Assisi Püha Franciscuse elulugu

 Assisi Püha Franciscuse elulugu

Glenn Norton

Biograafia - Armastus vaesuse ja looduse vastu

Püha Franciscus Assisi sündis Assisis detsembris 1181 ja septembris 1182. Mõned viitavad tema tõenäolisele sünniajale 26. septembril 1182. Tema isa Pietro Bernardone dei Moriconi on jõukas riide- ja vürtsikaupmees, ema Pica Bourlemont aga aadli päritolu. Legendi järgi sai Franciscus rasestuda Püha maa reisi ajal abielupaarilt, kes olid selleks ajaks teelTa ristiti ema Giovanni poolt, kuid tema nimi muudeti Francesco nimeks, kui tema isa naasis, kes oli Prantsusmaal äriretkel.

Vaata ka: Christian Diori elulugu

Ta õpib ladina keelt ja rahvakeelt, muusikat ja luulet ning isa õpetab talle ka prantsuse ja provansia keelt, kavatsusega teda äritegevusse suunata. Veel teismelisena leiab ta end töötamas isa töökoja leti taga. 20-aastaselt osaleb ta sõjas, mis paneb Assisi ja Perugia linnad vastamisi. Armee, milles Francis võitleb, saab lüüa ja ta jääb vangi.Vangistus on pikk ja raske ning ta naaseb koju raskelt haigena. Kui ta on tänu ema hoolitsusele paranenud, läheb ta uuesti Gualtiero da Brienne'ile järgnedes lõuna poole. Kuid teel on tal esimene ilming, mis ajendab teda loobuma sõdurielust ja naasma Assisi juurde.

Tema pöördumine algas 1205. aastast. Sellest perioodist on jutustatud mitmesuguseid episoode: alates sellest, kui ta 1206. aastal vahetas oma riided Rooma kerjuse riiete vastu ja hakkas Püha Peetruse basiilika ees kerjama, kuni kuulsa kohtumiseni pidalitõbisega Assisi tasandikul. Sõbrad, kes ei tundnud temas enam rõõmsameelset kaaslast.aeg teda hülgavad ja tema isa, kes hakkab mõistma, kui põhjendamatud on tema püüdlused tema suhtes, satub temaga avalikku konflikti.

Franciscus mediteerib Assisi ümbruse maal ja ühel päeval, kui ta väikeses San Damiano kirikus palvetab, ärkab ristiinimene ellu ja palub tal hävinud kirikut parandada. Et täita jumalikku palvet, koormab ta hobuse oma isa töökojast võetud riidega ja müüb selle. Siis mõistes, et tulu ei ole piisav, müüb ta isegi hobuse. Pärast seda episoodiKokkupõrge oma isaga muutub üha karmimaks, kuni Peetrus otsustab ta pärandist ilma jätta. Kuid Franciscus loobub Assisi avalikul väljakul oma isa omandist: on 12. aprill 1207.

Sellest hetkest alates lahkub ta Assisist ja suundub Gubbio poole, kus ta seisab müüride taga silmitsi kohutava hundiga, kes tekitab linna elanike seas hirmu. Tal õnnestub metsikut looma taltsutada, lihtsalt rääkides temaga. See toob kaasa selle, mida peetakse tema esimeseks imeks.

Franciscus õmbles endale jämedast riidest särgi, mis seoti vöökohast kolmekohalise nööriga, kandis sandaalid ja jäi Gubbiosse kuni 1207. aasta lõpuni. Ta kandis alati kaasas kotti täis müürsepatööriistu, millega ta isiklikult restaureeris San Damiano väikest kirikut ja Santa Maria degli Angeli Porziuncola't, mis sai tema koduks. See oli aeg, milkus ta mõtles välja esimesed visandid sellest, millest hiljem sai frantsiskaani reegel. Matteuse evangeeliumi X peatüki lugemine inspireeris teda nii, et ta võttis selle sõna-sõnalt. Inspireeriv lõik ütleb: " Ärge saage kuldhõbedat ega raha taskusse, mitte reisikotti, mitte kahte tuunikat, mitte kingi, mitte isegi mitte kepi, sest tööline on õigustatud oma elatusvahenditele! ".

Franciscuse esimene ametlik jünger oli Bernardo da Quintavalle, kohtunik, hiljem järgnes Pietro Cattani, kanoonik ja õigusteaduse doktor. Nende kahe esimese jüngriga liitusid Egidio, talupidaja, Sabatino, Morico, Filippo Longo, preester Silvestro, Giovanni della Cappella, Barbaro ja Bernardo Vigilante ning Angelo Tancredi. Kokku oli Franciscuse järgijaid kaksteist, nagu apostleidkiJeesus. Nad valivad oma kloostriks kõigepealt Porziuncola ja seejärel Rivotorto Tugurio.

Fransiskaani ordu sündis ametlikult juulis 1210 tänu paavst Innocentius III-le. Fransiskaani ordu peamiseks reegliks on absoluutne vaesus: vennad ei tohi midagi omada. Kõik, mida nad vajavad, sealhulgas ka peavarju, tuleb annetada. Benediktlased pakkusid frantsiskaanidele katuse pea kohal, kui nad said vastutasuks korvi kala aastas,anda neile Portiuncula igaveseks kasutamiseks.

1213. aastal asus Assisi Franciscus missioonile esmalt Palestiinasse, seejärel Egiptusesse, kus ta kohtus sultan Melek el-Kameliga, ja lõpuks Marokosse. Üks tema reisidest viis teda Hispaanias kuni Compostela Püha Jaakobuse pühakojani, kuid ta oli sunnitud oma halveneva tervise tõttu tagasi pöörduma.

1223. aastal pühendus ta ordu reegli ümberkirjutamisele, võttes selleks terve sügise. Kahjuks kaotasid vennad Leo ja Bonifatius selle, kuid Franciscus asus meeleldi uuesti tööle. Just paavst Honorius III tunnustas frantsiskaani reeglit püha kiriku seaduseks.

Vaata ka: Paola Turani elulugu

Detsembris 1223 korraldas Franciscus ka esimese sünni koopas, mida peetakse nüüdseks ajaloo esimeseks sünnihetkeks. Järgmisel aastal tegi ta kivist purskava vee ime ja sai stigmad.

Hoolimata oma väsimusest ja füüsilistest kannatustest kirjutas ta ka kuulsa "Laululaule loomadest", mis aitas teda pühitseda kollektiivses kujutluses kui vend, kes jutlustab lindudele.

Vahepeal halveneb tema tervis üha enam: ta on peaaegu pime. 3. oktoobril 1226 sureb Assisi Franciscus oma väikeses Portiuncula kirikus vaid 44-aastasena.

16. juulil 1228 kuulutas paavst Gregorius IX ta pühakuks.

Glenn Norton

Glenn Norton on kogenud kirjanik ja kirglik teadja kõigest, mis on seotud eluloo, kuulsuste, kunsti, kino, majanduse, kirjanduse, moe, muusika, poliitika, religiooni, teaduse, spordi, ajaloo, televisiooni, kuulsate inimeste, müütide ja tähtedega. . Eklektiliste huvide ja täitmatu uudishimuga Glenn alustas oma kirjutamise teekonda, et jagada oma teadmisi ja arusaamu laia publikuga.Olles õppinud ajakirjandust ja kommunikatsiooni, arenes Glennil terav pilk detailide suhtes ja oskus köitvalt jutustada. Tema kirjutamisstiil on tuntud oma informatiivse, kuid kaasahaarava tooni poolest, äratades pingevabalt mõjukate tegelaste elusid ja süüvides erinevate intrigeerivate teemade sügavustesse. Oma põhjalikult uuritud artiklite kaudu püüab Glenn meelt lahutada, harida ja inspireerida lugejaid uurima rikkalikku inimsaavutuste ja kultuurinähtuste gobelääni.Glennil on end kinefiiliks ja kirjanduse entusiastina nimetava imelik võime analüüsida ja kontekstualiseerida kunsti mõju ühiskonnale. Ta uurib loovuse, poliitika ja ühiskondlike normide koosmõju, dešifreerides, kuidas need elemendid meie kollektiivset teadvust kujundavad. Tema filmide, raamatute ja muude kunstiliste väljenduste kriitiline analüüs pakub lugejatele värsket vaatenurka ja kutsub kunstimaailma üle sügavamalt mõtlema.Glenni kütkestav kirjutis ulatub kaugemalekultuuri ja päevakajaliste asjadega. Glenn, kes tunneb suurt huvi majanduse vastu, süveneb finantssüsteemide sisemisse töösse ja sotsiaal-majanduslikesse suundumustesse. Tema artiklid jagavad keerulised mõisted seeditavateks tükkideks, andes lugejatele võimaluse lahti mõtestada jõud, mis kujundavad meie globaalset majandust.Laialdase teadmistehimuga Glenni mitmekülgsed eksperditeadmised teevad tema ajaveebi ühest kohast kõigile, kes otsivad põhjalikku ülevaadet paljudest teemadest. Olgu selleks siis ikooniliste kuulsuste elu uurimine, iidsete müütide saladuste lahtiharutamine või teaduse mõju lahkamine meie igapäevaelule – Glenn Norton on teie parim kirjanik, kes juhatab teid läbi inimkonna ajaloo, kultuuri ja saavutuste tohutu maastiku. .