Jînenîgarî • Evîna ji xizaniyê û ji xwezayê re

St. Francis of Assisi di navbera Kanûn 1181 û Îlona 1182 de li Assisi hatiye dinê. Hinekan dîroka jidayikbûnê ya muhtemel wek 26 Îlon 1182 destnîşan dikin. Bavê wî, Pietro Bernardone dei Moriconi, bazirganek cil û bergên dewlemend bû, dema ku diya wî, Pica Bourlemont, jêhatî bû. Legend ev e ku Francis di dema gera xwe ya li Erdê Pîroz de ji hêla zewacê ve, nuha bi salan ve hatî ducan kirin. Ji hêla diya xwe Giovanni ve hatî imad kirin, ew ê bibîne ku navê wî guherî Francesco dema ku bavê wî vegere, ku di rêwîtiyek karsaziyê ya Fransa de tune.

Wî zimanê latînî û gelêrî, muzîk û helbestê xwendiye û bavê wî jî bi mebesta ku wî bi bazirganiyê bide nasîn fêrî fransî û provansalî kiriye. Hîn ciwan e, ew xwe li pişt tenûra dikana bavê xwe dixebitîne. Di bîst saliya xwe de beşdarî şerê navbera bajarên Assisi û Perugia bû. Artêşa ku Francesco tê de şer dike têk diçe û salekê girtî dimîne. Zindana wî dirêj û dijwar bû û bi nexweşiyeke giran vegeriya malê. Gava ku ew bi saya lênihêrîna diya xwe sax bû, ew dîsa di nav refên Gualtiero da Brienne de derket, ber bi başûr ve çû. Lê di dema rêwîtiyê de yekem xuyangê wî heye, ku ew dihêle ku dev ji jiyana leşkerekî berde û vegere Asîsî.

Guherîna wî di sala 1205 de dest pê kir. Ji wan re tê gotinbeşên cihêreng ên ku vedigerin vê serdemê: ji ya ku di sala 1206 de, wî cilên xwe bi yên begekî Romayî re guhert û li ber Bazîlîka St. deşta li ber Assisi. Hevalên wî yên ku êdî wî wekî hevalê xwe yê dilşewat ê rabirdûyê nas nakin, dev jê berdidin, û bavê ku dest pê dike fêm dike ku daxwazên wî yên li hember wî çiqasî bêbingeh in, bi wî re dikeve pevçûnek eşkere.

Fransîs li gundên derdora Asîsî difikire û rojekê, dema ku ew li dêra piçûk a San Damiano dua dike, xaçparêz tê jiyandin da ku jê bixwaze ku dêra wêrankirî tamîr bike. Ji bo ku daxwaza Xwedê pêk bîne, li hespê qumaşên ku ji dikana bavê xwe hildane bar dike û difiroşe. Paşê pê dihese ku dahat têrê nake, hespê jî difiroşe. Piştî vê beşê, pevçûna bi bavê wî re her ku diçe dijwartir dibe, heya ku Pietro biryar dide ku wî ji mîrasê dûr bixe. Lê Francis dev ji milkên bavê xwe li meydana giştî ya Assisi: 12 Nîsana 1207 bû.

Ji vê gavê ve wî Assisi terikand û berê xwe da Gubbio, li wir, li derveyî dîwaran, ew rû bi gurê tirsnak ê ku avêtibû. tirsa di nav şêniyên bajêr de. Ew bi tenê bi axaftina bi wî re kar dike ku heywanê hov temî bike. Bi vî rengî ya ku tê hesibandin mucîzeya wî ya yekem pêk tê.

Francis ji xwe kirasekî ji qumaşê zirav didirû, li pişta xwe bi bensek bi sê girêkan ve girêdide, çaroxan li xwe dike û heta dawiya sala 1207-an li herêmên Gubbio dimîne. Ew her dem bi xwe re kîsekî tije hildigire. ji amûrên kerpîçanê, ku wî bi xwe dêra piçûk a San Damiano û Porziuncola Santa Maria degli Angeli, ku bû mala wî, restore kir. Ev heyama ku wî pêşnûmeyên pêşîn ên ku dê paşê bibin Rêvebiriya Fransîscan tê de ye. Xwendina Mizgîniya Metta, Beşa X, wî îlhamê dide wî ku ew rê dide ku wê bi rastî bigire. Gotara îlhamê wiha dibêje: " Zêr, zîv û pereyên bêrîkên xwe negirin, ne çenteyek rêwîtiyê, ne du cil, ne pêlav û ne jî darek; ji ber ku mafê karkeran heye ku debara xwe bike! ".

Yekemîn şagirtê fermî yê Francis Bernardo da Quintavalle ye, dadger, paşê Pietro Cattani, kanon û doktorê hiqûqê ye. Van her du şagirtên pêşîn tev li wan dibin: Egidio, cotkar, Sabatino, Morico, Filippo Longo, kahîn Silvestro, Giovanni della Cappella, Barbaro û Bernardo Vigilante û Angelo Tancredi. Bi tevayî, diwanzdeh şagirtên Francis hene, mîna Şandiyên Îsa, ew pêşî Porziuncola û paşê Hovel of Rivotorto wekî perestgeha xwe hildibijêrin.

Fermana Fransîskan bi saya Papa Innocent III bi fermî di Tîrmeha 1210 de hate dinê.Rêbaza sereke ya fermana Fransîskan xizaniya bêkêmasî ye: drav nikarin bibin xwediyê tiştekî. Her tiştê ku ew hewce ne, di nav de stargeh, divê bêne bexşandin. Benedîktînî ji Fransîskan re banek li ser serê wan peyda dikin, ku di berdêla selikek masî de salê, Porziuncola di karanîna domdar de didin wan.

Di sala 1213an de Fransîs Asîsî ji bo mîsyonê çû pêşî çû Filistînê, paşê çû Misrê, li wir sultan Melek el-Kamel nas kir û herî dawî jî çû Fasê. Yek ji rêwîtiyên wî ew digihîne perestgeha St. James of Compostela li Spanyayê, lê ew neçar dimîne ku vegere ji ber xirabbûna tenduristiya wî.

Di sala 1223an de wî xwe ji nû ve nivîsandina qaîdeya fermanê terxan kir û tevahiya payîzê jê re derbas kir. Mixabin Bira Leone û Bira Bonifazio wê efû dikin, lê Francesco bi dilxwazî ​​vedigere ser karê xwe. Papa Honorius III dê desthilatdariya Franciscan wekî qanûnek ji bo Dêra Pîroz nas bike.

Di Kanûna 1223-an de, Francesco di şikeftekê de bûyîna yekem jî organîze kir, ku naha wekî yekem dîmena bûyîna di dîrokê de tê hesibandin. Sala din ew mûcîzeya ava ku ji zinarekî diherike dike û stigmata distîne.

Tevî westayî û êşa xwe ya laşî, wî di heman demê de "Canticle of the Creatures" ya navdar jî amade kir, ku ji bo pîrozkirina wî di xeyala kolektîf de wekî dêrê ku mizgîniyê dide wî.çûkan.

Di vê navberê de, siheta wî her ku diçe xerabtir dibe: hema hema kor e. Francis of Assisi di 3ê cotmeha 1226-an de di 44 saliya xwe de li dêra xwe ya piçûk a Porziuncola mir.

Di 16ê Tîrmeha 1228an de ji aliyê Papa Gregory IX ve ew wek pîroz hat ragihandin.