Wasifu wa Mtakatifu Francis wa Assisi

 Wasifu wa Mtakatifu Francis wa Assisi

Glenn Norton

Jedwali la yaliyomo

Wasifu • Upendo kwa umaskini na asili. dei Moriconi, alikuwa mfanyabiashara tajiri wa nguo na viungo, wakati mama yake, Pica Bourlemont, alikuwa wa uchimbaji wa kifahari. Hadithi inasema kwamba Francis alitungwa mimba wakati wa safari ya kwenda Nchi Takatifu na wanandoa hao, sasa kwa miaka mingi. Alibatizwa na mama yake Giovanni, ataona jina lake likibadilishwa kuwa Francesco wakati baba yake atakaporudi, hayupo kwenye safari ya biashara kwenda Ufaransa.

Alisoma Kilatini na lugha ya kienyeji, muziki na mashairi na baba yake pia alimfundisha Kifaransa na Provençal kwa nia ya kumtambulisha biashara. Bado ni kijana anajikuta akifanya kazi nyuma ya kaunta ya duka la baba yake. Akiwa na umri wa miaka ishirini alishiriki katika vita kati ya miji ya Assisi na Perugia. Jeshi ambalo Francesco anapigana linashindwa na anabaki mfungwa kwa mwaka mmoja. Kifungo chake kilikuwa cha muda mrefu na kigumu, na alirudi nyumbani akiwa mgonjwa sana. Mara baada ya kupata nafuu kutokana na utunzaji wa mama yake, aliondoka tena katika kikosi cha Gualtiero da Brienne, kuelekea kusini. Lakini wakati wa safari ana mzuka wa kwanza, ambao unamshawishi kuacha maisha ya askari na kurudi Assisi.

Uongofu wake ulianza mwaka 1205. Wanaambiwavipindi mbalimbali vya kipindi hiki: kuanzia kile ambacho, mwaka 1206, alibadilisha nguo zake na zile za ombaomba wa Kirumi na kuanza kuomba sadaka mbele ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro, hadi kukutana na mtu mwenye ukoma kwenye wazi mbele ya Assisi. Marafiki zake ambao hawamtambui tena kama mshambulizi mwenzake wa furaha wa siku za nyuma wanamwacha, na baba ambaye anaanza kuelewa jinsi matarajio yake juu yake hayana msingi, anaingia kwenye mgogoro wa wazi naye. . Ili kutii ombi la kimungu, anapakia farasi vitambaa vilivyochukuliwa kutoka kwa duka la baba yake na kuviuza. Kisha akigundua kuwa mapato hayatoshi, hata anauza farasi. Baada ya kipindi hiki, mgongano na baba yake unakuwa mgumu zaidi na zaidi, hadi Pietro anaamua kumfukuza. Lakini Fransisko aliacha mali ya baba yake katika uwanja wa umma wa Assisi: ilikuwa tarehe 12 Aprili 1207.

Kuanzia wakati huu aliiacha Assisi na kuelekea Gubbio, ambako, nje ya kuta, alikabiliana na mbwa mwitu wa kutisha aliyerusha. hofu miongoni mwa wakazi wa jiji hilo. Anaweza kumfuga mnyama mkali, kwa kuzungumza naye tu. Hivi ndivyo kile kinachochukuliwa kuwa muujiza wake wa kwanza hufanyika.

Francis anajishona shati la kitambaa kikali, kilichofungwa kiunoni kwa kamba yenye mafundo matatu, kuvaa viatu na kubaki katika maeneo ya Gubbio hadi mwisho wa 1207. Yeye daima hubeba gunia lililojaa. ya zana za fundi matofali, ambayo yeye binafsi alirejesha kanisa dogo la San Damiano na Porziuncola ya Santa Maria degli Angeli, ambayo ikawa nyumba yake. Hiki ndicho kipindi ambacho alitunga rasimu za kwanza za kile ambacho baadaye kingekuwa Utawala wa Wafransisko. Kusoma Injili ya Mathayo, Sura ya X, kunamtia moyo hadi kufikia hatua ya kumfanya aichukue kihalisi. Fungu la kutia moyo linasema: “ Msichukue dhahabu, wala fedha, wala fedha kwa ajili ya mifuko yenu, wala mkoba, wala kanzu mbili, wala viatu, wala fimbo; ".

Angalia pia: David Parenzo, wasifu, historia na maisha Biografieonline

Mwanafunzi rasmi wa kwanza wa Francis ni Bernardo da Quintavalle, hakimu, akifuatiwa baadaye na Pietro Cattani, canon na daktari wa sheria. Wanafunzi hawa wawili wa kwanza wameunganishwa na: Egidio, mkulima, Sabatino, Morico, Filippo Longo, kuhani Silvestro, Giovanni della Cappella, Barbaro na Bernardo Vigilante na Angelo Tancredi. Kwa jumla, kuna wafuasi kumi na wawili wa Fransisko, sawa na mitume wa Yesu.Wanachagua kwanza Porziuncola na kisha Hovel of Rivotorto kama watawa wao.

Amri ya Wafransisko ilizaliwa rasmi Julai 1210, shukrani kwa Papa Innocent III.Kanuni kuu ya utaratibu wa Wafransisko ni umaskini mtupu: mapadri hawawezi kumiliki chochote. Kila kitu wanachohitaji, ikiwa ni pamoja na makao, lazima ichangiwe. Wabenediktini wanajali kuwapa Wafransiskani paa juu ya vichwa vyao ambao, badala ya kikapu cha samaki kwa mwaka, wanawapa Porziuncola katika matumizi ya daima.

Mwaka 1213 Fransisko wa Asizi aliondoka kwenda misheni kwanza kwenda Palestina, kisha Misri, ambako alikutana na sultani Melek el-Kamel, na hatimaye Morocco. Moja ya safari zake inampeleka kwenye patakatifu pa Mtakatifu James wa Compostela nchini Uhispania, lakini analazimika kurejea kutokana na afya yake kuwa mbaya.

Angalia pia: Wasifu wa Ricky Martin

Mnamo 1223 alijitolea kuandika tena sheria ya agizo, akitumia vuli nzima juu yake. Kwa bahati mbaya Ndugu Leone na Ndugu Bonifazio walimsamehe, lakini Francesco kwa hiari anarejea kazini. Papa Honorius III atatambua utawala wa Wafransisko kama sheria kwa Kanisa Takatifu.

Mnamo Desemba 1223, Francesco pia alipanga kuzaliwa kwa kwanza katika pango, ambalo sasa linachukuliwa kuwa tukio la kwanza la kuzaliwa kwa historia. Mwaka uliofuata anafanya muujiza wa maji yanayotiririka kutoka kwenye mwamba na kupokea unyanyapaa.

Licha ya uchovu wake na mateso ya kimwili, pia alitunga wimbo maarufu wa "Canticle of the Creatures", ambao unasaidia kumweka wakfu katika mawazo ya pamoja kama padri anayehubiri.ndege.

Wakati huo huo, afya yake inazidi kuwa mbaya na mbaya zaidi: anakaribia kuwa kipofu. Francis wa Asizi alikufa katika kanisa lake dogo la Porziuncola tarehe 3 Oktoba 1226 akiwa na umri wa miaka 44 pekee.

Tarehe 16 Julai 1228 alitangazwa kuwa mtakatifu na Papa Gregory IX.

Glenn Norton

Glenn Norton ni mwandishi mwenye uzoefu na mjuzi wa mambo yote yanayohusiana na wasifu, watu mashuhuri, sanaa, sinema, uchumi, fasihi, mitindo, muziki, siasa, dini, sayansi, michezo, historia, televisheni, watu maarufu, hadithi na nyota. . Akiwa na mapendeleo mengi na udadisi usiotosheka, Glenn alianza safari yake ya uandishi ili kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira pana.Baada ya kusoma uandishi wa habari na mawasiliano, Glenn alikuza jicho pevu kwa undani na ustadi wa kusimulia hadithi. Mtindo wake wa uandishi unajulikana kwa sauti yake ya kuelimisha lakini ya kuvutia, inayoleta maisha ya watu mashuhuri bila shida na kuzama ndani ya masomo kadhaa ya kuvutia. Kupitia makala yake yaliyofanyiwa utafiti wa kutosha, Glenn analenga kuburudisha, kuelimisha, na kuwatia moyo wasomaji kuchunguza maandishi mengi ya mafanikio ya binadamu na matukio ya kitamaduni.Akiwa kama gwiji wa sinema na mpenda fasihi anayejitangaza, Glenn ana uwezo wa ajabu wa kuchanganua na kuweka muktadha wa athari za sanaa kwenye jamii. Anachunguza mwingiliano kati ya ubunifu, siasa, na kanuni za jamii, akifafanua jinsi vipengele hivi vinavyounda ufahamu wetu wa pamoja. Uchambuzi wake wa kina wa filamu, vitabu, na usemi mwingine wa kisanii huwapa wasomaji mtazamo mpya na kuwaalika kufikiria zaidi kuhusu ulimwengu wa sanaa.Maandishi ya Glenn ya kuvutia yanaenea zaidi yanyanja za kitamaduni na mambo ya sasa. Akiwa na shauku kubwa katika uchumi, Glenn anajishughulisha na utendakazi wa ndani wa mifumo ya kifedha na mielekeo ya kijamii na kiuchumi. Makala yake yanagawanya dhana changamano katika vipande vinavyoweza kusaga, na kuwapa wasomaji uwezo wa kubainisha nguvu zinazounda uchumi wetu wa kimataifa.Kwa hamu kubwa ya maarifa, maeneo mbalimbali ya utaalamu wa Glenn hufanya blogu yake kuwa mahali pa pekee kwa mtu yeyote anayetafuta maarifa kamili katika maelfu ya mada. Iwe ni kuchunguza maisha ya watu mashuhuri, kufumbua mafumbo ya hekaya za kale, au kuchambua athari za sayansi katika maisha yetu ya kila siku, Glenn Norton ndiye mwandishi wako wa mambo, anayekuongoza kupitia mandhari kubwa ya historia, utamaduni na mafanikio ya binadamu. .