Биографија на мачката Стивенс
Содржина
Биографија • Долго патување
Роден во Лондон на 21 јули 1947 година од грчко-шведски родители. Младиот Стивенс имаше интерес за грчката популарна музика и раните песни го одразуваа неговото потекло, иако несомнено под влијание на англиската и американската контаминација.
Затоа Мајк Херст го произведува првиот сингл за Дерам, „I love my dog“, проследен со два умерени успеси во 1967 година: познатиот „Метју и син“ (бр.2 на топ листите) и „Јас“ ќе ми земам пиштол“.
Исто така види: Биографија на Самуел МорсПрвиот албум, „Метју и син“, му дава значителен публицитет на Кет Стивенс благодарение и на двете песни што ги донеле до успех други изведувачи: „Првиот пресек е најдлабок“ (П.П. Арнолд) и „Еве доаѓа моето бебе“ (Тремелоес). Моментот на благодатта го потврдуваат низа англиски турнеи со познати уметници како Џими Хендрикс и Енгелберт Хампердинк. Меѓутоа, на крајот на 1967 година, Стивенс претрпува длабока духовна криза: тој е уморен од тоа да биде поп-ѕвезда, разочаран од лажните ветувања загарантирани со таа улога и отпорен на понатамошни компромиси. Тој боледува и од сериозен облик на туберкулоза што ќе го принуди да се држи подалеку од сцената две години.
Исто така види: Биографија на Пени МаршалВо овој период на принуден одмор, сепак, неговата креативност секогаш останува. Тој пишува неколку песни,овој пат, сепак, со дефинитивно повеќе посветен рез. Добиениот материјал ќе биде основата на првиот албум во деценијата што се отвора, 70-тите, познатиот „Mona Bone Jakon“, кој подоцна се покажа како голем успех кај критиката и публиката. Бизарните пост-бит композиции што го направија познат во претходната деценија им отстапуваат место на деликатните авторски акварели, испеани со убедлив глас и едноставна придружба (гитаристот Алун Дејвис е негов најблизок соработник).
Формулата излегува дека е среќна и откако се распадна со познатата Лејди Д'Арбанвил се повторува со „Чај за Тилерман“ и пред се со познатата „Татко и син“, потресна басна. за односот меѓу старата жена и новата генерација. Среќата на мачката Стивенс продолжува барем до средината на 70-тите, со лесни хармонии кои се однесуваат на традицијата (не само британската, туку и онаа на никогаш заборавената Грција): „Moming has break“, „Peace train“ и „Moonshadow“ се најпознатите парчиња од тој период.
Со текот на времето, репертоарот станува попрефинет (можеби премногу), со оркестрации и употреба на електронски инструменти кои тежат на деликатната оригинална вена. Критичарите ја истакнуваат оваа инволуција, но на Стивенс изгледа не му е грижа. Живее надвор од рок „турнејата“, дури и во Бразил (се вели од даночни причини) одржува многу ретки концерти и донира добридел од неговата заработка на УНЕСКО. Одвојувањето од работите на светот не е само мизантропија, туку и вкоренет знак на духовност. Во 1979 година Стивенс го демонстрираше тоа на сензационален начин, преминувајќи во муслиманска религија и лишувајќи се од секакви поседи (дури и многуте златни плочи заработени во текот на неговата кариера). Сите траги од него, сега преименуван во Јосеф Ислам според новото верување, се изгубени, освен минливите појави.