Wasifu wa Alan Turing

 Wasifu wa Alan Turing

Glenn Norton

Jedwali la yaliyomo

Wasifu • Akili ya asili

Alan Mathison Turing alishuka katika historia kama mmoja wa waanzilishi wa masomo ya mantiki ya kompyuta na kama mmoja wa wa kwanza kupendezwa na somo la akili bandia. . Alizaliwa mnamo Juni 23, 1912 huko London, aliongoza maneno yanayotumika sasa katika uwanja wa teknolojia ya habari kama vile "Turing Machine" na "Turing Test".

Hasa zaidi, inaweza kusemwa kuwa kama mwanahisabati alitumia dhana ya algoriti kwenye kompyuta za kidijitali, na utafiti wake kuhusu uhusiano kati ya mashine na asili uliunda uwanja wa akili bandia.

Akiwa anavutiwa na hisabati na sayansi pekee, alianza taaluma yake kama mwanahisabati katika Chuo cha King's College katika Chuo Kikuu cha Cambridge mnamo 1931.

Hakufanikiwa sana shuleni, kutokana na tabia yake ya kujishughulisha zaidi mambo ambayo yalimvutia sana. Urafiki mkubwa tu na Christopher Morcom, inaonekana kuahidi zaidi kuliko yeye na utaratibu zaidi ulimruhusu kuanza kazi yake ya chuo kikuu: rafiki huyo, hata hivyo, kwa bahati mbaya alikufa kwa kifua kikuu miaka miwili baada ya mkutano wao. Lakini alama aliyoiacha kwenye nafsi ya rafiki yake ilikuwa kubwa na muhimu, na kumfanya Turing apate dhamira muhimu ya kuendelea na masomo na utafiti wake.

Kwa hiyo tuna deni kubwa kwa Morcom tukizingatia hiloshukrani kwa usaidizi wake wa kimaadili na uchochezi wake, alishawishi akili nzuri kama Turing kukuza uwezo wake mkubwa. Kwa kutoa mfano tu, Turing atakuja kugundua, miaka mitano kabla ya Gödel, kwamba axioms za hisabati hazingeweza kukamilika, uvumbuzi ambao ulidhoofisha imani kwamba hisabati, kama sayansi ya busara kabisa, ilikuwa mgeni kwa aina yoyote ya ukosoaji.

Angalia pia: Wasifu wa Mtakatifu Francis wa Assisi

Hata hivyo, kazi ngumu sana ilijitokeza kwa Turing: kuweza kuthibitisha kama kulikuwa na njia ya kubainisha kama nadharia fulani ilikuwa sahihi au la. Ikiwa hii ingewezekana, basi hisabati zote zingeweza kupunguzwa kwa calculus rahisi. Turing, kama ilivyokuwa kawaida yake, alishughulikia tatizo hili katika ulimwengu usio wa kawaida, na kupunguza shughuli za hisabati kwa wapiga kura wao wa kimsingi. Uendeshaji ni rahisi sana hivi kwamba unaweza kufanywa na mashine.

Baada ya kuhamia Chuo Kikuu cha Princeton, kwa hivyo, mwanahisabati mkuu alianza kuchunguza kile ambacho kingefafanuliwa baadaye kama "Turing Machine" ambayo, kwa maneno mengine, haiwakilishi chochote zaidi ya "prototype" ya awali na ya awali. kompyuta ya kisasa. Intuition ya busara ya Turing ilikuwa "kuvunja" maagizo ya kutolewa kwa mashine katika safu ya maagizo mengine rahisi, kwa imani kwamba inaweza kuendelezwa.algorithm kwa kila shida: mchakato sio tofauti na watengenezaji programu leo.

Angalia pia: Wasifu wa Jean Eustache

Wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia Turing aliweka ujuzi wake wa hisabati kwa huduma ya "Idara ya Mawasiliano" ya Uingereza ili kubainisha kanuni zinazotumika katika mawasiliano ya Ujerumani, kazi ngumu hasa kwani Wajerumani walikuwa wametengeneza aina ya kompyuta iitwayo " Enigma" ambayo ilikuwa na uwezo wa kutoa msimbo unaobadilika kila mara. Wakati huu katika Idara ya Mawasiliano, Turing na wenzake walifanya kazi na zana inayoitwa "Colossus" ambayo ilivunja haraka na kwa ufanisi nambari za Kijerumani zilizoundwa na "Enigma". Ilikuwa, kimsingi, seti ya servo motors na chuma, lakini ilikuwa hatua ya kwanza kuelekea kompyuta ya digital.

Baada ya mchango huu mkubwa katika juhudi za vita, baada ya vita aliendelea kufanya kazi katika "National Physical Laboratory" (NPL), akiendelea na utafiti katika uwanja wa kompyuta za kidijitali. Alifanya kazi katika maendeleo ya "Injini ya Kompyuta ya Kiotomatiki" (ACE), moja ya majaribio ya kwanza ya kuunda kompyuta ya kweli ya dijiti. Ilikuwa karibu wakati huu ambapo alianza kuchunguza uhusiano kati ya kompyuta na asili. Aliandika makala yenye kichwa "Intelligent Machinery", ambayo baadaye ilichapishwa mwaka wa 1969. Hii ilikuwa ni moja ya mara ya kwanza ambapo dhana ya "intelligence".Turing, kwa kweli, ilikuwa ya wazo kwamba mashine zinaweza kuunda ambazo zinaweza kuiga michakato ya ubongo wa mwanadamu, ikiungwa mkono na imani kwamba hakuna kitu, kwa nadharia, ambacho ubongo wa bandia hauwezi kufanya, kama vile mwanadamu ( katika hili pia ilisaidiwa na maendeleo ambayo yalikuwa yakifikiwa katika kuzaliana kwa humanoid "simulacra", na kamera ya video au kinasa sauti, kwa mtiririko huo "mabandiko" ili kuimarisha jicho na sauti).

Turing, kwa kifupi, alikuwa na wazo kwamba chimera ya akili ya bandia inaweza kupatikana kwa kufuata mifumo ya ubongo wa binadamu. Katika suala hili, aliandika makala mwaka wa 1950 ambapo alielezea kile kinachojulikana sasa kama "Turing". Mtihani". Jaribio hili, aina ya jaribio la mawazo (kwa kuwa katika kipindi ambacho Turing aliandika bado hakukuwa na njia za kulitekeleza), huona kwamba mtu, amefungwa ndani ya chumba na bila kuwa na ufahamu wowote wa mpatanishi ambaye naye. anazungumza, mazungumzo iwe na mwanadamu mwingine au na mashine yenye akili. Ikiwa somo linalohusika halikuweza kutofautisha moja kutoka kwa nyingine, basi inaweza kusemwa kuwa mashine hiyo ina akili kwa namna fulani.

Turing aliondoka kwenye Maabara ya Kitaifa ya Kimwili kabla ya kukamilika kwa "Automatic Computing Engine" na kuhamia Chuo Kikuu cha Manchester ambakoalifanya kazi katika uundaji wa Mashine ya Dijiti ya Manchester Automatic (MADAM), na ndoto isiyo ya siri sana ya kuweza kuona, kwa muda mrefu, chimera ya akili ya bandia hatimaye iligundua.

Mtu aliyeteswa sana (pia kwa sababu ya ushoga aliyekumbwa na usumbufu mkubwa), akiwa na utata elfu moja na wenye uwezo wa ajabu na ajabu, Turing alikufa kwa kujiua, akiwa na umri wa miaka arobaini tu, mnamo Juni 7, 1954.

60 baada ya kifo chake, filamu ya wasifu inayoitwa "The Imitation Game" inatolewa katika sinema, ambayo inaelezea maisha ya Alan Turing na jinsi alivyotengeneza mfumo wa kufafanua kanuni za siri za Wanazi wakati wa Pili. Vita vya Kidunia.

Glenn Norton

Glenn Norton ni mwandishi mwenye uzoefu na mjuzi wa mambo yote yanayohusiana na wasifu, watu mashuhuri, sanaa, sinema, uchumi, fasihi, mitindo, muziki, siasa, dini, sayansi, michezo, historia, televisheni, watu maarufu, hadithi na nyota. . Akiwa na mapendeleo mengi na udadisi usiotosheka, Glenn alianza safari yake ya uandishi ili kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira pana.Baada ya kusoma uandishi wa habari na mawasiliano, Glenn alikuza jicho pevu kwa undani na ustadi wa kusimulia hadithi. Mtindo wake wa uandishi unajulikana kwa sauti yake ya kuelimisha lakini ya kuvutia, inayoleta maisha ya watu mashuhuri bila shida na kuzama ndani ya masomo kadhaa ya kuvutia. Kupitia makala yake yaliyofanyiwa utafiti wa kutosha, Glenn analenga kuburudisha, kuelimisha, na kuwatia moyo wasomaji kuchunguza maandishi mengi ya mafanikio ya binadamu na matukio ya kitamaduni.Akiwa kama gwiji wa sinema na mpenda fasihi anayejitangaza, Glenn ana uwezo wa ajabu wa kuchanganua na kuweka muktadha wa athari za sanaa kwenye jamii. Anachunguza mwingiliano kati ya ubunifu, siasa, na kanuni za jamii, akifafanua jinsi vipengele hivi vinavyounda ufahamu wetu wa pamoja. Uchambuzi wake wa kina wa filamu, vitabu, na usemi mwingine wa kisanii huwapa wasomaji mtazamo mpya na kuwaalika kufikiria zaidi kuhusu ulimwengu wa sanaa.Maandishi ya Glenn ya kuvutia yanaenea zaidi yanyanja za kitamaduni na mambo ya sasa. Akiwa na shauku kubwa katika uchumi, Glenn anajishughulisha na utendakazi wa ndani wa mifumo ya kifedha na mielekeo ya kijamii na kiuchumi. Makala yake yanagawanya dhana changamano katika vipande vinavyoweza kusaga, na kuwapa wasomaji uwezo wa kubainisha nguvu zinazounda uchumi wetu wa kimataifa.Kwa hamu kubwa ya maarifa, maeneo mbalimbali ya utaalamu wa Glenn hufanya blogu yake kuwa mahali pa pekee kwa mtu yeyote anayetafuta maarifa kamili katika maelfu ya mada. Iwe ni kuchunguza maisha ya watu mashuhuri, kufumbua mafumbo ya hekaya za kale, au kuchambua athari za sayansi katika maisha yetu ya kila siku, Glenn Norton ndiye mwandishi wako wa mambo, anayekuongoza kupitia mandhari kubwa ya historia, utamaduni na mafanikio ya binadamu. .