Биографија светог Фрање Асишког

 Биографија светог Фрање Асишког

Glenn Norton

Биографија • Љубав према сиромаштву и природи

Свети Фрањо Асишки рођен је у Асизу између децембра 1181. и септембра 1182. Неки наводе да је вероватни датум рођења 26. септембар 1182. Његов отац, Пиетро Бернардоне деи Морицони, био је богат трговац тканинама и зачинима, док је његова мајка, Пица Боурлемонт, била племенитог порекла. Легенда каже да је Францис зачет током путовања у Свету земљу од стране брачног пара, сада током година. Крштен од мајке Ђовани, видеће да му се име промени у Франческо када му се отац врати, одсутан на пословном путу у Француској.

Учио је латински и народни језик, музику и поезију, а отац га је учио и француски и провансалски са намером да га упозна са трговином. Још као тинејџер налази се да ради иза пулта очеве радње. Са двадесет година учествовао је у рату између градова Асизија и Перуђе. Војска у којој се Франческо бори је поражена и он остаје у затвору годину дана. Његов затвор је био дуг и тежак, а кући се вратио тешко болестан. Када се опоравио захваљујући мајчиној бризи, поново је отишао у пратњи Гуалтиеро да Бриенне, кренувши на југ. Али током путовања има прво привиђење, које га наводи да напусти живот војника и да се врати у Асиз.

Његово обраћење је почело 1205. Речено им јеразне епизоде ​​које датирају из овог периода: од оне у којој је 1206. заменио одећу римског просјака и почео да тражи милостињу испред базилике Светог Петра, до чувеног сусрета са губавцем на равница испред Асизија. Пријатељи који га више не препознају као веселог јуришника прошлости напуштају га, а отац који почиње да схвата колико су његове тежње према њему неосноване, улази у отворени сукоб са њим.

Фрањо медитира на селу око Асизија и једног дана, док се моли у црквици Сан Дамиано, распеће оживљава да га замоли да поправи порушену цркву. Да би испунио божански захтев, он натовари коња тканинама узетим из очеве радње и продаје их. Онда схвативши да приход није довољан, чак и коња продаје. После ове епизоде, сукоб са оцем постаје све тежи, све док Пјетро не одлучи да га разбаштини. Али Фрањо се одрекао очеве имовине на јавном тргу у Асизу: било је то 12. априла 1207.

Такође видети: Биографија Мајкла Џексона

Од овог тренутка он је напустио Асизи и упутио се ка Губију, где се, одмах испред зидина, суочио са страшним вуком који је бацио терор међу становницима града. Он успева да укроти дивљу животињу, једноставним разговором са њим. Тако се дешава оно што се сматра његовим првим чудом.

Фрањо сашије себи кошуљу од грубог сукна, око струка везану врпцом са три чвора, обува сандале и остаје на територији Губија до краја 1207. Са собом увек носи пуну врећу. зидарског алата, којим је лично обновио малу цркву Сан Дамиано и Порцијункулу Санта Мариа дегли Ангели, која је постала његов дом. То је период у којем је осмислио прве нацрте онога што ће касније постати Фрањевачко правило. Читање Јеванђеља по Матеју, поглавље Кс, инспирише га до те мере да га наведе да то схвати дословно. Инспиративни одломак каже: „ Не узимајте злато, сребро или новац за џепове, ни путну торбу, ни две тунике, ни ципеле, ни штап; пошто радник има право на живот! „.

Први званични ученик Фрање је Бернардо да Куинтавалле, магистрат, а касније га је пратио Пиетро Цаттани, каноник и доктор права. Ова прва два ученика придружују се: Егидио, фармер, Сабатино, Морицо, Филипо Лонго, свештеник Силвестро, Ђовани дела Капела, Барбаро и Бернардо Вигиланте и Анђело Танцреди. Свеукупно, има дванаест Фрањиних следбеника, баш као и Исусови апостоли, који за свој самостан бирају прво Порцијункулу, а затим Колибу Ривоторто.

Фрањевачки ред је званично рођен у јулу 1210. године захваљујући папи Иноћентију ИИИ.Главно правило фрањевачког реда је апсолутно сиромаштво: браћа не могу ништа поседовати. Све што им је потребно, укључујући и склониште, морају бити донирани. Бенедиктинци се брину да фрањевцима обезбеде кров над главом који им у замену за корпу рибе годишње дају Порцијункулу на трајну употребу.

Такође видети: Биографија Серене Дандини

Године 1213. Фрањо Асишки је отишао у мисију прво у Палестину, затим у Египат, где је срео султана Мелека ел-Камела, и на крају у Мароко. Једно од његових путовања га води у светилиште Светог Јакова од Компостеле у Шпанији, али је приморан да се врати због погоршања здравља.

Године 1223. посветио се преписивању правила реда, проводећи на то целу јесен. Нажалост, брат Леоне и брат Бонифазио јој опраштају, али Франческо се добровољно враћа на посао. Папа Хонорије ИИИ признаће фрањевачку власт као закон Свете Цркве.

Децембра 1223. Франческо је организовао и прву јаслицу у пећини, која се данас сматра првом јаслицом у историји. Следеће године чини чудо воде која тече из стене и прима стигме.

Упркос умору и физичкој патњи, компоновао је и чувену "Песму створења", која му помаже да се у колективној машти посвети као фратар који проповедаптице.

У међувремену, његово здравље је све горе и горе: чак је скоро и слеп. Фрањо Асишки је умро у својој црквици Порцијункула 3. октобра 1226. године у доби од само 44 године.

Дана 16. јула 1228. проглашен је светим од стране папе Гргура ИКС.

Glenn Norton

Глен Нортон је искусни писац и страствени познавалац свега што се тиче биографије, познатих личности, уметности, биоскопа, економије, књижевности, моде, музике, политике, религије, науке, спорта, историје, телевизије, познатих људи, митова и звезда . Са еклектичним спектром интересовања и незаситном радозналошћу, Глен је кренуо на своје писање како би поделио своје знање и увиде са широком публиком.Након што је студирао новинарство и комуникације, Глен је развио оштро око за детаље и вештину за задивљујуће приповедање. Његов стил писања познат је по свом информативном, али привлачном тону, који без напора оживљава животе утицајних личности и улази у дубине различитих интригантних тема. Кроз своје добро истражене чланке, Глен има за циљ да забави, образује и инспирише читаоце да истраже богату таписерију људских достигнућа и културних феномена.Као самопроглашени филмофил и ентузијаста књижевности, Глен има невероватну способност да анализира и контекстуализује утицај уметности на друштво. Он истражује интеракцију између креативности, политике и друштвених норми, дешифрујући како ови елементи обликују нашу колективну свест. Његова критичка анализа филмова, књига и других уметничких израза нуди читаоцима нову перспективу и позива их да дубље размишљају о свету уметности.Гленово задивљујуће писање протеже се даље одобласти културе и актуелности. Са великим интересовањем за економију, Глен улази у унутрашње функционисање финансијских система и друштвено-економских трендова. Његови чланци разлажу сложене концепте на пробављиве делове, оснажујући читаоце да дешифрују силе које обликују нашу глобалну економију.Са широким апетитом за знањем, Гленнова разноврсна подручја стручности чине његов блог одредиштем на једном месту за све који траже заокружен увид у безброј тема. Било да се ради о истраживању живота познатих личности, откривању мистерија древних митова или сецирању утицаја науке на наш свакодневни живот, Глен Нортон је ваш омиљени писац, који ће вас водити кроз огроман пејзаж људске историје, културе и достигнућа .