Tiểu sử • Nỗi buồn thân yêu

Aimé Fernand David Césaire sinh ra ở Basse-Pointe (Martinique, một hòn đảo ở trung tâm vùng Caribe) vào ngày 26 tháng 6 năm 1913. Ông hoàn thành chương trình học của mình ở Martinique, sau đó ở Paris, tại Líceo Louis -le-Grand; anh ấy tiếp tục học đại học ở Paris tại École Normale Supérieure.

Tại đây, anh đã gặp Léopold Sédar Senghor người Senegal và Léon Gontran Damas người Guaia. Nhờ đọc tác phẩm của các tác giả châu Âu nói về lục địa châu Phi, học sinh cùng nhau khám phá kho tàng nghệ thuật và lịch sử của châu Phi đen. Do đó, họ đã thành lập tạp chí "L'Étudiant Noir", một điểm tham chiếu cơ bản cho các sinh viên da đen ở thủ đô nước Pháp và tạo ra "négritude" (tiêu cực), một khái niệm bao gồm các giá trị tinh thần, nghệ thuật và triết học của người da đen châu Phi.

Chính quan niệm này sau này đã trở thành hệ tư tưởng của các cuộc đấu tranh giành độc lập của người da đen.

Césaire trong quá trình sáng tác văn học của mình sẽ làm rõ rằng khái niệm này vượt ra ngoài thực tế sinh học và muốn đề cập đến một trong những hình thức lịch sử của thân phận con người.

Ông trở lại Martinique vào năm 1939 và thành lập tạp chí "Tropiques", tiếp xúc với André Breton và chủ nghĩa siêu thực. Césaire có một lý tưởng là giải phóng hòn đảo quê hương mình khỏi ách thực dân Pháp: nhờ có ông, Martinique sẽ trở thành một bộ phận hải ngoại của Pháp vào năm 1946,do đó trở thành một phần của châu Âu về mọi mặt. Césaire sẽ tích cực tham gia với tư cách là phó bang Martinique trong Đại hội đồng Pháp, sẽ trong một thời gian dài - từ 1945 đến 2001 - thị trưởng của Fort-de-France (thủ đô) và sẽ là thành viên - cho đến năm 1956 - của Đảng Cộng sản Pháp Buổi tiệc.

Từ quan điểm văn học, Aimé Césaire là một nhà thơ trong số những đại diện nổi tiếng nhất của chủ nghĩa siêu thực Pháp; với tư cách là một nhà văn, ông là tác giả của những bộ phim truyền hình kể về số phận và cuộc đấu tranh của những người nô lệ ở các vùng lãnh thổ bị Pháp đô hộ (chẳng hạn như Haiti). Bài thơ nổi tiếng nhất của Césaire là "Cahier d'un retour au pay natal" (Nhật ký hồi hương, 1939), một vở bi kịch bằng thơ mang cảm hứng siêu thực, được nhiều người coi là bách khoa toàn thư về số phận của Césaire. những người nô lệ da đen cũng như sự thể hiện niềm hi vọng về sự giải phóng của những người sau này.

Thông qua việc sản xuất phong phú thơ ca kịch tính và đặc biệt là sân khấu, anh ấy đã cống hiến những nỗ lực của mình theo một cách đặc biệt để phục hồi bản sắc Antillean, không còn là người châu Phi và chắc chắn không phải là người da trắng. Trong số các tập thơ khác nhau của ông, chúng tôi đề cập đến "Les armes miraculeuses" (Những vũ khí kỳ diệu, 1946), "Et les chiens se taisaient" (Và bầy chó im lặng, 1956), "Ferraments" (Chains, 1959), "Cadastre" ( 1961 ).

Năm 1955 ông xuất bản tác phẩm "Discours sur le colonisme" (Diễn ngôn về chủ nghĩa thực dân) đượcđược hoan nghênh như một bản tuyên ngôn khởi nghĩa. Bắt đầu từ những năm 1960, để ngăn hoạt động của mình chỉ đến với giới trí thức châu Phi chứ không phải đông đảo quần chúng, ông đã rời bỏ thơ ca để cống hiến hết mình cho việc thành lập một nhà hát bình dân. Trong số các tác phẩm sân khấu có liên quan nhất của ông: "La tragédie du roi Christophe" (Bi kịch của Vua Christophe, 1963), "Une saison au Congo" (Một mùa ở Congo, 1967) lấy cảm hứng từ vở kịch của Lumumba, và "Une tempête" ( A Tempest, 1969), diễn giải lại một vở kịch của Shakespeare.

Tác phẩm cuối cùng của ông được xuất bản ở Ý là "Negro sono e negro restarò, những cuộc trò chuyện với Françoise Vergès" (Città Aperta Edizioni, 2006).

Nhà văn lớn tuổi đã từ giã cuộc đời chính trị vào năm 2001, ở tuổi 88, để lại quyền lãnh đạo Fort-de-France cho chú cá heo Serge Letchimy, được bầu chọn nhờ sự hoan nghênh của quần chúng.

Aimé Césaire qua đời vào ngày 17 tháng 4 năm 2008 tại bệnh viện Fort-de-France.