Біяграфія • Драматычны імпульс да прызнання

Андрэ Поль Гіём Жыд нарадзіўся ў Парыжы 22 лістапада 1869 г. у заможнай сям'і гугенотаў. Неўзабаве ён страціў бацьку, таму яго выхоўвала маці Жульета Рандо, паводле строгага пурытанскага выхавання. Недалёка ад іх парыжскага дома жыве Ганна Шэклтан, калісьці гувернантка і настаўніца Джульеты, з якой яе да гэтага часу звязвае моцнае сяброўства. Ганна, шатландскага паходжання, з мілым, бесклапотным і разумным характарам, адыграла важную ролю ў станаўленні маладога Андрэ: смерць Ганны ў 1884 годзе глыбока адзначыла Гіда, які ўспамінаў яе ў сваіх творах «Вузкія дзверы» і «Калі насенне не памірае».

Паміж 1885 і 1888 гадамі Андрэ перажыў перыяд рэлігійнай экзальтацыі, які ён падзяліў са сваёй стрыечнай сястрой Мадлен Рандо праз шчыльную перапіску ў лістах і агульныя чытанні. Ён з галавой кінуўся ў вывучэнне Бібліі і грэчаскіх аўтараў, таксама пачаў займацца аскетызмам.

У 1891 годзе, неўзабаве пасля напісання «Трактата аб Нарцысе», Гід сустрэў Оскара Уайльда, якім ён быў напалоханы, але таксама зачараваны. Ён пачынае чытаць Гётэ і выяўляе законнасць задавальнення, насуперак таму, што прапаведавала яго пурытанская адукацыя.

У 1893 годзе яго сябар і малады мастак Поль Лоранс запрасіў Жыда паехаць з ім у падарожжа, аплачанае стыпендыяйвывучэння: для Жыда гэта становіцца нагодай для маральнага і сексуальнага вызвалення; двое едуць у Туніс, Алжыр і Італію.

Праз два гады (1895) памерла яго маці: дваццацішасцігадовы Жыд ажаніўся са сваёй стрыечнай сястрой Мадлен, чалавекам, з якім ён быў блізкі з дзяцінства і з якой усталяваў інтэнсіўныя духоўныя адносіны час.

Разам з Копо, Геонам, Шлюмбержэ і пазней Жакам Рыўерам ён заснаваў "Nouvelle Revue Française", якая ў перыяд паміж дзвюма войнамі стане самым прэстыжным еўрапейскім літаратурным аглядам.

У 1924 г. у аповесці «Corydon» (якая ўжо распаўсюджвалася канфідэнцыйна некалькімі гадамі раней, у 1911 г.) Андрэ Жыд публічна прызнаўся ў сваёй гомасэксуальнасці.

З паездкі ў Конга (1925-1926) ён пачаў сваю палітычную свядомасць, якая прывяла яго да камунізму ў 1932 годзе. У 1935 годзе разам з Мальро старшынстваваў на першым Міжнародным кангрэсе пісьменнікаў у абарону культуры.

Пасля паездкі ў Савецкі Саюз (1936) парывае з камуністычнымі ідэямі.

У 1947 г. атрымаў Нобелеўскую прэмію па літаратуры; матывацыя абвяшчае: « за яго ўсебаковыя і значныя ў мастацкім плане творы, у якіх чалавечыя праблемы і ўмовы былі прадстаўлены з бясстрашнай любоўю да праўды і вострай псіхалагічнай праніклівасцю ».

У ранніх працах Жыда адчуваецца ўплыў сімвалізму: «Зямныя стравы» (Les nourritures terrestres, 1897) — нешта сярэдняе паміж празаічным вершам і трактатам, своеасаблівы гімн экзістэнцыяльнаму стану «даступнасці», у якім радасць пачуццяў і духоўны запал становяцца адным і тым жа. «Амараліст» (L'immoraliste, 1902) і «Вузкія дзверы» (La porte étroite, 1909) — два раманы, якія з выдатным стылем разглядаюць адну праблему з розных пунктаў гледжання. У «I sotterranei del Vaticano» (Les caves du Vatican, 1914) тэма папярэдніх твораў распрацавана і падвергнута радыкальнай іранічнай апрацоўцы; Раман таксама важны для антыкаталіцкай палемікі (адлюстраванне разрыву Жыда з Клодэлем), і перш за ўсё для тэмы дастаеўскага вывядзення «свабоднага ўчынку» ў выкананні Лафкадыё, найбольш удалага персанажа ўсёй творчасці Жыда.

У перыяд паміж 1920 і 1925 гадамі былі апублікаваны яго «Успаміны» «Калі зерне не памірае» (Si le grain ne meurt...), важны выразна аўтабіяграфічны тэкст пра дзяцінства і юнацтва, і «Фальшываманетчыкі» (Les faux-monnayeurs), адзіная кніга, якую той жа аўтар адносіць да «раманаў», і якая складае яго самы складаны твор.

Наступныя «Падарожжа ў Конга» (1927), «Вяртанне з Чада» (1928) утрымліваюць рэзкае асуджэнне каланіяльнай эксплуатацыі. «Дзённік» выйшаў у 1939 г.: першы том адносіцца да перыяду 1889-1939 гг., другі выйдзе ў 1950 г.;гэта будзе яго апавядальны шэдэўр, фундаментальная праца для веды аўтара, а таксама 50 гадоў гісторыі французскай і еўрапейскай культуры.

З іншых твораў адзначым нарысы «Дастаеўскі» (1923), «Асеннія старонкі» (1949). П’есы: «Саўль» (1904), «Эдыпа» (1930), «Персефона» (1934), «Тэсэя» (1946). Іншыя творы: «Запісныя кніжкі Андрэ Вальтэра» (Les cahiers d'André Walter, 1891), «Вяртанне блуднага сына» (Le retour de l'enfant prodigue, 1907), «Пастаральная сімфонія» (La symphonie pastorale , 1919), «Школа жонак» (L'école des femmes, 1929).

Андрэ Жыд памёр у сваім родным горадзе, у Парыжы, 19 лютага 1951 г.: ён быў пахаваны побач з дарагой Мадлен на невялікіх могілках Кювервіля ў дэпартаменце Прыморская Сена.