اسیسی کے سینٹ فرانسس کی سوانح حیات

 اسیسی کے سینٹ فرانسس کی سوانح حیات

Glenn Norton

سیرت • غربت اور فطرت سے محبت

سینٹ فرانسس آف اسیسی دسمبر 1181 اور ستمبر 1182 کے درمیان اسیسی میں پیدا ہوئے تھے۔ کچھ کے مطابق ممکنہ تاریخ پیدائش 26 ستمبر 1182 ہے۔ اس کے والد پیٹرو برنارڈون dei Moriconi، کپڑے اور مسالوں کا ایک امیر سوداگر تھا، جب کہ اس کی ماں، Pica Bourlemont، عمدہ نکالنے والی تھی۔ لیجنڈ یہ ہے کہ فرانسس کو جوڑے کے ذریعہ مقدس سرزمین کے سفر کے دوران حاملہ کیا گیا تھا، اب کئی سالوں میں۔ اپنی والدہ جیوانی کے ذریعہ بپتسمہ یافتہ، وہ دیکھے گا کہ جب اس کے والد فرانس کے کاروباری دورے پر غیر حاضر ہوں گے تو اپنا نام تبدیل کر کے فرانسسکو رکھ دیں گے۔

اس نے لاطینی اور مقامی زبان، موسیقی اور شاعری کی تعلیم حاصل کی اور اس کے والد نے اسے تجارت سے متعارف کرانے کے ارادے سے اسے فرانسیسی اور پروونسل بھی سکھایا۔ وہ اب بھی ایک نوعمر ہی اپنے والد کی دکان کے کاؤنٹر کے پیچھے کام کرتے ہوئے پاتا ہے۔ بیس سال کی عمر میں اس نے اسیسی اور پیروگیا کے شہروں کے درمیان جنگ میں حصہ لیا۔ جس فوج میں فرانسسکو لڑتا ہے اسے شکست ہوتی ہے اور وہ ایک سال تک قیدی رہتا ہے۔ اس کی قید طویل اور مشکل تھی، اور وہ شدید بیمار ہو کر گھر واپس آئے۔ ایک بار جب وہ اپنی ماں کی دیکھ بھال کی بدولت صحت یاب ہو گیا، تو وہ دوبارہ جنوب کی طرف گالیٹیرو ڈا برائن کے ریٹینیو میں چلا گیا۔ لیکن سفر کے دوران اس کی پہلی ظہور ہوتی ہے، جو اسے ایک سپاہی کی زندگی ترک کرنے اور اسیسی واپس جانے پر آمادہ کرتی ہے۔

اس کی تبدیلی 1205 میں شروع ہوئی۔اس دور کی مختلف اقساط: جس میں 1206 میں، اس نے اپنے کپڑے ایک رومن بھکاری کے ساتھ بدلے اور سینٹ پیٹرز باسیلیکا کے سامنے بھیک مانگنا شروع کر دی، کوڑھی کے ساتھ مشہور ملاقات تک۔ Assisi کے سامنے سادہ. اس کے دوست جو اب اسے ماضی کے خوشنما ساتھی حملہ آور کے طور پر نہیں پہچانتے ہیں، اسے چھوڑ دیتے ہیں، اور باپ جو یہ سمجھنا شروع کر دیتا ہے کہ اس کے تئیں اس کی خواہشات کتنی بے بنیاد ہیں، اس کے ساتھ کھلے عام تنازعہ میں پڑ جاتا ہے۔

فرانسس اسیسی کے آس پاس کے دیہی علاقوں میں مراقبہ کرتا ہے اور ایک دن، جب وہ سان ڈیمیانو کے چھوٹے سے چرچ میں نماز پڑھ رہا تھا، مصلوب زندہ ہو جاتا ہے اور اس سے تباہ شدہ چرچ کی مرمت کے لیے کہتا ہے۔ خدائی درخواست کی تعمیل کے لیے، وہ اپنے والد کی دکان سے لیے گئے کپڑوں سے گھوڑے پر لاد کر بیچتا ہے۔ پھر یہ سمجھتے ہوئے کہ کمائی کافی نہیں ہے، اس نے گھوڑا بھی بیچ دیا۔ اس واقعہ کے بعد، اس کے والد کے ساتھ تصادم زیادہ سے زیادہ مشکل ہوتا جاتا ہے، یہاں تک کہ پیٹرو اسے وراثت سے الگ کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ لیکن فرانسس نے اسیسی کے عوامی چوک میں اپنے والد کی ملکیت کو ترک کر دیا: یہ 12 اپریل 1207 تھا۔

اس لمحے سے اس نے اسیسی کو چھوڑ دیا اور گوبیو کی طرف روانہ ہوا، جہاں دیواروں کے بالکل باہر، اس کا سامنا اس خوفناک بھیڑیے سے ہوا جس نے اسے پھینک دیا۔ شہر کے مکینوں میں خوف و ہراس۔ وہ صرف اس سے بات کر کے، وحشی جانور کو قابو کرنے کا انتظام کرتا ہے۔ اس کا پہلا معجزہ اس طرح ہوتا ہے۔

فرانسس اپنے آپ کو کھردرے کپڑے کی ایک قمیض سلائی کرتا ہے، تین گانٹھوں کے ساتھ کمر پر ڈوری سے بندھا ہوا ہے، سینڈل پہنتا ہے اور 1207 کے آخر تک گوبیو کے علاقوں میں رہتا ہے۔ وہ ہمیشہ اپنے ساتھ ایک بوری بھرا ہوتا ہے۔ bricklayer کے اوزار، جس کے ساتھ اس نے ذاتی طور پر San Damiano کے چھوٹے چرچ اور Santa Maria degli Angeli کے Porziuncola کو بحال کیا، جو اس کا گھر بن گیا۔ یہ وہ دور ہے جس میں اس نے پہلے مسودوں کا تصور کیا جو بعد میں فرانسسکن اصول بن جائے گا۔ میتھیو کی انجیل کو پڑھنا، باب X، اسے اس مقام تک لے جانے کی ترغیب دیتا ہے کہ وہ اسے لفظی طور پر لے جائے۔ متاثر کن حوالہ کہتا ہے: " اپنی جیبوں کے لیے سونا، چاندی یا رقم مت لو، نہ سفری تھیلا، نہ دو کپڑے، نہ جوتے، نہ ایک چھڑی؛ کیونکہ مزدور کا اپنی روزی روٹی کا حق ہے! "

فرانسس کے پہلے باضابطہ شاگرد برنارڈو دا کوئنٹاولے، مجسٹریٹ ہیں، اس کے بعد پیٹرو کیٹانی، کینن اور ڈاکٹر آف لاء ہیں۔ یہ پہلے دو شاگرد شامل ہیں: ایگیڈیو، کسان، سباتینو، موریکو، فلیپو لونگو، پادری سلویسٹرو، جیوانی ڈیلا کیپیلا، باربارو اور برنارڈو ویجیلانٹے اور اینجلو ٹینکریڈی۔ مجموعی طور پر، فرانسس کے بارہ پیروکار ہیں، بالکل عیسیٰ کے رسولوں کی طرح، وہ پہلے پورزیونکولا اور پھر ہوول آف ریووٹورٹو کو اپنا کانونٹ منتخب کرتے ہیں۔

فرانسسکن آرڈر باضابطہ طور پر جولائی 1210 میں پیدا ہوا، پوپ انوسنٹ III کی بدولت۔فرانسسکن آرڈر کا بنیادی اصول مطلق غربت ہے: فریز کسی چیز کے مالک نہیں ہوسکتے ہیں۔ پناہ گاہ سمیت ان کی ہر چیز عطیہ کی جانی چاہیے۔ بینیڈکٹائنز فرانسسکن کو ان کے سروں پر چھت فراہم کرنے کا خیال رکھتے ہیں، جو ایک سال میں مچھلی کی ایک ٹوکری کے بدلے میں انہیں پورزیونکولا دائمی استعمال میں دیتے ہیں۔

1213 میں فرانسس آف اسیسی ایک مشن پر جانے کے لیے پہلے فلسطین، پھر مصر، جہاں اس کی ملاقات سلطان میلک الکامل سے ہوئی، اور آخر کار مراکش گیا۔ اس کا ایک سفر اسے اسپین میں کمپوسٹیلا کے سینٹ جیمز کی پناہ گاہ میں لے جاتا ہے، لیکن اپنی خراب صحت کی وجہ سے وہ واپس جانے پر مجبور ہو جاتا ہے۔

1223 میں اس نے خود کو حکم کے اصول کو دوبارہ لکھنے کے لیے وقف کر دیا، اس پر پورا موسم خزاں گزارا۔ بدقسمتی سے بھائی لیون اور برادر بونیفازیو نے اسے معاف کر دیا، لیکن فرانسسکو اپنی مرضی سے کام پر واپس چلا گیا۔ پوپ Honorius III مقدس کلیسیا کے لیے ایک قانون کے طور پر فرانسسکن حکمرانی کو تسلیم کریں گے۔

دسمبر 1223 میں، فرانسسکو نے ایک غار میں پہلی پیدائش کا اہتمام بھی کیا، جسے اب تاریخ میں پیدائش کا پہلا منظر سمجھا جاتا ہے۔ اگلے سال وہ چٹان سے بہنے والے پانی کا معجزہ کرتا ہے اور اسٹیگماٹا حاصل کرتا ہے۔

اپنی تھکاوٹ اور جسمانی تکالیف کے باوجود، اس نے مشہور "کینٹیکل آف دی کریچرز" بھی تحریر کی، جو اسے اجتماعی تخیل میں مقدس بنانے میں مدد کرتا ہےپرندے

دریں اثنا، اس کی صحت بد سے بدتر ہوتی جارہی ہے: وہ تقریباً نابینا بھی ہے۔ فرانسس آف اسیسی کا انتقال 3 اکتوبر 1226 کو پورزیونکولا کے اپنے چھوٹے چرچ میں صرف 44 سال کی عمر میں ہوا۔

بھی دیکھو: ڈینٹ گیبریل روزیٹی کی سوانح عمری۔

16 جولائی 1228 کو پوپ گریگوری IX نے اسے سنت قرار دیا تھا۔

بھی دیکھو: Massimo Recalcati، سوانح عمری، تاریخ اور زندگی سوانح حیات آن لائن

Glenn Norton

Glenn Norton ایک تجربہ کار مصنف اور سوانح، مشہور شخصیات، فن، سنیما، معاشیات، ادب، فیشن، موسیقی، سیاست، مذہب، سائنس، کھیل، تاریخ، ٹیلی ویژن، مشہور لوگوں، افسانوں اور ستاروں سے متعلق تمام چیزوں کا پرجوش ماہر ہے۔ . دلچسپیوں کی ایک وسیع رینج اور ناقابل تسخیر تجسس کے ساتھ، گلین نے اپنے علم اور بصیرت کو وسیع سامعین کے ساتھ بانٹنے کے لیے اپنے تحریری سفر کا آغاز کیا۔صحافت اور مواصلات کا مطالعہ کرنے کے بعد، گلین نے تفصیل کے لیے گہری نظر اور دلکش کہانی سنانے کی مہارت پیدا کی۔ ان کا تحریری انداز اپنے معلوماتی لیکن پرکشش لہجے کے لیے جانا جاتا ہے، جس نے بااثر شخصیات کی زندگیوں کو آسانی کے ساتھ زندہ کیا اور مختلف دلچسپ موضوعات کی گہرائیوں کو تلاش کیا۔ اپنے اچھی طرح سے تحقیق شدہ مضامین کے ذریعے، گلین کا مقصد قارئین کو تفریح، تعلیم اور انسانی کامیابیوں اور ثقافتی مظاہر کی بھرپور ٹیپسٹری کو دریافت کرنے کی ترغیب دینا ہے۔ایک خود ساختہ سینی فائل اور ادب کے شوقین کے طور پر، گلین کے پاس معاشرے پر آرٹ کے اثرات کا تجزیہ کرنے اور سیاق و سباق کے مطابق کرنے کی غیر معمولی صلاحیت ہے۔ وہ تخلیقی صلاحیتوں، سیاست اور معاشرتی اصولوں کے درمیان تعامل کو دریافت کرتا ہے، یہ سمجھتا ہے کہ یہ عناصر ہمارے اجتماعی شعور کو کس طرح تشکیل دیتے ہیں۔ فلموں، کتابوں اور دیگر فنکارانہ تاثرات کے بارے میں ان کا تنقیدی تجزیہ قارئین کو ایک نیا تناظر پیش کرتا ہے اور انہیں فن کی دنیا کے بارے میں گہرائی سے سوچنے کی دعوت دیتا ہے۔گلین کی دلکش تحریر اس سے آگے بڑھی ہوئی ہے۔ثقافت اور موجودہ معاملات کے دائرے. معاشیات میں گہری دلچسپی کے ساتھ، گلین مالیاتی نظاموں اور سماجی و اقتصادی رجحانات کے اندرونی کاموں کا جائزہ لیتے ہیں۔ اس کے مضامین پیچیدہ تصورات کو ہضم کرنے کے قابل ٹکڑوں میں توڑ دیتے ہیں، قارئین کو ان قوتوں کو سمجھنے کی طاقت دیتے ہیں جو ہماری عالمی معیشت کو تشکیل دیتے ہیں۔علم کی وسیع خواہش کے ساتھ، گلین کی مہارت کے متنوع شعبوں نے اس کے بلاگ کو ہر اس شخص کے لیے ایک اسٹاپ منزل بنا دیا ہے جو بے شمار موضوعات میں اچھی بصیرت کی تلاش میں ہے۔ چاہے وہ مشہور شخصیات کی زندگیوں کو تلاش کرنا ہو، قدیم افسانوں کے اسرار سے پردہ اٹھانا ہو، یا ہماری روزمرہ کی زندگیوں پر سائنس کے اثرات کا پتہ لگانا ہو، Glenn Norton آپ کے لیے جانے والا مصنف ہے، جو انسانی تاریخ، ثقافت اور کامیابی کے وسیع منظرنامے میں آپ کی رہنمائی کرتا ہے۔ .