අසීසියේ ශාන්ත ෆ්රැන්සිස්ගේ චරිතාපදානය

 අසීසියේ ශාන්ත ෆ්රැන්සිස්ගේ චරිතාපදානය

Glenn Norton

චරිතාපදානය • දරිද්‍රතාවයට සහ ස්වභාවධර්මයට ඇති ආදරය

ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් අසීසි හි උපත ලැබුවේ දෙසැම්බර් 1181 සහ සැප්තැම්බර් 1182 අතර කාලය තුළ ය. සමහරෙක් උපන් දිනය ලෙස අනුමාන කරන්නේ 1182 සැප්තැම්බර් 26 ය. ඔහුගේ පියා පියට්‍රෝ බර්නාඩෝන් dei Moriconi, ධනවත් රෙදි සහ කුළුබඩු වෙළෙන්දෙකු වූ අතර, ඔහුගේ මව, Pica Bourlemont, උතුම් නිස්සාරණයකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, වසර ගණනාවක් පුරා මෙම යුවළ විසින් ශුද්ධ භූමියට ගිය සංචාරයකදී ෆ්‍රැන්සිස් පිළිසිඳ ගෙන ඇත. ඔහුගේ මව Giovanni විසින් බව්තීස්ම වූ, ඔහුගේ පියා ප්‍රංශයට ව්‍යාපාරික චාරිකාවක් සඳහා නොපැමිණෙන විට, ඔහුගේ පියා නැවත පැමිණෙන විට, ඔහුගේ නම ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ ලෙස වෙනස් වනු ඇත.

ඔහු ලතින් සහ ස්වභාෂා, සංගීතය සහ කවි ඉගෙන ගත් අතර ඔහුගේ පියා ඔහුට ප්‍රංශ සහ ප්‍රොවෙන්සාල් භාෂාවද ඉගැන්වූයේ ඔහුව වෙළඳාමට හඳුන්වා දීමේ අදහසිනි. තවමත් නව යොවුන් වියේ පසුවන ඔහු තම පියාගේ සාප්පුවේ කවුන්ටරය පිටුපස වැඩ කරන බව සොයා ගනී. වයස අවුරුදු විස්සේදී ඔහු ඇසිසි සහ පෙරුජියා නගර අතර යුද්ධයට සහභාගී විය. ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ සටන් කරන හමුදාව පරාජය වන අතර ඔහු වසරක් සිරකරුවෙකු ලෙස සිටියි. ඔහුගේ සිරගත කිරීම දිගු හා දුෂ්කර වූ අතර, ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුරව නිවසට පැමිණියේය. ඔහුගේ මවගේ රැකවරණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔහු සුවය ලැබූ පසු, ඔහු නැවතත් දකුණු දෙසට යන Gualtiero da Brienne හි පිරිවරාගෙන පිටත් විය. නමුත් ගමන අතරතුර ඔහුට පළමු දර්ශනය ඇති වන අතර එය සොල්දාදුවෙකුගේ ජීවිතය අතහැර නැවත අසීසි වෙත යාමට පොළඹවයි.

ඔහුගේ පරිවර්තනය ආරම්භ වූයේ 1205 දී යමෙම කාල පරිච්ඡේදය දක්වා දිවෙන විවිධ කථාංග: 1206 දී, ඔහු රෝම යාචකයෙකු සමඟ තම ඇඳුම් හුවමාරු කර ගත් අතර, ශාන්ත පීතර බැසිලිකාව ඉදිරිපිට දානයක් ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත් අතර, ලාදුරු රෝගියා සමඟ ප්‍රසිද්ධ හමුවීම දක්වා අසීසි ඉදිරිපිට තැනිතලාව. අතීතයේ ප්‍රීතිමත් සගයා ලෙස ඔහු තවදුරටත් හඳුනා නොගන්නා ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුව අත්හරින අතර, ඔහු කෙරෙහි ඇති ඔහුගේ අපේක්ෂාවන් කෙතරම් පදනම් විරහිත දැයි තේරුම් ගැනීමට පටන් ගන්නා පියා ඔහු සමඟ විවෘත ගැටුමකට එළඹේ.

ෆ්‍රැන්සිස් අසීසි අවට ගම්බද ප්‍රදේශවල භාවනා කරන අතර දිනක් ඔහු සැන් ඩේමියානෝ හි කුඩා පල්ලියේ යාඥා කරමින් සිටින විට නටබුන් වූ පල්ලිය අලුත්වැඩියා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමට කුරුසය ජීවමාන වේ. දිව්‍ය ඉල්ලීම ඉටු කිරීම සඳහා ඔහු තම පියාගේ සාප්පුවෙන් ගත් රෙදිවලින් අශ්වයෙකු පිට පටවා විකුණයි. එවිට ලැබෙන ආදායම ප්‍රමාණවත් නොවන බව වටහාගෙන ඔහු අශ්වයා පවා විකුණනවා. මෙම කථාංගයෙන් පසු, පියෙට්‍රෝ ඔහුව අහිමි කිරීමට තීරණය කරන තෙක් ඔහුගේ පියා සමඟ ගැටුම වඩ වඩාත් දුෂ්කර වේ. නමුත් ෆ්‍රැන්සිස් තම පියා සතු දේපළ අත්හළේ 1207 අප්‍රේල් 12 වැනිදාය.

මේ මොහොතේ සිට ඔහු අසීසි අතහැර ගුබ්බියෝ වෙත ගමන් කළේය, එහිදී ඔහු බිත්තියෙන් පිටත, විසි කළ දරුණු වෘකයාට මුහුණ දුන්නේය. නගරයේ වැසියන් අතර භීතිය. රුදුරු සත්වයා සමඟ කතා කිරීමෙන් ඔහු මෙල්ල කිරීමට සමත් වේ. ඔහුගේ පළමු ආශ්චර්යය ලෙස සැලකෙන්නේ මේ ආකාරයටයි.

ෆ්‍රැන්සිස් රළු රෙදි කමිසයක් මසාගෙන, ගැට තුනකින් යුත් ලණුවකින් ඉණට බැඳ, සෙරෙප්පු දාගෙන 1207 අවසානය දක්වා ගුබ්බියෝ ප්‍රදේශයේ රැඳී සිටියේය. ඔහු සෑම විටම ගෝනියක් පිරවූ ගෝනියක් ඔහු සමඟ රැගෙන යයි. ගඩොල් කපන්නාගේ මෙවලම්, ඔහු පෞද්ගලිකව සැන් ඩමියානෝ හි කුඩා පල්ලිය සහ සැන්ටා මාරියා ඩෙග්ලි ඇන්ජලිගේ පෝර්සියුන්කෝලා ප්‍රතිසංස්කරණය කළ අතර එය ඔහුගේ නිවස බවට පත්විය. පසුව ෆ්‍රැන්සිස්කන් පාලනය බවට පත්වන දේ පිළිබඳ පළමු කෙටුම්පත් ඔහු පිළිසිඳ ගත් කාල පරිච්ඡේදය මෙයයි. මතෙව්ගේ ශුභාරංචිය, X පරිච්ඡේදය කියවීම, එය වචනානුසාරයෙන් ගැනීමට ඔහුව මෙහෙයවීමට ඔහු පෙලඹෙයි. ආශ්වාදජනක ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ: " ඔබේ සාක්කුවලට රන්, රිදී හෝ මුදල් ලබා නොගන්න, ගමන් මල්ලක්, ඇඳුම් දෙකක්, සපත්තු දෙකක් හෝ පොල්ලක්වත් ගන්න එපා; සේවකයාට ඔහුගේ ජීවනෝපාය සඳහා අයිතියක් ඇති බැවින්! ".

ෆ්‍රැන්සිස්ගේ පළමු නිල ගෝලයා වන්නේ මහේස්ත්‍රාත්වරයා වන බර්නාඩෝ ඩා ක්වින්ටවල්, පසුව කැනනය සහ නීති වෛද්‍ය පීට්‍රෝ කැටානි ය. මෙම පළමු ගෝලයන් දෙදෙනා එකතු වී ඇත: Egidio, ගොවියා, Sabatino, Morico, Filippo Longo, පූජක Silvestro, Giovanni della Cappella, Barbaro සහ Bernardo Vigilante සහ Angelo Tancredi. ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් සේම ෆ්‍රැන්සිස්ගේ අනුගාමිකයන් දොළොස් දෙනෙක් සිටිති.ඔවුන් පළමුව පොර්සියුන්කෝලා සහ පසුව රිවෝටෝර්ටෝ හි හොවල් ඔවුන්ගේ කන්‍යාරාමය ලෙස තෝරා ගනී.

Franciscan නියෝගය නිල වශයෙන් උපත ලැබුවේ 1210 ජූලි මාසයේදී, III Innocent පාප්තුමාට ස්තුතිවන්ත විය.ෆ්‍රැන්සිස්කන් නියෝගයේ ප්‍රධාන රීතිය නිරපේක්ෂ දරිද්‍රතාවයයි: ෆ්‍රියර්වරුන්ට කිසිවක් අයිති කර ගත නොහැක. ඔවුන්ට අවශ්‍ය නවාතැන ඇතුළු සියල්ල පරිත්‍යාග කළ යුතුය. බෙනඩික්ටයින්වරු ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ට ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් වහලක් සැපයීමට වගබලා ගනී, ඔවුන් වසරකට මාළු කූඩයක් වෙනුවට ඔවුන්ට සදාකාලික භාවිතය සඳහා පෝර්සියුන්කෝලා ලබා දෙයි.

1213 දී ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි පලස්තීනයට, පසුව ඊජිප්තුවට, එහිදී ඔහුට සුල්තාන් මෙලෙක් එල්-කමෙල් හමුවී අවසානයේ මොරොක්කෝවට දූත මෙහෙවරක් සඳහා පිටත්ව ගියේය. ඔහුගේ එක් සංචාරයක් ඔහුව ස්පාඤ්ඤයේ කොම්පොස්ටෙලාහි ශාන්ත ජේම්ස්ගේ අභයභූමියට ගෙන යන නමුත් ඔහුගේ නරක සෞඛ්‍යය හේතුවෙන් ඔහුට ආපසු යාමට බල කෙරෙයි.

1223 දී ඔහු ඇණවුමේ රීතිය නැවත ලිවීමට කැපවී මුළු සරත් සමයම ඒ සඳහා වැය කළේය. අවාසනාවන්ත ලෙස සහෝදර ලියෝන් සහ සහෝදර බොනිෆාසියෝ ඇයට සමාව දුන් නමුත් ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ කැමැත්තෙන්ම නැවත රැකියාවට පැමිණේ. III Honorius පාප්තුමා විසින් Franciscan පාලනය ශුද්ධ පල්ලිය සඳහා නීතියක් ලෙස පිළිගනු ඇත.

1223 දෙසැම්බරයේදී ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ විසින් ගුහාවක ප්‍රථම උපත ද සංවිධානය කරන ලද අතර එය දැන් ඉතිහාසයේ ප්‍රථම උපන් ස්ථානය ලෙස සැලකේ. ඊළඟ අවුරුද්දේ ඔහු පර්වතයකින් ගලා යන ජලයේ ආශ්චර්යය සිදු කර කලංකය ලබා ගනී.

බලන්න: ජෝර්ජ් හැරිසන්ගේ චරිතාපදානය

ඔහුගේ තෙහෙට්ටුව සහ ශාරීරික දුක් වේදනා නොතකා, ඔහු ප්‍රසිද්ධ "ජීවීන්ගේ කැන්ටිකල්" ද රචනා කරන ලද අතර, එය සාමූහික පරිකල්පනය තුළ දේශනා කරන පූජ්‍යවරයා ලෙස ඔහුව අභිෂේක කිරීමට උපකාරී වේ.පක්ෂීන්.

මේ අතර, ඔහුගේ සෞඛ්‍යය එන්න එන්නම නරක අතට හැරෙමින් තිබේ: ඔහු බොහෝ දුරට අන්ධයි. ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි 1226 ඔක්තෝම්බර් 3 වන දින පෝර්සියුන්කෝලාහි කුඩා දේවස්ථානයේදී වයස අවුරුදු 44 දී මිය ගියේය.

බලන්න: ජෝ ඩිමැජියෝගේ චරිතාපදානය

1228 ජූලි 16 වැනි දින ඔහු IX ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ විසින් සාන්තුවරයෙකු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

Glenn Norton

Glenn Norton යනු පළපුරුදු ලේඛකයෙකු වන අතර චරිතාපදානය, ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්, කලාව, සිනමාව, ආර්ථික විද්‍යාව, සාහිත්‍යය, විලාසිතා, සංගීතය, දේශපාලනය, ආගම, විද්‍යාව, ක්‍රීඩා, ඉතිහාසය, රූපවාහිනිය, ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්, මිථ්‍යාවන් සහ තරු සම්බන්ධ සියලු දේ පිළිබඳ දැඩි රසඥයෙකි. . විචිත්‍රවත් රුචිකත්වයන් සහ නොඉවසිය හැකි කුතුහලයකින්, ග්ලෙන් ඔහුගේ දැනුම සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔහුගේ ලේඛන ගමන ආරම්භ කළේය.පුවත්පත් කලාව සහ සන්නිවේදනය හැදෑරූ ග්ලෙන් විස්තර සඳහා තියුණු ඇසක් සහ සිත් ඇදගන්නාසුළු කතන්දර කීමේ හැකියාවක් වර්ධනය කළේය. ඔහුගේ ලේඛන විලාසය එහි තොරතුරු සහිත නමුත් සිත් ඇදගන්නා ස්වරය සඳහා ප්‍රසිද්ධය, බලගතු පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත ආයාසයකින් තොරව ජීවයට ගෙන ඒම සහ විවිධ කුතුහලය දනවන විෂයයන් ගැඹුරට ගවේෂණය කරයි. ඔහුගේ හොඳින් පර්යේෂන කරන ලද ලිපි හරහා, ග්ලෙන් අරමුණු කරන්නේ මානව ජයග්‍රහණ සහ සංස්කෘතික සංසිද්ධිවල පොහොසත් පටය ගවේෂණය කිරීමට පාඨකයන්ට විනෝදාස්වාදය, අධ්‍යාපනය සහ ප්‍රබෝධමත් කිරීමයි.ස්වයං ප්‍රකාශිත සිනමාකරුවෙකු සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකු ලෙස, සමාජයට කලාවේ බලපෑම විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ සන්දර්භගත කිරීමට ග්ලෙන්ට අද්භූත හැකියාවක් ඇත. ඔහු නිර්මාණශීලීත්වය, දේශපාලනය සහ සමාජ සම්මතයන් අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය ගවේෂණය කරයි, මෙම මූලද්‍රව්‍ය අපගේ සාමූහික විඥානය හැඩගස්වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගනී. චිත්‍රපට, පොත්පත් සහ අනෙකුත් කලාත්මක ප්‍රකාශන පිළිබඳ ඔහුගේ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණය පාඨකයන්ට නැවුම් ඉදිරිදර්ශනයක් ලබා දෙන අතර කලා ලෝකය ගැන ගැඹුරින් සිතීමට ඔවුන්ට ආරාධනා කරයි.Glenn ගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ලිවීම ඔබ්බට විහිදේසංස්කෘතික ක්ෂේත්‍ර සහ වර්තමාන කටයුතු. ආර්ථික විද්‍යාව කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් ඇති ග්ලෙන් මූල්‍ය පද්ධතිවල අභ්‍යන්තර ක්‍රියාකාරිත්වය සහ සමාජ-ආර්ථික ප්‍රවණතා සොයා බලයි. ඔහුගේ ලිපි මගින් සංකීර්ණ සංකල්ප දිරවිය හැකි කොටස් වලට කඩා, අපගේ ගෝලීය ආර්ථිකය හැඩගස්වන බලවේග විකේතනය කිරීමට පාඨකයන්ට බලය ලබා දෙයි.දැනුම සඳහා පුළුල් රුචියක් ඇතිව, ග්ලෙන්ගේ විවිධ ප්‍රවීණතා ක්ෂේත්‍ර නිසා ඔහුගේ බ්ලොගය අසංඛ්‍යාත මාතෘකා පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් සොයන ඕනෑම කෙනෙකුට එක්-නැවතුම් ගමනාන්තයක් බවට පත් කරයි. එය ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත ගවේෂණය කිරීම, පුරාණ මිථ්‍යාවන්හි අභිරහස් හෙළිදරව් කිරීම හෝ අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයට විද්‍යාවේ බලපෑම විච්ඡේදනය කිරීම වේවා, Glenn Norton යනු මානව ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය සහ ජයග්‍රහණ පිළිබඳ විශාල භූ දර්ශනය හරහා ඔබට මග පෙන්වන ඔබේ ලේඛකයා වේ. .