Svētā Franciska Asīzes biogrāfija

 Svētā Franciska Asīzes biogrāfija

Glenn Norton

Biogrāfija - Mīlestība pret nabadzību un dabu

Svētais Francisks no Asīzes piedzima Asīzē laikā no 1181. gada decembra līdz 1182. gada septembrim. Daži kā iespējamo dzimšanas datumu norāda 1182. gada 26. septembri. Viņa tēvs Pjetro Bernardone dei Morikoni ir bagāts audumu un garšvielu tirgotājs, savukārt māte Pica Burlemont ir dižciltīgas izcelsmes. Leģenda vēsta, ka Francisks tika ieņemts ceļojuma laikā uz Svēto zemi, kad pāris, kas tobrīd bija ceļā uzViņu kristīja māte Džovanni, bet pēc tēva atgriešanās, kurš bija devies komandējumā uz Franciju, viņa vārds tika mainīts uz Frančesko.

Skatīt arī: Marty Feldman biogrāfija

Viņš mācās latīņu valodu un vietvārdu valodu, mūziku un dzeju, un tēvs viņam māca arī franču un provansiešu valodu, lai uzsāktu uzņēmējdarbību. Vēl pusaudzis viņš sāk strādāt tēva darbnīcā aiz letes. 20 gadu vecumā viņš piedalās karā, kurā viena pret otru nostājas Asīzes un Perudžas pilsētas. Armija, kurā cīnās Francisks, tiek sakauta, un viņš paliek gūstā.ieslodzījums ir ilgs un grūts, un viņš atgriežas mājās smagi slims. kad, pateicoties mātes aprūpei, ir atveseļojies, viņš atkal dodas ceļā, sekojot Gualtiero da Brienne, uz dienvidiem. taču pa ceļam viņš piedzīvo pirmo parādīšanos, kas pamudina viņu pamest karavīra dzīvi un atgriezties Asīzī.

Viņa atgriešanās sākās 1205. gadā. 1206. gadā viņš nomainīja savas drēbes pret romiešu ubaga drēbēm un sāka ubagot pie Svētā Pētera bazilikas, līdz slavenajai tikšanās reizei ar trūcīgo uz līdzenuma pirms Asīzes. Draugi, kas vairs neatpazina viņā jautro pavadonilaiks viņu pamet, un viņa tēvs, kurš sāk apzināties, cik nepamatoti ir viņa centieni attiecībā uz viņu, nonāk atklātā konfliktā ar viņu.

Francisks meditē laukos ap Asīzes apkārtni, un kādu dienu, kad viņš lūdzas mazajā San Damiano baznīciņā, krucifikss atdzīvojas, lai lūgtu viņu salabot izpostīto baznīcu. Lai izpildītu dievišķo lūgumu, viņš piekrauj zirgu ar audumu, kas paņemts no tēva darbnīcas, un pārdod to. Tad, saprotot, ka ar ienākumiem nepietiek, viņš pārdod pat zirgu. Pēc šīs epizodesSadursme ar tēvu kļūst arvien asāka, līdz Pēteris nolemj viņu atņemt mantojumu. Bet Francisks Asīzes laukumā atsakās no tēva īpašumiem: ir 1207. gada 12. aprīlis.

No šī brīža viņš pamet Asīzi un dodas uz Gubbio, kur turpat aiz pilsētas mūriem sastopas ar briesmīgo vilku, kas rada šausmas pilsētas iedzīvotājiem. Viņam izdodas pieradināt nikno dzīvnieku, vienkārši runājot ar to. Tas rada to, ko uzskata par viņa pirmo brīnumu.

Francisks šuva sev kreklu no rupja auduma, kas pie jostas bija sasiets ar trīs mezglu auklu, valkāja sandales un palika Gubbio līdz 1207. gada beigām. Viņam vienmēr līdzi bija pilna soma ar mūrnieka darbarīkiem, ar kuriem viņš personīgi atjaunoja mazo San Damiano baznīcu un Santa Maria degli Angeli Porciunkulu, kas kļuva par viņa mājām.Mateja evaņģēlija X nodaļas lasījums viņu iedvesmoja tā, ka viņš sāka to uztvert burtiski. Šajā iedvesmojošajā fragmentā ir teikts: ". Neņemiet ne zeltu sudrabu vai naudu savām kabatām, ne ceļojuma somu, ne divas tunikas, ne apavus, pat ne nūju, jo strādniekam ir tiesības uz iztiku! ".

Skatīt arī: Hermaņa Heses biogrāfija

Pirmais oficiālais Franciska māceklis bija tiesnesis Bernardo da Kvintavalle, vēlāk viņam sekoja kanoniķis un tiesību doktors Pjetro Katani. Šiem pirmajiem diviem mācekļiem pievienojās zemnieks Egidio, Sabatino, Moriko, Filippo Longo, priesteris Silvestro, Džovanni della Kapella, Barbaro un Bernardo Vigilante un Andželo Tankredi. Kopumā Franča sekotāju bija divpadsmit, tāpat kā apustuļu noJēzus. Par savu klosteri viņas vispirms ievēl Porciunkolu un pēc tam Rivotorto Tugurio.

Franciskāņu ordenis oficiāli radās 1210. gada jūlijā, pateicoties pāvestam Inocentam III. Franciskāņu ordeņa galvenais noteikums ir absolūta nabadzība: mūki nedrīkst neko turēt savā īpašumā. Viss, kas viņiem nepieciešams, tostarp pajumte, ir jādāvina. Benediktīnieši nodrošināja franciskāņiem jumtu virs galvas apmaiņā pret zivju grozu gadā,piešķirt viņiem Portiuncula mūžīgā lietošanā.

1213. gadā Francisks no Asīzes devās misijā vispirms uz Palestīnu, tad uz Ēģipti, kur viņš tikās ar sultānu Meleku el-Kameli, un visbeidzot uz Maroku. 1213. gadā vienā no saviem ceļojumiem viņš nonāca līdz pat Svētā Jēkaba Kompostelas svētnīcai Spānijā, taču veselības pasliktināšanās dēļ bija spiests atgriezties.

1223. gadā viņš veltīja sevi ordeņa reglamenta pārrakstīšanai, šim darbam veltot visu rudeni. Diemžēl brāļi Leo un Bonifācijs to pazaudēja, bet Francisks labprāt ķērās pie darba no jauna. Tieši pāvests Honorijs III atzina franciskāņu reglamentu par Svētās Baznīcas likumu.

1223. gada decembrī Francisks organizēja arī pirmo Kristus piedzimšanu alā, kas tagad tiek uzskatīta par vēsturē pirmo Kristus piedzimšanas ainu. Nākamajā gadā viņš paveica brīnumu, kad no klints izplūda ūdens, un saņēma stigmas.

Neraugoties uz nogurumu un fiziskajām ciešanām, viņš sacerēja arī slaveno "Dziesmu par radībām", kas palīdzēja viņu kolektīvajā iztēlē iesvētīt kā mūku, kurš sludina putniem.

Pa to laiku viņa veselība arvien vairāk pasliktinās: viņš pat kļūst gandrīz akls. 1226. gada 3. oktobrī Francisks no Asīzes mirst savā Portiuncula baznīciņā tikai 44 gadu vecumā.

1228. gada 16. jūlijā pāvests Gregors IX pasludināja viņu par svēto.

Glenn Norton

Glens Nortons ir pieredzējis rakstnieks un kaislīgs visu, kas saistīts ar biogrāfiju, slavenībām, mākslu, kino, ekonomiku, literatūru, modi, mūziku, politiku, reliģiju, zinātni, sportu, vēsturi, televīziju, slaveniem cilvēkiem, mītiem un zvaigznēm, pazinējs. . Ar eklektisku interešu loku un neremdināmu zinātkāri Glens uzsāka savu rakstīšanas ceļojumu, lai dalītos savās zināšanās un atziņās ar plašu auditoriju.Studējis žurnālistiku un komunikāciju, Glens attīstīja dedzīgu skatienu uz detaļām un spēja valdzinoši stāstīt stāstus. Viņa rakstīšanas stils ir pazīstams ar informatīvo, bet saistošo toni, bez piepūles atdzīvinot ietekmīgu personību dzīvi un iedziļinoties dažādu intriģējošu tēmu dziļumos. Ar saviem labi izpētītajiem rakstiem Glens cenšas izklaidēt, izglītot un iedvesmot lasītājus izpētīt bagātīgo cilvēku sasniegumu un kultūras parādību gobelēnu.Kā pašpasludinātam kinofilam un literatūras entuziastam Glenam piemīt neticami spēja analizēt un kontekstualizēt mākslas ietekmi uz sabiedrību. Viņš pēta mijiedarbību starp radošumu, politiku un sabiedrības normām, atšifrējot, kā šie elementi veido mūsu kolektīvo apziņu. Viņa kritiskā filmu, grāmatu un citu māksliniecisko izpausmju analīze piedāvā lasītājiem jaunu skatījumu un aicina dziļāk aizdomāties par mākslas pasauli.Glena valdzinošais raksts sniedzas tālāk parkultūras un aktualitātes. Ar lielu interesi par ekonomiku Glens iedziļinās finanšu sistēmu iekšējā darbībā un sociāli ekonomiskajās tendencēs. Viņa raksti sarežģītus jēdzienus sadala viegli uztveramās daļās, ļaujot lasītājiem atšifrēt spēkus, kas veido mūsu globālo ekonomiku.Tā kā Glena ir ļoti vēlme pēc zināšanām, viņa dažādās kompetences jomas padara viņa emuāru par vienu pieturas galamērķi ikvienam, kas vēlas iegūt visaptverošu ieskatu neskaitāmās tēmās. Neatkarīgi no tā, vai runa ir par ikonisku slavenību dzīves izpēti, seno mītu noslēpumu atklāšanu vai zinātnes ietekmes uz mūsu ikdienas dzīvi izšķiršanu, Glens Nortons ir jūsu iecienītākais rakstnieks, kurš vedīs jūs cauri milzīgajai cilvēces vēstures, kultūras un sasniegumu ainavai. .