ່ອມພູ Trentino (1938-39) ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນ Cognola (Trento) ໃນໂຮງຮຽນຂອງສູນເດັກກໍາພ້າທີ່ດໍາເນີນໂດຍ Capuchin Friars Minor (1940 -1943). ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1943 ລາວໄດ້ອອກຈາກການສອນແລະລົງທະບຽນຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລ Ca' Foscari ຂອງ Venice, ສືບຕໍ່ໃຫ້ບົດຮຽນສ່ວນຕົວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຂັດຂວາງການສຶກສາຂອງລາວຍ້ອນສົງຄາມ.

ປີສົງຄາມ

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1942, ຕາມຄໍາເຊີນຂອງພີ່ນ້ອງ Capuchin Casimiro Bonetti, Silvia ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ Franciscan Third Order ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອຟື້ນຟູ ແລະຟື້ນຟູ. ມັນ . ດຶງດູດໃຈໂດຍການເລືອກຮາກຂອງພຣະເຈົ້າຂອງ Saint Clare of Assisi, ມັນໃຊ້ເວລາຊື່ຂອງນາງ. ດັ່ງນັ້ນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ປະສົບ​ກັບ​ໄລຍະ​ເວລາ​ຂອງ​ປະສົບການ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ໃໝ່.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຊີວະປະວັດຂອງ Liam Neeson

ໃນ​ວັນ​ທີ 2 ກັນຍາ 1943, ການວາງ​ລະ​ເບີດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ໂດຍ​ກຳລັງ​ອັງ​ໂກ​ລ-ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້ Trento ຕົກ​ຕະລຶງ, ຈົນ​ກວ່າ​ຈະ​ລອດ​ຈາກ​ສົງຄາມ. ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ດິນແດນໄດ້ຖືກຍຶດຄອງໂດຍກໍາລັງ Nazi. ໃນ​ຂະ​ນະ​ດຽວ​ກັນ, ອ້າຍ Gino Lubich ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ພັກ​ຄອມ​ມິ​ວ​ນິດ​ທີ່​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ລະ​ບອບ Nazi -fascist. ໃນຊ່ວງລຶະເບິ່ງຮ້ອນຂອງປີ 1944 ລາວໄດ້ຖືກຈັບແລະຖືກທໍລະມານ.

ການເກີດຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Focolare

ໃນທ້າຍເດືອນພະຈິກ 1943ອາຊີບຂອງ Chiara Lubich ໄດ້ຖືກສັ່ນສະເທືອນໂດຍການຮຽກຮ້ອງພາຍໃນທີ່ຕັດສິນຊີ້ຂາດທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງເລືອກ ພຣະເຈົ້າເປັນອຸດົມການດຽວ ຂອງຊີວິດຂອງນາງ. ໃນວັນທີ 7 ເດືອນທັນວາ, ໃນໂບດຂອງວິທະຍາໄລຂອງ Capuchin Friars Minor, ລາວໃຊ້ເວລາ ຄໍາປະຕິຍານຂອງພົມມະຈັນ . ການກະທໍານີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກໃຫມ່: Focolare Movement .

ຢູ່ໃນທີ່ພັກອາໄສຂອງການໂຈມຕີທາງອາກາດ, ໃນທຸກໆໂມງປຸກ, ນາງພົບວ່າຕົນເອງກັບຄູ່ຮັກທໍາອິດຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມນາງໃນພາລະກິດທາງວິນຍານຂອງນາງ: ການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ. ກຸ່ມທີ່ນໍາພາໂດຍ Chiara ໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ປະຕິບັດທັນທີ. ຖ້ອຍຄຳຂອງ ພຣະກິດຕິຄຸນ ກາຍເປັນ ລະຫັດແຫ່ງຊີວິດ .

ເມື່ອເຮົາເລີ່ມດຳເນີນຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ. ໃນຕອນທໍາອິດພວກເຮົາຍັງຖືກຂົນສົ່ງດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນ, ໃນການປະຕິວັດທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນສະເຫນີ. ແຕ່ໃນເວລານີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າຫຼືການຂຽນຫຼືການສໍາພາດ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສໍາລັບການເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າເປັນທີ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະເປັນຂອງແທ້ຈິງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກເຖິງຄວາມເຈັບປວດ, ຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ພຣະເຢຊູຖືກຄຶງແລະຖືກປະຖິ້ມ.

ປີຕໍ່ມາສົງຄາມ

ການກະທຳຂອງ Chiara Lubich ແມ່ນມີການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ການຈັດຕັ້ງ: ໂຄງການຂອງນາງມີຈຸດປະສົງເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາສັງຄົມຂອງ Trento, ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກສົງຄາມ. ໃນ​ປີ 1947 ແຜນ​ການ <11​> "ການ​ເປັນ​ພີ່​ນ້ອງ​ກັນ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​" <12​> ໄດ້​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​. ໃນເດືອນກຸມພາ 1948 ໃນບັນນາທິການໂດຍ Silvia Lubich ທີ່ປາກົດຢູ່ໃນ L'AmicoSerafico , ໄລຍະເວລາຂອງ Capuchin Fathers, ເປີດຕົວ communion ຂອງສິນຄ້າປະຕິບັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນທໍາອິດທີ່ເກີນກວ່າວົງມົນຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ gravitated ປະມານມັນ. ຫຼັງຈາກສອງສາມເດືອນ, 500 ຄົນໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນ communion spontaneous ຂອງວັດຖຸແລະສິນທາງວິນຍານ.

ແລະ ມັນແນ່ນອນແມ່ນຂອບເຂດທາງວິນຍານທີ່ໃຫ້ເກີດກະແສໃໝ່: ວິນຍານໃໝ່ນີ້ຈະສົມມຸດນິຍາມຂອງ "ວິນຍານແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ" ຫຼື "ແຫ່ງການຮ່ວມສຳພັນ" . Chiara ສະແດງອອກແລະເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຫຼັກການເຫຼົ່ານີ້ໃນການຂຽນຂອງນາງແລະໃນການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງນາງຂອງ Focolare Movement.

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1948, ຄົນງານໜຸ່ມ, Marco Tecilla, ແລະພໍ່ຄ້າ, Livio Fauri, ໄດ້ຕັດສິນໃຈເດີນຕາມເສັ້ນທາງທີ່ລະບຸໄວ້ໂດຍປັດຊະຍາຂອງ Chiara: ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງເລີ່ມ focolare ຜູ້ຊາຍຄົນທຳອິດ . ໃນປີ 1953, "focolare" ໄດ້ຮັບຮູບແບບໃຫມ່, ເມື່ອເຖິງແມ່ນຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, Igino Giordani, ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນ.

ການພົບປະຂອງ Chiara Lubich ກັບ Igino Giordani ແລະ Pasquale Foresi

ສະຖານະການຕ່າງໆເຮັດໃຫ້ Chiara ຍ້າຍຈາກ Trento ໄປ Rome. ໃນວັນທີ 17 ກັນຍາ 1948 ລາວໄດ້ພົບກັບ Igino Giordani ຢູ່ທີ່ບ່ອນນັ່ງຂອງລັດຖະສະພາອິຕາລີ. ລາວເປັນຮອງ, ນັກຂຽນ, ນັກຂ່າວ, ຜູ້ບຸກເບີກຂອງ ecumenism, ພໍ່ຂອງເດັກນ້ອຍສີ່ຄົນ. ນັກວິຊາການ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ລາວເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ໃຫມ່ໃນ Chiara ແລະໃນຄວາມຄິດຂອງນາງ: ດັ່ງນັ້ນລາວຕັດສິນໃຈຕິດຕາມນາງ. Igino Giordani ກາຍເປັນການສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບChiara ສໍາລັບການປະກອບສ່ວນໃນການພັດທະນາຂອງ ecumenism ທີ່ລາວປະກາດ: ທ່ານຈະມາຮັບຮູ້ລາວເປັນຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງຂອງ Focolare Movement.

ກ່ອນທ້າຍປີ 1950, ລາວຍັງໄດ້ພົບກັບຊາຍໜຸ່ມຈາກ Pistoia, Pasquale Foresi. ລາວໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງກາໂຕລິກແລະມີບັນຫາກັບການຄົ້ນຫາພາຍໃນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ໃນໄວໆນີ້ລາວຈະກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ຮ່ວມມືທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດຂອງ Chiara: ຜູ້ສຸດທ້າຍຍັງຈະພິຈາລະນາ Foresi ເປັນຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງ, ຮ່ວມກັບ Giordani.

Chiara Lubich

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງການເຄື່ອນໄຫວ

ໃນວັນເວລາຂອງການປະຕິວັດຮັງກາຣີທີ່ນອງເລືອດຂອງປີ 1956, Chiara ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫຼາຍ. ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ອາ​ວຸດ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​. ຈາກເລື່ອງນີ້ທີ່ປະເຊີນກັບນາງກັບການຂາດພຣະເຈົ້າໃນສັງຄົມ, ນາງໄດ້ເປີດຕົວການຮຽກຮ້ອງດ້ານມະນຸດສະທໍາທີ່ຄົນງານແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ທ່ານຫມໍແລະຊາວກະສິກອນ, ນັກການເມືອງແລະນັກສິລະປິນຕອບສະຫນອງ. ນີ້ແມ່ນວິທີການ " ອາສາສະໝັກຂອງພຣະເຈົ້າ " ເກີດມາ, ຕິດຕາມດ້ວຍ 18 ສາຂາ. Chiara ເປີດ ສູນສະເພາະ : ສໍາລັບການເມືອງ, ເສດຖະກິດ, ການແພດ ແລະສິລະປະ. ສູນກາງເຫຼົ່ານີ້ຄາດວ່າຈະມີການພັດທະນາການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງກວ້າງຂວາງເຊິ່ງໃນປີ 1968 ຈະຖືກເອີ້ນວ່າ " ສໍາລັບສັງຄົມໃຫມ່ ", ແລະຕໍ່ມາ: " ມະນຸດຊາດໃຫມ່ ".

ຈາກ​ໜ້າ​ເວັບ​ຂອງ​ຍຸກ “GEN” (ລຸ້ນ​ໃໝ່) ໃນ​ເດືອນ​ເມ​ສາ 1967, Chiara ໄດ້​ເປີດ​ຕົວ “ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮັກ” ທີ່​ຖືກ​ແຕ່ງ​ໂດຍ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ໂດຍ​ມີ​ຄຳ​ອຸ​ທອນ: “ໄວ​ໜຸ່ມຈາກ​ທົ່ວ​ໂລກ​ຮ່ວມ​ກັນ» . ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ Movimento Gen (New Generation) ເກີດມາ. ໃນປີ 1972 Chiara Lubich ໄດ້ລ່ວງໜ້າ ວ່າການພົບປະລະຫວ່າງປະຊາຊົນ ແລະອາລະຍະທຳຂອງໂລກທັງໝົດ "ຈະປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້" ແລະຈະເປັນຂີດໝາຍ " ຈຸດຫັນປ່ຽນຂອງມວນມະນຸດ ". ໃນ​ຄຳ​ປາ​ໄສ​ທີ່​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ກົນ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ການ​ທົ່ວ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ V, ທ່ານ​ໄດ້​ຊີ້​ໃຫ້​ເຫັນ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ເປັນ​ແບບ​ຢ່າງ​ໃໝ່​ຂອງ​ມະ​ນຸດ: the Man-world . ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງໄວໜຸ່ມທີ່ກວ້າງຂວາງຈະພັດທະນາ: ຊາວໜຸ່ມເພື່ອໂລກສາມັກຄີ (1985) ແລະສຳລັບໄວໜຸ່ມ, ເດັກຊາຍເພື່ອຄວາມສາມັກຄີ (1984). ໃນປີ 1967, ການເຄື່ອນໄຫວ ຄອບຄົວໃໝ່ ກໍ່ໄດ້ມີຮູບຮ່າງ. ການເຄື່ອນໄຫວ Focolare, ເຊິ່ງທໍາອິດໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວປະເທດອີຕາລີ, ໄດ້ໄປສູ່ປະເທດເອີຣົບອື່ນໆແລະນອກເຫນືອ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 1967 ມັນມີຢູ່ໃນ ຫ້າທະວີບ .

Chiara Lubich ໃນປະເທດອິນເດຍໃນປີ 2001

Chiara Lubich ໃນຊຸມປີ 2000

ຫຼັງຈາກບໍ່ດົນມາຫຼາຍປີຂອງການແຍກຄວາມຄິດ, ວຽກງານທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາ ແລະ ກາໂຕລິກ. ທາງວິນຍານ, ໃນປີ 2001 ລາວໄດ້ເດີນທາງໄປປະເທດອິນເດຍຄັ້ງທໍາອິດ. ການສົນທະນາຂອງລາວກັບໂລກກາຍເປັນ interreligious. ໃນປີ 2002, ໃນວັນອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໃນ Assisi, ໃນບັນດາປະຈັກພະຍານຢ່າງເປັນທາງການທີ່ສະເຫນີໂດຍຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກຕ່າງໆແລະສາດສະຫນາທີ່ເປັນປະທານຂອງ John Paul II, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການປາກເວົ້າເປັນຕົວແທນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແມ່ນ Andrea Riccardi ແລະ Chiara Lubich.

ໃນຕົ້ນເດືອນກຸມພາ 2008 Chiaraນາງໄດ້ເຂົ້າໄປຫາ Gemelli Polyclinic, ໃນ Rome. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ເຂົ້າ​ໂຮງ​ຫມໍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຈາກ Ecumenical Patriarch ຂອງ Constantinople Bartholomew I ແລະ​ຈົດ​ຫມາຍ​ຈາກ Pope Benedict XVI​. ໃນ​ວັນ​ທີ 13 ມີ​ນາ 2008, ຍ້ອນ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຂອງ​ການ​ແຊກ​ແຊງ​ໂດຍ​ທ່ານ​ຫມໍ, ນາງ​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ໂຮງ​ຫມໍ. Chiara Lubich ໄດ້ເສຍຊີວິດ ຢ່າງສະຫງົບໃນມື້ຕໍ່ມາ, 14 ມີນາ 2008, ຢູ່ເຮືອນຂອງນາງໃນ Rocca di Papa, ໃນອາຍຸ 88 ປີ.

ງານສົບໄດ້ຖືກສະຫຼອງໃນ Rome ໃນ Basilica ຂອງ Saint Paul ຢູ່ນອກກໍາແພງ, ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ: ນອກເຫນືອໄປຈາກຫລາຍພັນຄົນ, ຍັງມີບຸກຄົນທາງດ້ານພົນລະເຮືອນແລະສາສະຫນາຈໍານວນຫລາຍ, ທັງຈາກໂບດກາໂຕລິກແລະຈາກ. ໂບດຄຣິສຕຽນຕ່າງໆ, ແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາສະຫນາອື່ນໆ.

ການຮັບຮູ້ທີ່ Chiara Lubich ໄດ້ຮັບໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງນາງແມ່ນນັບບໍ່ຖ້ວນ, ເຊັ່ນດຽວກັບພົນລະເມືອງກຽດຕິຍົດ, ໃບກຽດຕິຍົດ, ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ .

ໃນວັນທີ 27 ມັງກອນ 2015, ໃນວິຫານ Frascati, ສາເຫດຂອງການຕີ ແລະ ພິທີສາບານຕົວຂອງ Chiara Lubich ເປີດ. ຂໍ້ຄວາມຂອງ Pope Francis ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ underlines ເຫດຜົນ:

"ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຮູ້ຈັກຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງນາງຜູ້ທີ່, ໂດຍການຍອມຮັບການເຊື້ອເຊີນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງໃຫມ່ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກໃນເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີ." .

Glenn Norton

Glenn Norton ເປັນນັກຂຽນທີ່ມີລະດູການ ແລະມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນທຸກເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວະປະວັດ, ຄົນດັງ, ສິລະປະ, ຮູບເງົາ, ເສດຖະກິດ, ວັນນະຄະດີ, ແຟຊັ່ນ, ດົນຕີ, ການເມືອງ, ສາດສະໜາ, ວິທະຍາສາດ, ກິລາ, ປະຫວັດສາດ, ໂທລະພາບ, ຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນິທານ, ແລະດາວ . ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ອັນ​ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ​ຄວາມ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ​ທີ່​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ, Glenn ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໃນ​ການ​ຂຽນ​ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ຕົນ ເພື່ອ​ແບ່ງ​ປັນ​ຄວາມ​ຮູ້ ແລະ ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ຜູ້​ຊົມ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ.ໂດຍໄດ້ສຶກສາວາລະສານແລະການສື່ສານ, Glenn ພັດທະນາສາຍຕາທີ່ກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບລາຍລະອຽດແລະທັກສະໃນການເລົ່າເລື່ອງທີ່ຫນ້າຈັບໃຈ. ຮູບແບບການຂຽນຂອງລາວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບສຽງທີ່ມີຂໍ້ມູນແຕ່ມີສ່ວນຮ່ວມ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນແລະເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວຂໍ້ຕ່າງໆທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ໂດຍຜ່ານບົດຄວາມທີ່ຄົ້ນຄວ້າດີຂອງລາວ, Glenn ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຄວາມບັນເທີງ, ການສຶກສາ, ແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານຄົ້ນຫາ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງຜົນສໍາເລັດຂອງມະນຸດແລະປະກົດການວັດທະນະທໍາ.ໃນຖານະເປັນ cinephile ປະກາດຕົນເອງແລະກະຕືລືລົ້ນວັນນະຄະດີ, Glenn ມີຄວາມສາມາດ uncanny ໃນການວິເຄາະແລະ contextualize ຜົນກະທົບຂອງສິລະປະຕໍ່ສັງຄົມ. ລາວຄົ້ນພົບການຕິດຕໍ່ກັນລະຫວ່າງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ການເມືອງ, ແລະມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມ, ຖອດລະຫັດວ່າອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ສ້າງສະຕິລວມຂອງພວກເຮົາແນວໃດ. ການວິເຄາະວິຈານຂອງລາວກ່ຽວກັບຮູບເງົາ, ປຶ້ມ, ແລະການສະແດງສິລະປະອື່ນໆໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີທັດສະນະທີ່ສົດຊື່ນແລະເຊື້ອເຊີນພວກເຂົາໃຫ້ຄິດເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບໂລກສິລະປະ.ການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງ Glenn ຂະຫຍາຍອອກໄປນອກເໜືອໄປກວ່າຂົງ​ເຂດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ແລະ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​. ດ້ວຍຄວາມສົນໃຈທາງດ້ານເສດຖະກິດຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, Glenn ເຂົ້າໄປໃນການເຮັດວຽກພາຍໃນຂອງລະບົບການເງິນແລະທ່າອ່ຽງຂອງເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ. ບົດຄວາມຂອງລາວໄດ້ແຍກແນວຄວາມຄິດທີ່ຊັບຊ້ອນອອກເປັນຕ່ອນຍ່ອຍໄດ້, ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ຜູ້ອ່ານເພື່ອຖອດລະຫັດກໍາລັງທີ່ສ້າງເສດຖະກິດໂລກຂອງພວກເຮົາ.ດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຄວາມຊໍານານທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງ Glenn ເຮັດໃຫ້ blog ຂອງລາວເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງດຽວສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງຮອບຄອບໃນຫົວຂໍ້ຈໍານວນຫລາຍ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສຳຫຼວດຊີວິດຂອງດາລາທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງນິທານບູຮານ, ຫຼືການທຳລາຍຜົນກະທົບຂອງວິທະຍາສາດຕໍ່ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງພວກເຮົາ, Glenn Norton ແມ່ນນັກຂຽນຂອງທ່ານ, ນຳພາທ່ານຜ່ານພູມສັນຖານອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະຜົນສຳເລັດຂອງມະນຸດ. .