Біяграфія • Любоў да беднасці і да прыроды

Святы Францішак Асізскі нарадзіўся ў Асізі паміж снежнем 1181 і вераснем 1182. Некаторыя ўказваюць верагодную дату нараджэння 26 верасня 1182. Яго бацька, П'етра Бернардон дэі Марыконі, быў багатым гандляром тканінамі і спецыямі, а яго маці, Піка Бурлемон, была шляхетнага паходжання. Легенда абвяшчае, што Францішак быў зачаты падчас паездкі ў Святую Зямлю мужа і жонкі, цяпер праз гады. Ахрышчаны сваёй маці Джавані, ён убачыць, як яго імя будзе зменена на Франчэска, калі вернецца бацька, які адсутнічае ў камандзіроўцы ў Францыю.

Ён вывучаў лацінскую і народную мовы, музыку і паэзію, а бацька таксама вучыў яго французскай і правансальскай з намерам пазнаёміць яго з гандлем. Яшчэ падлеткам ён аказваецца на працы за прылаўкам крамы свайго бацькі. Ва ўзросце дваццаці гадоў ён удзельнічаў у вайне паміж гарадамі Асізі і Перуджа. Войска, у якім змагаецца Франчэска, церпіць паражэнне, і ён застаецца ў палоне на год. Зняволенне было доўгім і цяжкім, дамоў ён вярнуўся цяжка хворым. Пасля таго, як ён ачуняў дзякуючы догляду сваёй маці, ён зноў сышоў у свіце Гуальцьера да Брыена, накіраваўшыся на поўдзень. Але падчас падарожжа ён мае першае аб’яўленне, якое прымушае яго пакінуць жыццё салдата і вярнуцца ў Асізі.

Яго навяртанне пачалося ў 1205 годзерозныя эпізоды, якія адносяцца да гэтага перыяду: ад таго, калі ў 1206 г. ён абмяняў сваё адзенне на адзенне рымскага жабрака і пачаў прасіць міласціну перад саборам Святога Пятра, да знакамітай сустрэчы з пракажоным на раўніна перад Асізі. Сябры, якія ўжо не прызнаюць у ім вясёлага налётчыка мінулага, пакідаюць яго, а бацька, які пачынае разумець беспадстаўнасць яго памкненняў да яго, уступае з ім у адкрыты канфлікт.

Францішак разважае ў сельскай мясцовасці вакол Асізі, і аднойчы, калі ён моліцца ў невялікай царкве Сан-Даміяна, распяцце ажывае, каб папрасіць яго адрамантаваць разбураны касцёл. Каб выканаць боскую просьбу, ён грузіць на каня тканіны, узятыя з крамы бацькі, і прадае іх. Потым зразумеўшы, што выручкі недастаткова, ён нават прадае каня. Пасля гэтага эпізоду сутыкненне з бацькам становіцца ўсё больш цяжкім, пакуль П'етра не вырашае пазбавіць яго спадчыны. Але Францішак адмовіўся ад маёмасці свайго бацькі на плошчы ў Асізі: гэта было 12 красавіка 1207 г.

З гэтага моманту ён пакінуў Асізі і накіраваўся ў Губіё, дзе прама за сценамі сутыкнуўся са жудасным ваўком, які кінуў тэрор сярод жыхароў горада. Яму ўдаецца прыручыць лютае жывёла, проста размаўляючы з ім. Так адбываецца тое, што лічыцца яго першым цудам.

Францышак шые сабе кашулю з грубай тканіны, завязаную на станы шнурком з трыма вузламі, апранае сандалі і застаецца на тэрыторыі Губіё да канца 1207 г. Ён заўсёды носіць з сабой поўны мяшок. інструментаў муляра, з дапамогай якіх ён асабіста аднавіў невялікую царкву Сан-Даміяна і Порцыункола Санта-Марыя-дэлі-Анджэлі, якая стала яго домам. Гэта перыяд, калі ён задумаў першыя праекты таго, што пазней стане Францысканскім правілам. Чытанне Евангелля ад Мацвея, раздзел X, натхняе яго да такой ступені, што прымушае яго ўспрымаць гэта літаральна. Натхняльны ўрывак кажа: « Не бяры ні золата, ні срэбра, ні грошай у свае кішэні, ні дарожнай сумкі, ні дзвюх тунік, ні абутку, ні нават палкі; бо працаўнік мае права на сродкі да існавання! ".

Першым афіцыйным вучнем Францішка з'яўляецца Бернарда да Квінтавале, магістрат, а затым П'етра Катані, канонік і доктар права. Да гэтых першых двух вучняў далучаюцца: Эгідыё, фермер, Сабаціна, Морыка, Філіпа Лонга, святар Сільвестра, Джавані дэла Капэла, Барбара і Бернарда Віджылантэ і Анджэла Танкрэды. Усяго паслядоўнікаў Францішка, як і апосталаў Езуса, дванаццаць, яны выбіраюць сваім кляштарам спачатку Порцыункульскі, а затым хавэл Рываторта.

Францісканскі ордэн быў афіцыйна заснаваны ў ліпені 1210 г. дзякуючы папе Інакенцію III.Галоўнае правіла францысканскага ордэна — абсалютная беднасць: манахі не могуць нічога валодаць. Усё неабходнае, у тым ліку і прытулак, трэба ахвяраваць. Бенедыктынцы клапоцяцца аб забеспячэнні францысканцаў дахам над галавой, якія ў абмен на кошык рыбы ў год даюць ім у вечнае карыстанне Порцыункулу.

У 1213 г. Францыск Асізскі адправіўся з місіяй спачатку ў Палестыну, потым у Егіпет, дзе сустрэўся з султанам Мелек эль-Камелем, і, нарэшце, у Марока. Адна з паездак прыносіць яго ў санктуарый святога Якава з Кампастэлы ў Іспаніі, але ён вымушаны вярнуцца з-за пагаршэння здароўя.

У 1223 г. ён прысвяціў сябе перапісванню правілаў ордэна, выдаткаваўшы на гэта ўсю восень. На жаль, брат Леонэ і брат Баніфацыо даруюць ёй, але Франчэска ахвотна вяртаецца да працы. Папа Ганорый ІІІ прызнае францысканскае правіла законам для Святога Касцёла.

У снежні 1223 г. Франчэска таксама арганізаваў першую батлейку ў пячоры, якая сёння лічыцца першай батлейкай у гісторыі. У наступным годзе ён здзяйсняе цуд вады, якая цячэ са скалы, і атрымлівае стыгматы.

Нягледзячы на ​​сваю стомленасць і фізічныя пакуты, ён таксама напісаў знакамітую «Песню стварэнняў», якая дапамагае асвяціць яго ў калектыўным уяўленні як манаха, які прапаведуептушкі.

Між тым здароўе яго ўсё горш і горш: ён нават амаль аслеп. Францішак Асізскі памёр у сваім маленькім касцёле Порцыункулы 3 кастрычніка 1226 г. ва ўзросце ўсяго 44 гадоў.

16 ліпеня 1228 г. ён быў абвешчаны святым папам Рыгорам IX.