ئاسىسىنىڭ ساينىت فىرانسىسنىڭ تەرجىمىھالى

 ئاسىسىنىڭ ساينىت فىرانسىسنىڭ تەرجىمىھالى

Glenn Norton

تەرجىمىھالى • نامراتلىق ۋە تەبىئەتكە بولغان مۇھەببەت

ئاسىسىنىڭ ساينىت فىرانسىسسى 1181-يىلى 12-ئايدىن 1182-يىلى 9-ئايغىچە بولغان ئارىلىقتا ئاسىسىدا تۇغۇلغان. دەي مورىكونى باي رەخت ۋە تېتىتقۇ سودىگىرى ، ئانىسى پىكا بورلېمونت بولسا ئېسىل نەپىس ئىدى. رىۋايەت قىلىنىشىچە ، فىرانسىس بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال تەرىپىدىن مۇقەددەس تۇپراققا ساياھەتكە بارغاندا ھامىلىدار بولغان. ئانىسى گىئوۋاننى تەرىپىدىن چۆمۈلدۈرۈلگەندىن كېيىن ، ئۇ دادىسى قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ئۇنىڭ ئىسمىنىڭ فىرانسىسكوغا ئۆزگەرتىلگەنلىكىنى ، فرانسىيەگە ساياھەتكە بارمىغانلىقىنى كۆرىدۇ.

ئۇ لاتىنچە ۋە يەرلىك تىل ، مۇزىكا ۋە شېئىر ئۆگەندى ، دادىسى ئۇنى سودا بىلەن تونۇشتۇرۇش نىيىتىدە ئۇنىڭغا فىرانسۇزچە ۋە پروۋېنچالنىمۇ ئۆگەتتى. تېخى بىر ئۆسمۈر ئۇ دادىسىنىڭ دۇكىنىنىڭ پۇكەينىڭ ئارقىسىدا ئىشلەۋاتقانلىقىنى بايقىدى. يىگىرمە ياش ۋاقتىدا ئۇ ئاسىسى ۋە پېرۇگىيە شەھەرلىرى ئوتتۇرىسىدىكى ئۇرۇشقا قاتناشقان. فىرانسىسكو ئۇرۇشقان ئارمىيە مەغلۇب بولىدۇ ۋە ئۇ بىر يىل مەھبۇس بولۇپ قالىدۇ. ئۇنىڭ تۈرمىسى ئۇزۇن ۋە مۈشكۈل بولۇپ ، ئۇ ئېغىر كېسەل بولۇپ ئۆيىگە قايتىپ كەلدى. ئۇ ئانىسىنىڭ غەمخورلۇقىغا تايىنىپ ئەسلىگە كەلگەندىن كېيىن ، ئۇ يەنە گۇئالتىئېرو دا برېننېنىڭ سېپىدە جەنۇبقا قاراپ يولغا چىقتى. ئەمما سەپەر جەريانىدا ئۇنىڭ تۇنجى كۆرۈنۈشى بار ، بۇ ئۇنى ئەسكەرنىڭ ھاياتىدىن ۋاز كېچىشكە ۋە ئاسىسىغا قايتىشقا ئۈندەيدۇ.

قاراڭ: فىرانسىسكو رېنگانىڭ تەرجىمىھالى

ئۇنىڭ ئايلىنىشى 1205-يىلى باشلانغانبۇ دەۋرگە ئائىت ھەر خىل بۆلەكلەر: 1206-يىلى ئۇ كىيىملىرىنى رىم تىلەمچىسى بىلەن ئالماشتۇرۇپ ، ساينىت پېتېر باسىلىكا ئالدىدا سەدىقە سوراشقا باشلىغان ، ماخاۋ كېسىلى بىلەن مەشھۇر ئۇچرىشىشقىچە. ئاسىسىنىڭ ئالدىدىكى تۈز. ئۇنى ئىلگىرىكى ئۆتمۈشتىكى شادلىق ھەمراھى دەپ تونۇمايدىغان دوستلىرى ئۇنى تاشلىۋېتىدۇ ، ھەمدە ئۇنىڭغا بولغان ئارزۇسىنىڭ نەقەدەر ئاساسسىز ئىكەنلىكىنى چۈشىنىشكە باشلىغان دادا ئۇنىڭ بىلەن ئوچۇق توقۇنۇشۇپ قالىدۇ.

قاراڭ: ئېنرىكو مېنتانا ، تەرجىمىھالى

فىرانسىس ئاسىسىنىڭ ئەتراپىدىكى يېزىلاردا ئويلىنىدۇ ۋە بىر كۈنى ئۇ سان داميانونىڭ كىچىك چېركاۋىدا دۇئا-تىلاۋەت قىلىۋاتقاندا ، كرېستكە مىخلىنىپ ، ۋەيران بولغان چېركاۋنى رېمونت قىلىشنى تەلەپ قىلىدۇ. ئىلاھىي تەلەپنى ئورۇنداش ئۈچۈن ، ئۇ ئاتنى دادىسىنىڭ دۇكىنىدىن ئېلىنغان رەختلەر بىلەن يۈكلەپ ساتىدۇ. ئاندىن كىرىمنىڭ يېتەرلىك ئەمەسلىكىنى ھېس قىلىپ ، ھەتتا ئاتنى ساتىدۇ. بۇ بۆلۈمدىن كېيىن ، پىترو ئۇنى مىراس قالدۇرماسلىقنى قارار قىلغۇچە ، دادىسى بىلەن بولغان توقۇنۇش بارغانسېرى قىيىنلاشتى. ئەمما فىرانسىس ئاسىسىنىڭ ئاممىۋى مەيدانىدىكى دادىسىنىڭ مال-مۈلۈكلىرىدىن ۋاز كەچتى: ئۇ 1207-يىلى 4-ئاينىڭ 12-كۈنى ئىدى. شەھەر ئاھالىلىرى ئارىسىدا تېرورلۇق. ئۇ پەقەت ئۇنىڭ بىلەن پاراڭلىشىش ئارقىلىقلا ۋەھشىي ھايۋاننى كۆندۈرۈشكە ئۈلگۈردى. ئۇنىڭ تۇنجى مۆجىزىسى دەپ قارالغان ئىش مانا مۇشۇنداق يۈز بېرىدۇ.

خىش زاۋۇتىنىڭ قوراللىرى ، ئۇ ئۆزى بىلەن سان داميانونىڭ كىچىك چېركاۋى ۋە سانتا مارىيا دېگلى ئانگېلىنىڭ پورزىئونكولانى ئەسلىگە كەلتۈردى. بۇ ئۇنىڭ كېيىنچە فىرانسىسكو قائىدىسىگە ئايلىنىدىغان دەسلەپكى لايىھەنى ئويلىغان مەزگىل. مەتتانىڭ ئىنجىلنى X بابى ئوقۇش ئۇنى ئىلھاملاندۇرىدۇ. كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان بىر بۆلەكتە مۇنداق دېيىلگەن: « يانچۇقىڭىزغا ئالتۇن ، كۈمۈش ياكى پۇل ئالماڭ ، ساياھەت سومكىسى ، نە ئىككى تون ، نە ئاياغ ، ھەتتا تاياق ئالماڭ ؛ چۈنكى ئىشچىنىڭ تىرىكچىلىك ھوقۇقى بار!".

فىرانسىسنىڭ تۇنجى رەسمىي شاگىرتى سوتچى بېرناردو دا كۇۋىنتاۋاللې ، ئۇنىڭدىن كېيىن كانون ۋە قانۇن دوختۇرى پىترو كاتتانى. بۇ ئالدىنقى ئىككى شاگىرتقا قوشۇلدى: ئېگىدىئو ، دېھقان ، ساباتتىنو ، مورىكو ، فىلىپپو لونگو ، پوپ سىلۋېسترو ، جيۇۋاننى دېللا كاپپېللا ، باربارو ۋە بېرناردو ۋىگىلانتې ۋە ئەنجېلو تانكرېدى. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئەيسانىڭ ئەلچىلىرىگە ئوخشاش فىرانسىسنىڭ ئون ئىككى ئەگەشكۈچىسى بار ، ئۇلار ئالدى بىلەن پورزىئۇنكولا ، ئاندىن رىۋوتورتو خوۋېلنى ئۆزلىرىنىڭ خانىشى قىلىپ تاللايدۇ.

فىرانسىسكو تەرتىپى 1210-يىلى 7-ئايدا رەسمىي تۇغۇلغان ، پاپا Innocent III نىڭ ياردىمىدە.فىرانسىسكو تەرتىپىنىڭ ئاساسلىق قائىدىسى مۇتلەق نامراتلىق: قورۇما ھېچ نەرسىگە ئىگە بولالمايدۇ. پاناھلىنىشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق ئېھتىياجلىق نەرسىلەر ئىئانە قىلىنىشى كېرەك. بېنېدىكلار فرانسىيەلىكلەرنى بېشىغا ئۆگزە بىلەن تەمىنلەشكە كۆڭۈل بۆلىدۇ ، ئۇلار بىر يىلدا بىر سېۋەت بېلىق بەدىلىگە ئۇلارغا پورزىئونكولانى مەڭگۈ ئىشلىتىدۇ.

1213-يىلى ئاسىسىيىلىك فىرانسىس ئالدى بىلەن پەلەستىنگە ، ئاندىن مىسىرغا بېرىش ئۈچۈن يولغا چىقتى ۋە ئۇ يەردە سۇلتان مېلىك ئەل كامېل بىلەن كۆرۈشتى ، ئاخىرىدا ماراكەشكە باردى. ئۇنىڭ بىر قېتىملىق سەپىرى ئۇنى ئىسپانىيەدىكى كومپوستىلادىكى ساينت جامىسنىڭ مۇقەددەس جايىغا ئېلىپ بارىدۇ ، ئەمما سالامەتلىكىنىڭ ناچارلىشىشى سەۋەبىدىن ئۇ قايتىپ كېتىشكە مەجبۇر بولىدۇ.

1223-يىلى ئۇ ئۆزىنى تەرتىپنىڭ قائىدىسىنى قايتا يېزىشقا بېغىشلاپ ، پۈتۈن كۈزنى ئۇنىڭغا سەرپ قىلدى. بەختكە قارشى لېئون ئاكا ۋە بونىفازىئو ئاكا ئۇنى كەچۈردى ، ئەمما فىرانسىسكو رازىمەنلىك بىلەن خىزمەتكە قايتىپ كەلدى. رىم پاپاسى ھونورىئۇس III فىرانسىسكو ھۆكۈمرانلىقىنى مۇقەددەس چېركاۋنىڭ قانۇنى دەپ ئېتىراپ قىلىدۇ.

1223-يىلى 12-ئايدا ، فىرانسىسكو يەنە ئۆڭكۈردە تۇنجى تۇغۇلغان كۈنىنى تەشكىللىدى ، ئۇ ھازىر تارىختىكى تۇنجى تۇغۇلۇش مەنزىرىسى دەپ قارىلىدۇ. كېيىنكى يىلى ئۇ تاشتىن ئېقىۋاتقان سۇ مۆجىزىسىنى ئورۇندايدۇ ۋە كەمسىتىلىشنى قوبۇل قىلىدۇ.

ھارغىنلىق ۋە جىسمانىي ئازاب-ئوقۇبەتلەرگە قارىماي ، ئۇ يەنە مەشھۇر «مەخلۇقلارنىڭ مۈشۈكئېيىق» ىنى ئىجاد قىلدى ، بۇ ئۇنىڭ ۋەز-نەسىھەت قىلىدىغان قورۇما سۈپىتىدە ئۇنى كوللېكتىپ تەسەۋۋۇردا بېغىشلىشىغا ياردەم بېرىدۇ.قۇشلار.

شۇنىڭ بىلەن بىللە ، ئۇنىڭ سالامەتلىكى بارغانسىرى ناچارلاشتى: ئۇ ھەتتا قارىغۇ بولۇپ قالدى. ئاسىسىيىلىك فىرانسىس 1226-يىلى 10-ئاينىڭ 3-كۈنى پورزىئونكولادىكى كىچىك چېركاۋىدا ئاران 44 ياشتا ۋاپات بولغان.

1228-يىلى 7-ئاينىڭ 16-كۈنى پاپا گرېگورىي IX تەرىپىدىن ئەۋلىيا دەپ ئېلان قىلىندى.

Glenn Norton

گلېن نورتون تەرجىمىھالى ، داڭلىق شەخسلەر ، سەنئەت ، كىنو ، ئىقتىساد ، ئەدەبىيات ، مودا ، مۇزىكا ، سىياسەت ، دىن ، ئىلىم-پەن ، تەنتەربىيە ، تارىخ ، تېلېۋىزىيە ، مەشھۇر كىشىلەر ، ئەپسانىلەر ۋە چولپانلارغا مۇناسىۋەتلىك بارلىق ئىشلارنى پىششىق يازغۇچى ۋە قىزغىن تونغۇچى. . ئېكولوگىيىلىك قىزىقىش ۋە تويغۇسىز قىزىقىش بىلەن گلېن ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق سەپىرىنى باشلىدى ۋە ئۆزىنىڭ بىلىمى ۋە چۈشەنچىلىرىنى كەڭ تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلاشتى.ئاخباراتچىلىق ۋە ئالاقىنى ئۆگەنگەن گلېن ئىنچىكە ھالقىلارنى ۋە كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ھېكايە سۆزلەشكە ماھىر بولدى. ئۇنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان ، ئەمما جەلپ قىلارلىق ئاھاڭ بىلەن تونۇلغان ، جاپالىق ھالدا تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتىنى جانلاندۇرىدۇ ۋە ھەر خىل قىزىقارلىق مەزمۇنلارنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر سىڭىپ كىرىدۇ. گلېن ياخشى تەتقىق قىلىنغان ماقالىلىرى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى كۆڭۈل ئېچىش ، تەربىيىلەش ۋە ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئىنسانلارنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشى ۋە مەدەنىيەت ھادىسىلىرىنىڭ مول گېلەم ئۈستىدە ئىزدىنىشنى مەقسەت قىلىدۇ.گلېن ئۆزىنى جاكارلىغان كىنو ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سەنئەتنىڭ جەمئىيەتكە كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تەھلىل قىلىش ۋە مەزمۇنلاشتۇرۇشتەك ئاجايىپ ئىقتىدارغا ئىگە. ئۇ ئىجادچانلىق ، سىياسەت ۋە جەمئىيەت قائىدىسى ئوتتۇرىسىدىكى ئۆز-ئارا تەسىر ئۈستىدە ئىزدىنىپ ، بۇ ئېلېمېنتلارنىڭ بىزنىڭ كوللىكتىپ ئېڭىمىزنى قانداق شەكىللەندۈرىدىغانلىقىنى يېشىپ بېرىدۇ. ئۇنىڭ كىنو ، كىتاب ۋە باشقا بەدىئىي ئىپادىلەرنى تەنقىدىي تەھلىل قىلىشى ئوقۇرمەنلەرنى يېڭى كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە ئۇلارنى سەنئەت دۇنياسى ھەققىدە تېخىمۇ چوڭقۇر ئويلىنىشقا تەكلىپ قىلىدۇ.گلېننىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقلىرى بۇنىڭ سىرتىدامەدەنىيەت ۋە ھازىرقى ئىشلار. ئىقتىسادقا بولغان قىزىقىشى بىلەن ، گلېن پۇل-مۇئامىلە سىستېمىسىنىڭ ئىچكى خىزمەتلىرى ۋە ئىجتىمائىي-ئىقتىسادىي يۈزلىنىشىگە چوڭقۇر چۆكۈپ كەتتى. ئۇنىڭ ماقالىلىرى مۇرەككەپ ئۇقۇملارنى ھەزىم بولىدىغان پارچىلارغا بۆلۈپ ، ئوقۇرمەنلەرگە دۇنيا ئىقتىسادىمىزنى شەكىللەندۈرىدىغان كۈچلەرنى يېشىپ بېرىدۇ.بىلىمگە بولغان ئىشتىھا كەڭ بولغاچقا ، گلېننىڭ كۆپ خىل تەجرىبە ساھەلىرى ئۇنىڭ بىلوگىنى تۈرلۈك-تۈمەن مەزمۇنلار ھەققىدە ئەتراپلىق چۈشەنچە ئىزدەيدىغانلار ئۈچۈن بىر بېكەتكە ئايلاندۇرىدۇ. مەيلى بەلگە خاراكتېرلىك چولپانلارنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش ، قەدىمكى ئەپسانىلەرنىڭ سىرلىرىنى يېشىش ياكى ئىلىم-پەننىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزغا كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تارقىتىش بولسۇن ، گلېن نورتون سىزنىڭ يازغۇچىڭىز ، سىزنى ئىنسانىيەت تارىخى ، مەدەنىيىتى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنىڭ كەڭ مەنزىرىسىدىن يېتەكلەيدۇ. .